周六清早,西安城正被一层细密的雨纱笼罩。雨点子砸在伞面上噗噗响,仿佛敲打着一面微缩的鼓,声音沉闷而稠密。青灰天色下,我踏着湿漉漉的路面,朝红砖南路农贸市场踱去。菜场里空气潮湿,裹着泥土、菜蔬与鲜活水腥的气息,声音也如雨滴般稠密:吆喝声、讨价还价声、车轮碾过积水声…… 一摊摊水灵灵的蔬菜,摊主们眼神却如老农般沉稳,像深谙季节的沟壑;鲜肉案上,肉色红润,映衬着旁边一摞摞厚实筋道、带着手工褶皱的锅盔馍,粗犷又踏实。我说要两块钱的千层饼,店家惊愕地和我确认了两次是两块钱的,大概从没有人早上只吃两块钱的饼。嚼在口中,那朴素的麦香顿时如细流般滋润了被冷雨裹住的五脏六腑——这味道,竟有某种与土地血脉相连的敦厚感。 离开菜市场,雨脚渐收。我与2个陌生姐妹挤进一辆拼车,车子摇摇晃晃,朝着蓝田方向行进。前排的姐妹和拼车的司机师傅一定是E人,一路谈天说地。窗外田野在雨后洗得干净,绿色一层层铺展,浓淡相宜,远处秦岭轮廓在薄雾中若隐若现。颠簸一路,目的地终于到了:水陆庵。 刚下车,天上那层薄云已悄然退散,昏昏太阳突然现身,毫无遮挡地倾泻下来,光仿佛有了重量,可这昏昧之光亦非善类,竟也火辣辣地烙在皮肤上,一日之内,怕是已被这古都的雨与阳联手,染作黢黑了。穿过几道旧门,踏入主殿那一刻,我恍惚间从灼热跌入一个阴凉、幽暗、被凝固的另一个世界。殿内光线稀薄,如黄昏提早降临,眼睛需片刻适应,才渐渐看清那些在昏暗里静默千年的面孔与姿态。 水陆庵里的彩塑,竟有三千七百余尊,层层叠叠,铺满了所有墙壁与梁柱——佛、菩萨、天王、力士、罗汉、飞天……宛如一个被浓缩于方寸的喧嚣神佛世界。时间虽已剥落许多金粉彩绘,露出泥胎底色,却丝毫未能减损其惊人动感。我仰头凝视,只见壁塑连环画般展开佛经故事,人物众多,却各具情态: 降龙罗汉神情专注,肌肉紧绷,仿佛正与隐形的对手搏斗;有农妇蹲在角落,捧着竹笼,笼中竟有两只泥塑小鸡探头探脑;更有趣处,一个醉酒的胡人,面颊酡红,步履踉跄,衣襟松散,仿佛能听见他含糊的呓语与杯盏碰撞声——神佛与凡俗,肃穆与诙谐,竟在香火缭绕间奇妙交融,全然不避讳烟火人间的喧哗与生机。我久久驻足于那醉酒胡人跟前,泥巴捏成的微醺憨态,竟让时间与庄重瞬间消解了,神佛脚下,竟也容得凡俗的醉步踉跄?这泥土塑成的胡人,倒比许多活人更懂得如何真实地活着。 最令人屏息的,是那“悬塑”之技:亭台楼阁、重重山峦、甚至浩渺海水,皆从壁面悬空凸出,层次繁复,惊险欲坠。菩萨、天王立于云端或浪尖,衣袂被无形之风鼓荡飞扬。仰望这悬于头顶的危危世界,仿佛整个佛国天宇即将朝渺小的凡人倾覆下来,在千年前工匠用泥巴凝固的惊心动魄前,几乎要弯腰伏地。 走出殿门,重新踏入午后刺目的阳光里,眼睛被光刺得生疼。皮肤上残留的阴凉感迅速被晒干,方才殿中那庞大而无声的泥塑世界,恍若隔世一梦。太阳光白晃晃地炙烤着,方才殿内盘桓的幽邃神思,此刻也如水分般被晒得蒸发殆尽,只留下皮肤上实实在在的灼烫印记。 一个半钟的车程回到朱雀门里的民宿,倒在床铺上,骨头里沉淀着佛像的庄严,意识却已飘浮在混沌的边界。窗外暮色四合,城市华灯初上,我短暂沉入睡眠,让那些缭绕的佛号与繁复的衣纹在梦里归拢。 醒后坐地铁去甘家寨夜市,霓虹招牌次第亮起,喧嚣声浪裹挟着油烟香气扑面而来,人潮在狭窄的摊位间隙里涌动。十几个人围绕在一起涮的麻辣烫,麻酱、蒜泥、辣椒油被一勺勺淋上,熟悉的浓郁香气腾起,瞬间撞开了记忆的门——大学时,学校殿门口银行旁边的简陋棚子下,与好友围着热气腾腾的大锅,争抢着锅里翻滚的食材,廉价却滚烫的快乐,仿佛就在这辛辣的香气里复活了。 耳畔忽然传来几声极清亮的蛐蛐声。循声望去,夜市末尾的灯影下,面前摆着几个扁圆小篾笼。笼中,细小的蟋蟀正振翅鸣叫,声音在鼎沸人声中竟未被淹没,像几粒倔强的星子,固执地闪烁于市井的喧嚣银河里。这细碎虫鸣竟也藏着泥土深处未被驯服的野性。我凑近细看,微光下,那些小生灵在笼中振翅,纤薄透明的翅翼,竟也振动着生命原始的骄傲。 周日整理好自己,站在酒店大堂里等待半年没见的飘洋过海的导师,寒暄之后她说“Congratulations on your first paper being accepted!” 喜悦如气泡倏然上升,可几乎同时,想到今日我竟要凭半生不熟的英语,为导师讲解这城市深埋地下的千年骨骸与石头上的古老故事,就瑟瑟发抖。 我硬着头皮,在回民街引着导师汇入人流。从化觉巷清真大寺,再到大学习巷清真大寺……我的舌头与大脑在英文的河道里艰难跋涉,考古名词的礁石频频令船搁浅。行至寺庙深处,在一处不认识的穆斯林经文面前导师驻足良久,忽然问我:“Do you know the meaning of this sentence?”(你知道这句话的含义吗?) 我摇摇头,她随即说道,这句话的意思是,每个人最后都会死。我怔住片刻,随即一股奇异的松弛感涌上心头,仿佛一个紧绷的绳结被悄然解开。而我笨拙的词语,竟也抵达了某种真实。
4月 从去年开始定投黄金,那时我说:“美国终于开始降息了,在这个暗流涌动的时刻,开始定投黄金。” 现在看世界依然动荡,黄金的上涨就是对时局的直接反馈。 When the U.S. can purchase goods from the world market simply by printing money or issuing debt, it is destined to run persistent trade deficits. 当美国仅通过印钞或发行债券就能从世界市场购买商品时,它就注定会持续出现贸易逆差。来自 Understanding the Roots of the U.S. Trade Deficit。 2018年中美贸易战开始,现在是2025年了,还在升级中,都快赶上八年抗战了。美国用一张绿色的废纸来购买全球商品,对外表现就是巨大逆差啊,但美元可以剪刀差的时候怎么不说吃亏呢?你不能要求所有好处都占尽了吧? 清明节乘坐长江客运船去了一趟巴东县,陈行甲当初任县委书记的地方,还去县委大楼上了个厕所,逛了一下。 里斯本丸号沉默的地方竟然在东极岛,去东极岛的时候并不知道这段历史。 2025年4月7日,全球到处都是股灾 😭 跌得心里难受哇… 104%的关税生效了,以色列都没能谈下来,其他国家能谈下来?日本、韩国、以色列、越南、欧盟和白宫谈判关税,各自都很困难。每个人都做好自己是下一个泽连斯基的准备。 关税这个事情,看样子是一场闹剧了。华尔街对其后续的言论也脱敏了。 终于开通了 Manus,试试呢,有邀请资格了给大伙儿送邀请码哈! 好用又安全的硬件钱包,推荐使用 OneKey。 英国历史学家尼尔·弗格森,在其研究中提出了一个观察性结论:当一个帝国的债务利息支出超过其国防开支时,这往往标志着其衰落的开始,或伴随着全球地缘政治秩序的不稳定。 刷完一部好剧《潜伏》,最后翠平应该和余则成在一起的,这个结局让人有点不相信组织了,哈哈哈… 沪上阿姨在港股IPO,本来想参与打新,但是后来又想了下,蜜雪是因为下沉市场做得好,供应链自成体系,现在茶饮赛道那么多同类题材,后来上市的还能吃到肉不?存疑。不能因为蜜雪IPO后涨得好就想当然以为沪上也要涨吧?所以还是算了,等后面的宁德时代吧。 5月 中日友好医院的这个事情,折射出来的只是特权网络的一角。还有就是蛋糕做不大了,个人的发展机会进入了存量竞争的时候,很残酷。 劳动节来宝鸡市太白县,本想通联一下7区的Ham,发现太白县竟然又些地方是禁区,境外人员禁止入内的,基本没有可用的中继电台,很多地方手机信号都没有。 最近市场一直是震荡状态,各种随机因素太多了。前有俄乌巴以,后有印巴,好在5月7日新闻说贝森特与何立峰要开始对话了。这种时侯只能做网格交易。 美联储还稳着没有将息,中国已经降准降息了。 曹操说:“色厉胆薄,好谋无断。干大事而惜身,见小利而忘命。非英雄也。” 5月12日中美日内瓦经贸会谈联合声明:美国对中国商品的关税:从最高145%降至30%,暂停了24%以外的关税90天。中国对美国商品的关税:从最高125%降至10%。关税大战应该尘埃落定了吧,回顾一下: 你现在的处境,源于两三年之前的决策。而你现在的决策,会影响两三年之后的处境。 黄金因为中美关税谈判告一段落而回调,有人调侃:“自从我买了黄金,俄乌要和谈了,印巴也不打了,中美也快谈好了,巴以冲突也缓和了,整个世界都和平了,这都是我的功劳”,调侃归调侃,我还是会坚持定投,要有持仓。 美国的GENIUS稳定币法案最终以66比32通过,对GENIUS稳定币法案的动议终止辩论,这标志着法案审议程序正式启动。如果最终可以通过GENIUS法案,就相当于在链上再造了一个小型的美联储,商业公司可以买入美债作为储备资产而发行链上美元。同样的,香港金管局抢先美国一步,5月21日已经通过了《稳定币条例草案》。 昨夜重庆狂风暴雨,家里天花板都滴水了,闹腾得一夜没有睡好,老婆说这让她想起一首诗《茅屋为秋风所破歌》,我说我们的房子可比茅屋坚固过了。早上醒来一看,也是在这一晚比特币和黄金都在涨📈,比特币突破历史新高来到11万美元/枚。建议有闲钱的读者朋友们持有0.1枚吧。 2025年5月25日下午16:00,重庆菜园坝火车站爆破。菜园坝火车站是重庆第一座火车站,也是成渝铁路上首发终点站。爆破的炸药震天响,一瞬间一座大楼就化为尘土,我在菜园坝大桥上见到了这一瞬间。 来到了山东淄博,齐国故都,不止是烧烤。 6月 俄罗斯空军力量一下子被乌克兰无人机炸毁了30%左右,和谈再次破裂。坚定定投各种黄金。 看了部电影《向阳花》,社会边缘人群如何再次融入社会?只靠向阳而生的鼓励和善念的传递吗?好像还有点不够。 用上了 Dia 浏览器,初步体验下来就是 Chromium 套壳加上 AI 功能,插件还是直接跳转 Chrome Web Store 的。 界面截图如下: 这个公司还有一款浏览器叫做 Arc,目前Dia只能邀请注册,如果有美国教育邮箱可以直接注册。 这张图不错,分享给大家: 不要将一辈子的荣誉与成就都押注在职场,职场外的世界如此广阔,放弃这些只追求职场成功的机会成本非常非常高。 所以我支持00后整顿职场,哈哈哈 以色列攻击了伊朗,局势顿时紧张了起来,一声叹息…伊朗国家电视台未经证实的报道称,伊朗准军事革命卫队司令萨拉米将军恐怕在以色列的袭击中丧生。该电视台补充表示,另一名高级警卫官员和两名核科学家也可能已经死亡。看看伊朗的还手是否果断吧。战争的阴霾笼罩着2025,不禁让人疑问:二战前期普通的老百姓什么时候才发觉自己身处战争的泥潭之中? 本站尝试一下开通 Adsense,诸位不会反对吧? 昨晚看了《碟中谍8:最终清算》,太长了吧,信任危机用在现在的国际局势上,还是有点儿应景的。 另外开了一条移动的宽带,送一个电视机顶盒,一个光猫,一个路由器,1000M,免费。测速一看比我原本电信的付费宽带还快些,还要啥自行车呢~ 试用腾讯的CDN加速(EdgeOne),国外IP访问本站的速度应该很快了,但是国内IP还有待进一步优化。 今天晚上有幸参加了一场闭门会,由前重庆市长黄奇帆作报告。黄市长已是73岁高龄,面前没有一张纸,手里没有一支笔,全凭脑子里的干货侃侃而谈两个小时,真的是佩服! 如何用opkg命令一键升级软路由上的所有package?答案:opkg update && opkg list-upgradable | cut -f 1 -d ' ' | xargs -r opkg upgrade 。 海妖也开始下场做支付了!像PayPal这类传统支付工具再不拥抱区块链真的要完了, Circle上市后飞涨,对应的是Visa的阴跌。Karken是美国合规的交易平台,即将和万事达合作发行支付卡,亲测中国护照可认证。有需要的及时上车,现在还有10刀开户奖励!申请Kark Crad。 中午和一个医药基金管理人开会,有几个有趣的行业现状: 广西南宁的实验用猴出口全球,马斯克脑机接口公司就是从那里采购。当地政府因此生物资源的源头垄断优势而招引一大批医药企业,将其实验室就近建立在南宁; 中国的血浆产业地方保护非常严重,很多血液类上市公司的天花板就在此; 广西的肾移植手术在全国最多。 往期记录 2025春:只要不下桌,早晚能开席
周末送父母去看了刀郎的演唱会,感觉是我几十年抢过的最难的票了。也是亲手抢到过周杰伦的选手,可是刀郎也是请了DP才抢到的,并且这个费用也在我预算之内,毕竟后面看到同价位的票飙升到了8800,还是觉得赚到了。 春天的时候,爸爸带我们去了刀郎的老家,资中和罗泉古镇逛逛,在刀郎岌岌无名时开线上演唱会的江边打过卡,给爸爸拍了好些照片。作为一个ENFJ,看到他由衷地开心,那个时候我就开玩笑说,等刀郎来重庆开演唱会给你们买票去现场呀。 彼时尚未意识到这个有多难,因为作为非典型追星选手,除了周杰伦林俊杰之类我会适当考虑溢价,之前类似王心凌我都是平价购入的,直到刀郎重庆演唱会官宣了时间,我开始真正地做买票攻略,长吸一口冷气,原来现在中老年的追星成本已经那么高的。 并且和我们这一代追星不一样的是,如果我自己没抢到票只怪我和爱豆缺点缘分;父母辈的刀郎演唱会,已经变成了子女辈的PK,如果你抢到了就是孝子孝女,如果没有抢到也许就要打个问号。 这年头养父母和养娃的压力差不多大了。上次在游泳馆里,看到一个妈妈全英文地教四五岁地女儿游泳,那天我是真的没游好,总担心如果有朝一日自己当父母了,能不能给孩子像别人家爸爸妈妈给的东西。还没开始养小孩呢,就开始在养父母这件事情上体验了一把。 抢票时我心态尚稳,深知即便失手,父亲也绝不会苛责。若能如愿,便是他六十岁人生中一次崭新的追星初体验。直到周末,父亲因热伤风蔫蔫两日,演唱会散场后却判若两人——母亲笑言他全程跟唱,归途地铁上仍随领头者歌声应和。返家途中,他细数台上和声编排,如数家珍每首歌背后的故事。那些网上反复咀嚼的细节,终于在声光交织的现场找到了印证。 可其实当我送父母入场后,和小伙伴一起去了隔壁体育场的第二现场(专门为没有抢到票的粉丝朋友们提供的场地),发现其实没有进场的演唱会更加快乐和疯狂。长辈们那么激动的样子,跟着刀郎朗朗上口的音乐起舞,难道说不快乐吗?谁说这满场跃动的欢欣,不是另一种无价的抵达? 从来不应该用这些来定义孝子孝女,后来看到一个朋友发的小作文《没本事,只能让爸爸站在外场听刀郎》。 这位朋友在场外陪父亲聆听隔墙而来的歌声时,捕捉到这样的画面:父亲靠在栏杆上,手指在冰冷的金属上轻轻叩着《罗刹海市》的拍子,笑着安慰女儿:“没事,能离你近一点听,就够了。”可女儿分明看见,他侧过头去,悄悄用指节蹭了蹭眼角——那点水光,在昏暗的光线下,闪得人心头发酸。朋友说,她父亲年轻时在工地扛钢筋,汗流进眼睛里都腾不出手擦,就靠兜里那个沙沙作响的旧MP3续着力气。刀郎那沙哑的嗓子一吼,仿佛把他骨头缝里的疲惫都震散了。那些歌词里的“那马户不知道他是一头驴 那又鸟不知道他是一只鸡”、“我真怕自己拼命赚钱 养不起全家”,唱的不就是他吗? 我忽然懂了。 抢票的焦虑,看到天价黄牛票时的咋舌,甚至那点“幸好我抢到了”的得意,在这些面前,都轻飘飘地散了。 什么“孝子孝女”的标签,什么内场外场的区分,那一刻,在朋友父亲发红的眼眶和我爸散场后亮得惊人的眼神里,显得可笑又多余。 看着第二现场那些忘情摇摆的叔叔阿姨,听着隔墙隐隐传来的合唱,再想到朋友爸爸蹭掉的那点泪花,和我爸亮晶晶的眼睛——我们到底在争什么呢? 演唱会真正珍贵的,不是那个座位的价格和远近,而是它像一个时光开关,“啪”地一声,把爸妈心里那个被柴米油盐盖了很久的年轻人,短暂地放了出来。 他们跟着熟悉的旋律吼两嗓子,眼睛亮起来的那一刻,皱纹里都跳动着光。这光,是刀郎给的,但照亮它的,是我们终于看到、并愿意守护的那份属于他们的“年轻”。 有没有票,能不能进场,重要吗?重要的是,我们看见了。看见他们被歌声点亮的样子,看见那些藏在岁月褶皱里的热爱,原来从未熄灭。 这份看见,这份懂得,比任何一张昂贵的入场券,都更接近“孝”的本意——不是证明,是懂得;不是负担,是成全。 这也是刀郎演唱会最贵门票只要1280的的原因吧。
抽屉里至今压着那张发黄的大学时代的门票,上面印着“天下第一泉”几个烫金大字,但清晰记得趵突泉池里,只有几处干涸龟裂的池底,如焦渴的嘴无声呐喊。十数载光阴如泉水流逝,竟又流转回来,我竟又站在了济南的夏天里。太阳正烈,烤得空气粘稠沉重,如同包裹着一层半透明的琥珀。当年那缺席的泉水,如今该是汩汩有声地奔涌着。 趵突泉园门在眼前,四十元一张门票,虽然我仍是学生却没法子享受学生票甚是遗憾,可谁又能想到一别十余载我竟还在象牙塔呢。泉水也终归有了身价,池水却分明是满的,清冽得令人心颤。几处泉眼有力地翻涌着,冒出串串晶莹剔透的水泡,如同泉的呼吸,又似无数滚动的玻璃珠子,在骄阳下反射出刺眼的光芒。水底的水草也丰茂,柔柔地随水流摇曳,像被梳理整齐的秀发。我蹲在池边,指尖刚触到水面,一股透心的凉意便倏地钻上来,仿佛有只无形的手温柔地握住了我的心脉。岸边石碑上镌刻着“第一泉”的古老字样,水光晃动其上,字迹也仿佛活泛起来,人山人海拥挤不堪,一时倒把门票的琐碎计较挤散了。 出了趵突泉,沿着护城河走不多远,便是泉城广场。广场开阔,在烈日下毫无遮蔽,如同一个巨大的平底锅,烘烤着行人的足底。我们尝试着骑共享单车,骑出不到五十米,我的汉服就被绞进了车轮里,热浪仿佛凝滞的固体,推搡着我快些逃离,索性废掉一条裤子了。 终于寻到黑虎泉。未见其形,先闻其声——是水流的喧哗,是人群的欢腾。这里不收门票,水与人便少了隔膜,泉水毫无保留地倾泻着。三只巨大的石雕虎头,从古老石壁中探出,口中喷涌出粗壮的水柱,带着不容置疑的力量,汇入下方开阔的池子,激起白沫翻腾,喧声如雷。这声音,是泉城最粗犷直白的脉搏。 池水清浅,竟然还修建了专门的泉水泳池。赤膊的汉子、着鲜艳泳衣的妇人、欢笑戏水的孩童……人们在这免费的泉水中尽情消受着夏日的恩赐。水流抚摸着他们的皮肤,带走暑热,也涤荡着尘嚣。岸边石阶上,则是另一番景象。男女老少,提着形形色色的水桶、水瓶,排着队耐心地接水。 泉水自专门的出水口汩汩流出,清澈透明,如无瑕的琼浆。有人接满便迫不及待地仰头痛饮,喉结上下滚动,脸上露出酣畅淋漓的满足;有人则小心地将水桶灌满,准备带回家去,仿佛带走的不仅是水,更是这泉城夏日最珍贵的清凉馈赠,一口下去,凛冽甘甜渗透了四肢百骸,将体内积攒的燥热驱散殆尽,好个通身舒泰。 之前就收到过很多来自济南的QSL卡片,坐在河边休息的时候突然想起打开无线电台,连上了大名鼎鼎的“黄河业余无线电中继台”,没想到电台还很热闹,呼了一声CQ就有友台响应。重庆BH8GPL和济南BG4IIT在电波中相遇~ 告别了虎口喷涌的喧嚣,我路过了解放阁。阁身由红砖砌成,在夏日暴晒下,显出些微干渴的暗红色泽。砖块厚重坚实,却又在阳光下蒸腾出灼热气息。红砖灼热与脚下碧水清凉,一个在日光下蒸腾着历史的热度,一个在暗处流淌着不息的生机。 离开解放阁,一头扎进宽厚里,便如同闯进了市声鼎沸的另一个泉眼。窄窄的巷子,两边挤满了各色小铺,人潮如水流般在巷中涌动、回旋。空气里弥漫着浓烈而复杂的香气:新鲜出炉的油旋饼,焦香四溢,那金黄酥脆的饼皮仿佛在视觉里也旋起一圈圈诱惑;甜沫的温热气息,混着豆香、姜味和花生碎,升腾起一片暖雾;更有烤串的烟火气、糖炒栗子的焦甜……各种味道在燥热的空气里交织、发酵,形成一种令人晕眩又踏实的烟火洪流。 看着大门敞开的山东省人大院子,我们将信将疑地垮了进去,保安没有阻拦我们便也大摇大摆起来。殊不知这里竟然藏着一汪珍珠泉。这里的静,与黑虎泉的喧腾恍如两个世界。一方清澈见底的池子,静静地躺在浓荫之下。水面平滑如镜,倒映着池边依依的垂柳,绿得更深、更沉,像凝固了的翡翠。 作为这个人少免费还好停车的园子,后面听人说竟然是是以前的德王府,连毛主席都来过这里三次。池子里面有很多锦鲤,很惬意的游来游去,可能都有编制,享受五险一金。园子的最北端是九角泉,园子中间还有假山和瀑布,还有乾隆到珍珠泉游玩的时候留的碑刻。 夕阳西斜,给万物涂抹上了一层柔和的金光。加快脚步,奔向大明湖。当开阔的湖面终于映入眼帘时,暮色正温柔地沉降下来。湖面被染成一片融融的暖金,远处水波荡漾,碎金浮动。沿湖而行,岸边垂柳枝条低垂;荷叶田田,粉白嫣红点缀其间。湖边沿线摩肩接踵,穿着汉服的、头戴簪花的、男的女的都在拍照,喜欢留下自己开得正盛的模样。而我走了大半天,只剩下些微情绪在晚风里轻轻摇曳,无力支撑我热烈绽放了。 循着湖边路标,找到了老舍故居。小院清寂,暮色四合。屋里陈列着先生的手稿、旧物,泛黄的纸页上,字迹依旧清晰有力。他也许听过了隔壁大明湖水的温柔拍岸,也听过泉城街巷深处永不消歇的市声,才写下他自己笔下那些不朽灵魂的低语。 步出小院,重返湖畔。夜色渐浓,湖面由金转暗,深蓝的绸缎上倒映着岸边朦胧的灯火。晚风带着水汽和荷香,轻轻拂过面颊,温柔地拭去白日残留的燥热与疲惫。十数年前干涸的泉池,终究在记忆里重新丰盈起来。半日寻泉,步履不停,却仿佛汲满了这城市生生不息的泉脉。泉水在虎口喷薄,在池底成珠,在湖面拍岸,也在文人墨客的目光里无声浸润。 我终可告别那枚压在抽屉深处、印着干涸门票的青春遗憾了。泉水确凿地涌动着,在济南的夏天里,亦在往后无数个寻常日子中,成为心头一道汩汩作响的清凉伏流。 本博客内容也同时发布微信公众号【筷子小手】,欢迎关注与交流😊 下次我要去西安啦!!!
端午凌晨一点,我坐着重庆到济南的红眼航班,还没脱掉班味,穿过涌进夏布小镇摩肩接踵的游客群。楼下卤鹅店的香气还在鼻尖萦绕,而高铁窗外的山东大葱味已扑面而来。 作为刚被流量砸中的荣昌人,我想亲眼看看:前年红透中国的淄博烧烤,炭火可还温热? 网红故事起源 “您的小饼烤炉三件套齐了!” 在淄博交警支队的后院,服务员大姐贴心地送上食物,明明是我们技术不好几乎把串烤糊,大姐的高情商发言:你们烤得太好了,可以放到上面(保温层)了。 所以这就是考公大省的平均水平吗?邻座带行李箱的女大学生一个人熟练地卷起小饼,油星在炉上滋滋跳舞,一瓶淄博产的绿兰莎啤酒,一点不扭捏。 前年三月,正是这群“特种兵”用短视频把淄博烧烤推成了顶流。 这场景让我想起荣昌的“卤鹅哥”林江。 两个月前,他背着卤鹅追遍五城投喂美国网红“甲亢哥”时,我们荣昌人谁曾想,这波操作竟让荣昌火爆出圈?可两座城的走红基因截然不同。 淄博烧烤是千万双手在烟火气里托举出的全民狂欢;荣昌卤鹅却像场精心设计的千里奔袭 —— 林江早就向淄博、天水、开封取经,连菏泽南站都蹲守了十几个小时。当他在长沙把卤鹅塞给甲亢哥时,命运的齿轮早已咔咔转动。 双城历史考 在淄博的市博物馆里,我惊讶于淄博的历史可以追溯到新石器时代。 后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化,发现的“沂源猿人”是最早的山东人,也是黄河中下游地区最早的古人类。 姜太公、齐桓公、管仲、晏婴、孙武、蒲松龄都是淄博籍的名人,诞生了《管子》《孙子兵法》《齐民要术》《考工记》《聊斋志异》等传世巨著。而这样的国家一级博物馆,竟然山东人民们还觉得内容不足,网上的点评还有不少批评的声音。 对比而言,唐代才建制的荣昌和大多数地居西南的小城一样,可以挖掘的历史人文领域就有点局限了。 出行前做攻略的时候,发现淄博和荣昌还有一处相似的地方,那就是荣昌作为陶都而淄博的陶瓷琉璃也是誉满天下。 荣昌制陶史始于汉代,2011年入选国家级非遗,产品侧重泡菜坛、酒瓶等生活器皿,与宜兴、佛山并称“中国三大陶都”。淄博陶瓷史可追溯至8500年前的“后李文化”,建国后创新开发高石英瓷、合成骨瓷等科技瓷种,产品覆盖日用瓷、建筑陶瓷、美术琉璃三大类,被誉为“第三代国瓷”,其中建筑陶瓷占全国产量12.4%。 比较现实的一点是,在淄博人山人海的五层楼的琉璃陶瓷博物馆里,有一个叫做”荟萃厅“,里面有全国各地甚至是上海的陶瓷艺术,偏偏是没有荣昌陶的。 双城地理人口考 重庆主城到荣昌距离100公里,高铁最快二十多分钟,每天不超过20次,车票价格从40+到50+不等;从济南到淄博也是100公里,高铁最快也是二十多分钟,每天有近90次列车,车票价格最便宜30+。 淄博常住人口463.67万(2025年数据),荣昌常住人口约66万(2023年数据)、户籍人口84.48万(2015年数据),从人口规模上也存在很大的差异,这也是荣昌可以学习淄博但不能照搬的原因之一,城市规模的大小悬殊过大。 双城博物馆 在荣昌安陶博物馆、夏布博物馆和荣昌历史文化展览馆,展陈滞后和策展手法传统,缺乏叙事主线与互动体验,年轻人一看一个不吱声;生活陶器(如泡菜坛和酒瓶)占产量大头,但博物馆极少展示现代工业设计,导致“非遗”与“产业”形象分离,产业化与非遗有点儿割裂,仍需努力。 在淄博,同样是国家一级博物馆的中国陶瓷琉璃博物馆内,建筑园林厅里有园林景观陶瓷和建筑用瓷的展出专业单元,把产业和陈列展出的艺术品融为一体,用专业的策展角度规划了25个展厅,丰富程度让人感叹像进了一个大型商场,游客中18岁以下占比12%,18-35岁游客占比49%。 虽然筷子小手只是爱逛博物馆的普通游客,但荣昌的博物馆策展的确需要革新才能吸引更多外地的朋友。如果可以联合川美、清华美院等机构,引入专业的策展团队。 如以“大足石刻×荣昌陶”跨界展为范本(如“捧在手中的佛窟”设计展),用现代艺术语言重构传统符号,从陈列架变成叙事体。结合“湖广填四川”移民史,展示陶器形制演变,专设“陶土与迁徙”厅。增加“釉色实验室”互动,实时演示植物灰釉烧制过程,游客可定制釉料配方生成数字藏品。 设立“产业创新廊”,展示茅台定制陶瓶、瑞幸陶杯纪念款等爆款,标注设计者与企业合作标签,用非遗驱动产业升级,让博物馆成为产业创新的策源地,而非历史的冷藏库。 防杠声明:以上均为普通游客的建议,专业人士不喜勿喷。 淄博烧烤、早市和博山菜 在淄博,我们和每次去其它城市一样,起了早去逛了早市,是常青园市场而不是被游客们占领大八大局市场。 北方的清晨太阳已经刺眼,但体感却是凉丝丝的。白雪公主草莓16块钱两斤,桑葚5块钱吃到撑又大又甜,这个季节的黄大樱桃甜到忧伤,杏子随手一拿抿得出蜜,桃子个头不大但是皮一撕就掉入口即化。 我知道这些水果我买的不是最便宜的,但我也懒得讲价了,毕竟比荣昌便宜太多了。各式各样的面食,蒸锅上冒白烟的,炸锅里油滋滋的,松软的适合减脂人的杂粮窝窝头,面食星人很心动了。 在淄博吃了两顿烧烤,木炭明火炙烤赋予肉串独特的烟熏焦香,肉汁滴落炭火激发的“美拉德反应”释放出浓郁芳香化合物,表层焦脆、内里鲜嫩。带皮五花肉比牛羊肉都好吃,肥肉烤至透明微脆,油脂浸润瘦肉,撒上粗粒孜然与辣椒面,入口脂香迸发而不腻。 薄如蝉翼的麦饼烙至起泡,麦香清淡,开包后尽快吃,否则北方的大风可以把饼风干成脆饼;山东章丘大葱的辛辣清爽,中和肉脂厚重感,增添脆嫩口感;蒜蓉辣酱的刺激,形成层次丰富的味觉。碳水+脂肪+蛋白质+膳食纤维的结合,谁会不爱啊? 作为国宴经典的鲁菜四大分支之一的博山菜,也给我留下了深刻印象。受宫廷菜、京菜影响,菜式很多样。以博山硬炸肉为代表的炸菜外焦里嫩,以博山酥锅为代表的酥菜骨酥酸甜咸,还有醋、蒜调出酸香的爆炒肉片,我们把配菜全部吃完了只剩下了肉片😂 写在最后 淄博的街道上有两个贴心的小设计,一个是在烈日之下,路边基本上都是有大梧桐树蔽日的,这让骑共享电瓶车出游的我们和一众穷学生大为好评;另一个是淄博的马路牙子都很浅,连绿化带的马路牙子都很浅,这对于轮椅而言也是友好加倍,行动不便的人配上电动轮椅,在淄博几乎是可以无障碍出行。 青年友好型和老年友好型社会,原来是可以共存的。 淄博已经火了好些年,在此之前我一直以为淄博真的是一个和荣昌差不多的小城,特别是在看到很多人对荣昌的淄博的对比分析之后。 可当我飞到一千多公里外的淄博亲身体验时,方才意识到两城红起来的本质本就是不同的。荣昌是“生存型创新”,如奋力跃龙门的锦鲤,以卤鹅为杠杆撬动边缘小城逆袭;淄博是发展型升级”,似老树发新枝,用工业底蕴将流量炼成筋骨。 卤水碳烤,皆是人间烟火;一急一稳,俱为城市智慧。 博客内容也同时发布微信公众号【筷子小手】,欢迎关注与交流😊
每周探索一点点不一样的体验,今日份是骑上小电摩去徒步。在确认了徒步路线后,果断租了一辆小电瓶,开启周末生活。本周目的地是大茅峡古道,横跨重庆市大渡口区与江津区、九龙坡区。 《清一统志·重庆府》援引《元统志》记载: 栖真洞位于巴县西侧八十里处的大茅峡内。相传古代仙人茅君在此得道飞升,因此峡谷得名大茅峡,而洞窟则被称为栖真洞。 大茅峡的形成源于长江水流对观音山山脉的长期侵蚀切割,形成险峻的峡谷地貌。该峡以水流湍急著称,因江畔有岩石形似灵猫捕鼠的生动形态,故民间习称猫儿峡,又名峰穷峡,与铜锣峡、明月峡共同构成著名的“巴渝小三峡”。 这段地质构造的形成源于川江对中梁山脉的强烈侵蚀作用。 中梁山原本呈现近南北走向的线形背斜结构,在江水长期切割下最终形成长达3公里的峡谷地貌。峡谷最宽处达500米,临江峰顶的海拔梯度在250至450米之间,展现出典型的V型谷特征。 沿江分布的背斜构造呈现出明显的地貌差异: 东侧崖壁陡峭,岩层以60-80度角倾斜;西侧则较为和缓,倾斜角度约45度。发育出密集的溶洞群和星罗棋布的小型洼地,构成典型的喀斯特景观。而两翼则形成高耸的双峰山脊,与核部洼地共同构建出独特的“鞍状双脊”山体结构。 骑了一个半钟的小电瓶,经过了城市的高楼大厦,川流不息的车行隧道,逐渐走进城市与乡村的边缘,小南海的各式工业园区轰隆隆点缀其中。再翻过一个坡,为了省电在山间Z字形骑行,倏尔听见溪流淙淙声,再看见森林防火检查站,天空豁然开朗,原来是到了跳磴镇蜂窝坝村。 小满之后,果子逐渐成熟,没有成熟的杨梅和黄澄澄的熟透了的枇杷,引诱着每一个过路人伸出“罪恶”的小手。如果你伸手就输了,因为前方50米处就会出现“未经许可摘果子罚款500-1000元”的告示。 蜂窝坝村是很多人的徒步起点,但我们把徒步起始点定在了山下的“大茅峡古道”的匾额处,这里是高德地图和百度地图导航“大茅峡古道”的目的地。见到这块牌子后停车准备步行,若是有动力强劲些烧油的摩托车,则可以再尝试着往里开一段,大约可以节省800米的路程。不过这段路很好走,机耕道一般宽窄,前几天刚被雨水浸润后有烘得半干、踩起来有咯吱咯吱树枝声音。 走到两块牌子跟前,一块牌子介绍,这座峡谷自古便是沟通巴县与江津的咽喉要道。临江绝壁处,至今仍存一座始建于宋代的镇江王庙,往来舟楫在此停泊时必先焚香祭拜,祈求镇水神灵护佑航行平安。据《巴蜀遗闻录》记载,北宋嘉祐年间(1056-1063年),苏家父子沿江东下汴京时曾在此驻舟登岸,苏轼更挥毫题写“岷江一束”四字于崖壁,后由寺僧镌刻成传世摩崖,可惜这次我们没有亲眼看到。 另外一块牌子介绍此处名为“月亮洞”,也就是文献中提到的“栖真洞”。 这个石灰石溶洞后面被兵工署第二十一兵工厂改为了工具车间,是重庆主城区最古老的溶洞之一。 下到溶洞的路上是一段接近90度的沿江“绝壁”,不建议带小孩子,因为没有保护措施的绳索下降,即使小孩子能走也很影响整体的行进速度,比如我们就因此在这里堵了小一阵。另外提醒大家带上一双2块钱的劳保手套,我们就是没带上只能把长袖撸下来一些保护双手,在海底捞做的手部护理白瞎了。 洞腔属实不小,兵工厂太会挑地方了,被崖边的绿植掩映之后,一点看不出是工厂所在地。 打开你的灯光,就可以开启探洞体验。再往下就是铁路,我们坐在铁路经过旁的口子上吃干粮,正好遇见了铁路的经过,即使是平素感觉不甚快的绿皮车,呼啸而过之时仍然把我们的包和帽子吹到了风中,脸被吹得变了形。 离开铁轨段,再往下走,就看到了长江。江对面的珞璜工业园区像一头巨兽,彻夜不休。 几场暴雨之后的长江又恢复了些磅礴,同伴说要是没下雨就好了,长江的水看起来是翠色而动人的,我反而觉得里面裹挟着泥沙和沿途这段的枝桠是大江大河原本的样子,偶尔会有不可避免地漩涡出现,与浑浊在这里回旋,但奔腾不息浩荡东流才是大江底色。 前几天下大雨那夜,风疾得像从耳边擦过,我谈及茅屋所破歌,突然代入了子美和李太白,江边茅屋风雨,无人使我不得开心颜。 江边水流湍急,但有不少可以和水亲近的落脚点,保证安全的情况下可以耍耍水,一想到即将到来的重庆的夏天,便开始期待戏水的快乐。草木生长,破石屋而出,江边的大石洞诠释了背斜构造侵蚀演化,平行的参差的柱状体作为崖壁,悬挂着无数的野生蜂窝,故人过此处时想必也曾举头望过,他现在又在何处? 江边这段路走起来是最舒服也是风景最宜人的,初夏的风借雨降温,还是凉凉的,吹在钓鱼佬的鱼线上颤颤巍巍。路上见到煤窑桥的大渡口区级文保碑,才知道脚下的这段路竟然是登上新中国第一枚铁路建设邮票的“大工程”。 它长约2千米、宽约5.5米、高15-25米不等,始建于1938年,1941年后全线停工,1950年续建,“煤窑”二字是因附近原有白塔煤场而得来。1987年,成渝铁路实现电气化改造,煤窑桥因地处高山陡坡,弯道多,不利火车安全高速行驶,于是从背面山体打通汤家坨隧道,使运输能力增加一倍的同时,火车改道行驶。 走过汤家沱隧道,就到了前些日子上了央视新闻的汤家山刀片岩。我登上去看了拉了护网,又如此危险,便只拍了两张图片就改寻他路爬山了。后面看新闻才知道这里这段时间以来,这里已然成为了网红路线。 有些户外爱好者贸然前往这个徒步登山野景点,结果遭遇了险情。这附近的消防救援站5月以来接到的好几次救援报警。消防人员通过卫星地图精确定位找到被困者,利用救援绳索通过没有路的陡坡路段,历经一个多小时,将两名被困者带到安全地带。 而在这起救援后的第三天,两名登山者在同一条线路上遭遇险情,消防人员紧急出动救援。而就在危险系数如此大的地方,还要带着四岁的孩子攀爬的家长,实在是对自己和对社会的不负责任。 进入了返回路线后,就开始了极限上下坡,爽的是上山的每一次风景都值得“哇”声一片,难的是上坡后又意味着极难极陡的下坡。不过我们在这里跟上了一对极限母女,五岁半小姑娘很是厉害,勇气与技能俱佳,妈妈也是单手拎着小孩就能在山路上如履平地。 终于再次看到峡谷森林之时,一群小羊在开阔地吃草,有激情者甚至双蹄离地,真是快乐的羊生。 这段徒步终于算是进入了尾声。综合来说,这段徒步作为环线,总路程虽然不长不到7KM,但是既可以玩得有趣,又可以学习到历史地理文化知识,也难怪那么多大人带着小孩子来。但如果带太小的缺乏徒步经验的小朋友,危险系数会大幅增加。 博客内容也同时发布微信公众号【筷子小手】,欢迎关注与交流😊
直到真正开始了解成渝古驿道,筷子小手才意识到原来我们已经走过了那么多成渝古驿道的桥段而不自知。比如重庆走马段的慈云寺,比如邮亭老街,比如简阳的石桥古镇……这些都是成渝古道自明朝起开始兴旺的东大路。而经铜梁、安岳到成都的东小路,虽然和东大路一同成型于唐宋时期,且还比东大路近90里地,却输在路途坎坷,不如东大路走的人多。 那些踩过的青石板,经过脚步丈量后原本是不知有几多深厚的,闲坐下来咀嚼徒步的过程时才会意识到,铺满青色苔藓的、被打磨得光滑的石板,曾经承载了千百年前的故事,马蹄踏过的深坑,驮着巴蜀百姓的人情世故。 从渝西出发,沿着老成渝公路穿过安富,就到了和重庆相邻的四川隆昌李市镇三合村,车行很容易错过此处,牌坊被半遮半掩。直到停车驻足,穿过一片翠竹织就的天然帷幕,忽见溪流如带蜿蜒于田畴之间,那座静卧了两百余年的七墩六孔石桥便惊喜入目。 踏上桥面,足底传来的是21块数吨重石条拼接的严丝合缝,每一步都像叩击着乾隆四十七年的凿石声。桥东的建桥坊三重飞檐下,刻有《重修杨柳桥碑》,字迹清晰可见:隆东之有是桥也,当孔道,近接荣郊,远通川东诸郡邑,往来行人络绎不绝。 俯身细观桥墩,三尊瑞兽跃然石上,怒目圆睁的雄狮鬃毛如焰,鳞甲分明的蛟龙腾云欲起,憨态可掬的石象长鼻卷浪,三兽昂首逆流,尾部鳞纹如波,川东地区的雕刻真的很厉害,这是继看过泸县的龙脑桥后再次发出感叹。 据说当年桥栏曾有雕花缀玉,而今虽只余桥身筋骨,却更显出风雨磨洗后的浑厚。有个婆婆一直在热心给我们介绍,说这里供奉的观音菩萨和当地人每逢年节仍然要在这里来祭拜,居要道之上又连年护佑大家平安,这样的菩萨谁不爱呢?河畔农人耕作的声音,与竹林深处斑鸠的啼鸣,让这座古桥,在沧桑中透出几分田园意趣。 穿过李市镇的火车站,没多久就进入了隆昌城内。 明朝洪武初年,隆桥驿因桥得名,彼时商旅络绎,官牒飞驰,马蹄声与吆喝声日夜不息,以“六路之冲”的地理格局,硬生生在川南丘陵中凿出一条贯通巴蜀的“高速路”。 隆桥驿的崛起,始于明嘉靖四十五年(1566年)。因驿界泸州、荣昌、富顺三地交界处盗匪横行,巡抚谭纶奏请割三州县交错地置县,次年隆昌县治正式落户隆桥驿,自此驿站与县城血脉相融。 谭纶和荣昌的喻茂坚应该相识,见多识广的读者朋友们可以考证一下,哈哈哈。 这里不仅是成渝古驿道南线的必经节点,更是沟通川东诸郡邑的咽喉,清代《隆昌县志》载其“绾毂渝泸”,商队自重庆运来的盐铁、自内江输出的蔗糖,皆在此汇流中转,驿道两侧石牌坊林立,如现代高速公路的户外广告。 在古驿道北关段,仍可寻见清代驿卒换马的拴马石,石面被缰绳磨出的凹痕深达寸许。 而其中有趣的牌坊比比皆是,有一座牌坊的刹尖,刻着一只头顶官印对人撒尿的公猴,它寓意“立便封侯”,这个说法据说是隆昌当地的民间传说。 与之形成反差的是,道旁民国时期的西洋式骑楼悄然矗立,若循着石板路向西,建于清嘉庆年间的云峰关遗址尚存,可惜时间有限并无机会亲至寻访,与不远处高铁呼啸而过的轰鸣声,构成跨越两个世纪的安保叙事。 南关古驿道,十三座石牌坊静立道旁,面宽九米、通高十一米。 这些建于道光至光绪年间的建筑群,分为节孝坊、德政坊、百寿坊等七类,每一座都是一部镌刻在青石上的地方志:郭玉峦功德坊铭记着同治年间知县治水功绩,郭陈氏节孝坊则诉说着封建礼教下女性的命运。最耐人寻味的是禹王宫山门坊,其镂空雕刻的“九龙匾”与“渔樵耕读”图,将市井生活与皇权象征并置,暗含商帮文化与官僚体系的微妙博弈。 出隆昌市区往西北方向五十里地,就是双凤驿的所在地双凤镇了。自唐武德四年(公元621年)设来凤县始,便以驿为名,成为官差换马、商贾歇脚的咽喉要冲。双凤驿的根脉深植于唐代的官驿制度。彼时,成都至重庆的官道“六十里一驿”,双凤驿恰居内江与隆昌的中点,成为“巴蜀通衢”的枢纽。 上街与下街呈弧形延展,丁字格局的“新街子”如枝蔓般斜逸而出,三街交汇处曾是衙署与驿站的旧址。上下两条街全长一公里多,上至距成渝公路没几步路的破败小庙“观音阁”,还有一个婆婆在居住,房屋破败不已只有屋顶依稀可见当年香火;下起紧接成渝公路的“下码头”,溪流穿镇而过,清可见底,旧时商旅饮马于此,石桥中央被马蹄踏出的凹槽仍隐约可辨。 明清鼎盛时期,据说双凤驿的繁荣从老街的肌理中喷薄而出。上街木质穿斗结构的店铺鳞次栉比,风火墙高耸如屏,南华宫的雕花门楣上仍残留着“茶马互市”的漆金匾额。驿道两侧,盐商的骡队与茶帮的马帮在此交汇,镖局的旗幡与客栈的灯笼竞相招展。清人笔记记载,此地“日过驮马三百,夜宿商旅千人”,沿街七十二行当俱全,尤以铁匠铺、染坊、酒肆为盛。 20世纪初,成渝铁路与公路的贯通如同一把双刃剑,既斩断了驿道的命脉,又为双凤驿注入最后的生机。 民国时期的老成渝公路穿镇而过,下街因扩建新市集逐渐湮灭,唯上街保留着完整的明清格局。1950年代,双凤驿火车站启用,老街的茶馆里仍飘荡着挑夫们争论运价的川音;及至成渝高速公路通车,驿站终成历史标本,仅余几户老人守着朽坏的木门与褪色的楹联。 漫步上街,危墙倾圮处裸露出竹编夹泥墙的骨架,风化的石基上蔓生着野蕨,门槛内野猫蜷卧,街上汪汪队躺着晒太阳,仿佛仍在看守百年前未及运走的货箱,唯余老妪理麻线时口述的轶事在尘烟里代代相传。 筷子小手还在街上碰到一位老婆婆理麻线,年轻人应该没有见过,就录了一段视频放在筷子小手视频号了,大家可以去看看。 遇到当地居民问问路,阿叔说当地政府曾以铁链封锁危房,却未施修缮,任其在雨蚀中凋零。下街的新城区与农贸市场熙攘喧闹,反衬得上街更像一座被时光遗弃的地域,变成了一场进行中的缓慢的活埋。那些未被水泥覆盖的石板缝隙里,盐渍、茶屑与马粪的分子仍在空气中浮动,提醒着你我:此处并非废墟,而是历史本身。
这是一段睽违已久的徒步路线,从北碚“车站食店”出发,到水土街道滩口公交站的全程14公里。这条路线不是环线,所以最好不要开车,一共翻越了3个山头,爬升近800米,如果带小孩子或者体力不够,可以选择一次走一个山头。 自然醒后,从城里各个地方去到北碚地铁站,再打车10块钱去到“车站食店”,穿过下面阴飕飕的下穿道进入徒步路线,水泥墙沁出的凉意像条冰冷的舌头舔过后颈。 这一带是被遗忘的城乡之间居民楼,叫“北坪坡”,属东阳街道。还有不少居民居住于此,有像肉饼一样的小猫咪、爱叫的小狗子还有可爱的小孩子。不过这里的枇杷树大都长在居民院子里,我驻足在某户人家的枇杷树下,金果压枝的阴影里,洗菜的婆婆警惕地扬起漏勺,仿佛我是觊觎她家枇杷的顽童。 其实这些野枇杷瘦小如杏,倒像悬在檐角的风铃,在穿堂风里摇晃着山城的初夏。这一带的石阶不陡,走起来还挺轻快,走到高处时可以看到下面的襄渝铁路和嘉陵江。转头回望的刹那,嘉陵江的波光像撕开牛皮纸的刀片突然从层层叠叠的灰白居民楼间刺进来。 再往上走,穿过一片拟打造的“网红茶楼”,进入竹林。青石板上残留着昨夜雨疏风骤的痕迹,和青翠的竹林和清晨潮湿的空气浸润在一起,比几百块买来的大牌香薰好闻多了。接着再往上爬升,竹林开始没那么茂密,木本植物逐渐现身,还没有什么粗壮的大树,有的是细细高高的,又不像人工种植的速生林那样被规训的模样,细脚伶仃的野生花椒与肆意横生的刺槐争夺阳光,蕨类植物在石缝里舒展远古的纹样。 在超越了好几队人马之后,到了牛角庙。有一位老人家在看守庙宇,告诉我们每逢初一十五都有斋饭可以吃,观音菩萨生日、药王菩萨生日等大日子也有斋饭吃。庙宇的前面还有一棵古梧桐树庇护,像把撑开的油纸伞,树皮皲裂的纹路里嵌满香灰。梧桐树影里,两条石板路如同被岁月劈开的枝桠,向着不同时空延展。 我踏上左边那条被香客足迹打磨得泛着幽光的古道,鞋底与青石相触的瞬间,仿佛叩响了三百年前的时空之门。守庙老人倚着斑驳的功德碑说:“早年间山民们翻山越岭,全仗着四条命脉般的石板道。”其中最传奇的牛角庙古道,从江北静观镇的晨雾中启程,驮着文星场的油盐布匹,背着药王庙的香火愿力,在牛角庙歇个脚喝碗茶,最后沿着山脊蜿蜒而下,直抵嘉陵江畔的黄桷树码头。 那些年月的石板路上,永远浮动着桐油灯晕染的光圈。康熙二十三年的凿煤声至今仍在岩壁回荡,至民国年间,山腹中已盘踞着和平、复兴隆、立中等十数座煤窑,两千矿工如地底蚁群穿梭在蛛网般的巷道。四百吨原煤每日破土而出,压弯了挑夫们黧黑的脊梁——他们踩着先人的脚印,把沉甸甸的乌金从古道挑往江边。最盛时数千人逶迤如黑龙,扁担吱呀声与号子声惊飞林间宿鸟,汗珠砸在石板上能溅起细小的尘烟。 而今站在山间,江风卷着煤灰的余味掠过面颊。对岸货轮的汽笛声里,我似乎看见挑夫们赤着脚在跳板上摇晃,竹编煤篓在秤盘上起起落落,煤老板的算盘珠噼啪作响,江面漂浮的煤屑把夕阳染得更暗了几分。那些深嵌在青石里的草鞋印,那些浸透汗水的铜钱,那些被压弯又挺直的脊梁,都化作了江畔芦苇丛中时隐时现的传说。 当山径开始被松针织就的金毯覆盖时,整座山丘突然化作巨大的共鸣箱。马尾松林如同凝固的碧浪,从半山腰一直奔涌至道明寺的飞檐之下。 整个路上都能闻到松毛的香味,提前准备一个袋子就能收获很多松毛回家蒸饺子和包子,就是重庆大街小巷特别出名的“松针包子”。道明寺的琉璃瓦突然刺破林海,明黄与朱红在翠色间灼灼生辉,恍若佛掌中托着的玛瑙,手机地图显示此处唤作“佛掌窝”,就挨着之前手手去过的磨心坡煤矿很近。 虽然看起来新崭崭的,但是这座寺庙却是有着700年历史,始建于明洪武年间。庙里没什么人,僧人也不多,但是据说正点也是可以吃上斋饭的,功德箱上贴着“随喜用斋”的泛黄纸条在穿堂风里轻颤。穿过一段小黄花,新新的玉米地,再下坡,就到了马路边上的中心村,路边有小超市可以补给食物和水。 去天坑的路本也不算难,起初脚步尚能踏着鸟鸣的节拍悠游,直到身后炸开脚步叩击石阶的脆响——某户外俱乐部的领队如同人形秒表,每一步都踩在呼吸间隙。我被迫将脊椎绷成拉满的弓,在对方对其队员的催促声里,把陡坡嚼碎了往胃里咽,逃命般蹿上垭口。田边菜畦里地莴笋叶子特别嫩,摘一把新鲜的煮在鸡蛋挂面里一定很美味。 中间再穿过一段似曾相识的马路和花田,这时候日头高悬,已经有一点累的感觉,但是听说天坑已经不远了,于是继续。再穿过一段乡道和一个曾经的露营点,山路又走了一会,天坑的大门就冷不防地出现了。 砖砌地围墙和铁门,看起来像极了某个农户自家地的院子,但是进去后才发现“别有洞天”这四个字的含义。推门而入的瞬间,地壳在脚下轰然开裂。 百米深渊张开巨口,岩壁上垂落的蕨类植物如同绿色瀑布,暗河在洞穴深处敲打着编钟。抬头看中间还有一个缝,像极了一把钥匙的形状,此刻若有摸金符从怀中滑落,或是瞥见岩画上烛龙图腾,恐怕真要疑心这是《十六字阴阳风水秘术》里记载的“龙吐珠”穴。那些错落的溶洞分明是大地被撕开的伤口,而游荡其中的风声,正在讲述连南派三叔都未曾听过的地心传说。 从天坑出来踏上回程的路,却是几乎击溃我的最后3公里。一路梯坎下坡,石阶是魔鬼的恶作剧,每一步都像踩在电击器上。直到野枇杷树的黄灯笼跃入眼帘,酸涩果肉在舌尖炸开的刹那,那些嵌在石缝里的生命和痛并快乐的攀登,终究会结出小而饱满的甜。 前往 https://macin.org 查看更多旅行笔记,谢谢。
乙巳暮春,余自渝州北上千二百里,入秦岭腹地,至太白县。此城踞秦岭之巅,拥四万生民,藏于重峦叠嶂间,恍若世外仙乡。城郭虽小,然山色空濛,溪声绕户,云雾常锁街巷。初至城关,见告示云:“境外人士不得入内。” 盖因境内多自然护区,珍禽异兽栖焉,故禁外客扰其清幽。余闻之,愈觉此地神秘,遂负囊独行,探其秘境。 翌日登太白,山势陡绝,石海苍茫。远望龙脊横空雪未销,虽值孟夏,犹存残冰。山间气候诡谲,时而晴光潋滟,时而雾锁重峦。余攀至制高点,见云海翻涌如怒涛,忽忆太白诗“太白与我语,为我开天关”,顿觉胸中块垒尽涤。然山高路险,信号全无,唯闻松涛阵阵,方知天地之大,人力之微。 沿太洋公路蜿蜒南行,草木葳蕤,山势如屏。至黄柏塬,但见层林尽染,春水初生。此地乃太白山西北一隅,森林覆被九成八,溪流纵横,石色斑斓,人呼“秦岭小九寨”。入大箭沟,水声激荡,石壁如削,有“仙壶口”悬瀑飞溅,“贵妃潭”碧波含翠。栈道临溪而筑,青苔覆阶,偶见松鼠跃枝,羚牛涉水,皆悠然自得,不惧人烟。余立于观鱼台,见细鳞鲑逆流腾跃,水花映日如碎玉,恍觉此身已入《山海经》中异兽之境。 转至核桃坪,入原始林深处。古木参天,松柏蔽日,枝干虬结若苍龙,苔痕斑驳似篆书。林间傥骆古道犹存,石阶苔滑,残碑字漫。昔年杨贵妃马嵬惊魂,或曾避祸于此;红军长征血战,亦留标语于颓垣。余抚摩古栈道,听山风穿林,恍闻千年马蹄声碎,烽火狼烟俱化云烟。 归途暮色四合,宿县城。店家烹暖锅待客,卤排骨煨以白菜豆皮,小火慢炖,大碗油辣子香气盈室。席间闻邻桌老叟言:“昔年此地匪患频仍,今成桃源矣!”余举杯对月,见窗外灯火零星,山影如墨,始悟四万人小城之妙,不在繁华,而在山水与人情相契。夜半风起,林涛如诉,枕畔无手机荧荧之光,反得清眠。 太白之行,如入水墨长卷。山石无言,却藏太古之秘;溪流有声,似诉红尘之倦。归时携一囊松子、半袖云气,回首青山渐隐,唯余残霞如血,漫染天际。
初到留坝是经过江口镇,无心看到的红军队部旧址,在有着满树樱桃和芍药花的G224旁边的村庄里。 在江口镇遇见“饿饭的穷人快来当红军”这条标语在土墙上,90年前的呐喊穿透时光击中当代社畜的胃。1935年的穷人是物理性饥饿,而我们则是精神性饥渴,看见“理想”两个字就像看见前任——知道曾经拥有过,但不知道怎么再开始。当年七成红军战士入伍前是文盲,但他们用脚丈量出的长征路线,比我们的人生规划清晰百倍。 讲解员是一个80来岁的老爷爷,这个旧址也是他的家,他当年20来岁的父亲把房子主动提供给了红军,作为红25师的临时队部。不过这条标语真的是够直白,没有主义、没有口号,只有生存本能与革命愿望的原始共振。 和网红城市荣昌一样,留坝县政府机关食堂在节假日期间对外开放,告示牌上写着3荤一素16元,总是能吃饱的。现在的公务员比起我小时候理解的公务员,更加直观地执行了“为人民服务”,连我们停车在政府大院里,保安都亲切地给我们指车位,体验感很好。 车到张良庙清代石砌牌坊,手机突然弹出群钉钉:“XX钉了你一下,请登录查看”。我把手机调成飞行模式,任山门将现代职场的喧嚣挡在身后。两千年前那位“帝王之师”的选择,此刻竟如此鲜活——在人均“内卷”的时代,我们是否还相信“功成身退”是种智慧? 拜石亭前驻足,讲解员指着青石上“英雄神仙”石刻,后人把张良称之为英雄神仙,世上英雄很多,神仙也不少,只有他两者兼具一身,这正是所谓的功成身退轻富贵,英雄退步即神仙。 这个在博浪沙掷出120斤铁锥的刺客,却在圯桥用最谦卑的姿态完成蜕变。你以为的台前争得面红耳赤,却忘了真正的博弈往往始于低头系鞋带的瞬间。就像刚入职时在会上据理力争,反而让领导皱眉;后来学会把方案写成选择题,倒让领导觉得“此子可教”。在庙堂与江湖间摆渡,张良求的是决胜千里。 汉留侯张良庙后山的拐竹群落引发我和同伴的议论。这些从根部开始倾斜30度的竹子,在生长过程中突然垂直向上,初入江湖要躬身蓄势,关键时刻需挺直脊梁。一直很羡慕从大厂辞职、房车环游中国,又在大理开民宿的表妹,可也止不住想,如果再活一次,我也许还是没有勇气去过我羡慕的但不敢选择的人生,不敢承受其中的风险。 站在授书楼俯瞰云雾中的紫柏山,我突然理解张良的清醒:当所有人都在争夺长安城的黄金地段时,他已经看透未央宫的琉璃瓦终将爬满青苔。 道观深处的洗心池浮着几片竹叶,池底沉着游客投掷的硬币。盯着水面倒影中自己熬夜恢复不动的眼袋黑眼圈,忽然想起那些因为工作失眠的夜晚。大殿里“帝王之师”的鎏金匾额与池边“退思”石刻形成微妙对峙,像极了撕裂状态————既渴望成为不可替代的核心成员,又幻想某天能潇洒递上辞职信。 忽降大雨,声浪惊飞了道旁的白鹭,它们掠过张良庙的飞檐,在紫柏山的轮廓线上画出银色弧光。每个时代都有困在局中的年轻人,好在秦岭始终在这里,守着进退之间的永恒答案。突然明白张良真正的遗产不是谋略,而是教会我们在“收到”和“已读不回”之间,永远保留转身进山的选项。 紫柏山索道没开放,看实时攻略说山顶的草也没绿,还是被冬雪覆盖后没有苏醒的样子,狮子沟牧场的网红牛奶湖干涸成白色伤疤,或许这正是秦岭的慈悲:它允许我们在枯草坡前承认人生不是全勤奖,在封闭的景区门口学会接受事与愿违,希望我一直记得张良庙拐拐竹的生长节律。
四月的晨雾像被稀释过的牛乳,八点三刻的老成渝高速路还泛着未褪尽的靛蓝。导航显示距离石桥镇还有四十八公里时,我把车窗降下半掌宽,蜀地特有的湿润空气裹着不知名花香的腥甜涌进来。我看了一眼后排冰袋保鲜的卤鹅肉,那是家乡火了以后又带给姐姐们尝鲜的,虽然她俩都已经来过我家乡好多次,早上起早去买,用保温袋和冰袋仔细装上,生怕三十多度的气温破坏了风味。 石桥古镇的牌坊被十一点的太阳镀成淡金色。青石板路上覆着薄薄一层露水被热气蒸腾开来,穿布鞋的老人用竹扫帚划出涟漪状的纹路。临街的铺面早支起门板,羊肉汤的蒸汽从黄铜锅边沿溢出来,在玻璃窗上凝成细密的水珠。 简阳的汤底讲究浓稠如浆,不似荣昌羊肉汤那般清透,乳白里泛着琥珀光。除了汤料本身以外,我还发现荣昌的羊肉汤蘸水是豆瓣糍粑海椒,而简阳蘸水是干辣椒面。羊杂切得薄如蝉翼,炒至出焦香,在滚汤里打个转就卷成云朵的形状。 下午四点的蓉城,三路人马会合。 来自新疆的朱检带着一家老小,抱着不满一岁的女儿岁岁,其他长辈们都是育儿的的帮手们,带娃出行总是需要勇气,但是还没满岁的岁岁都已经坐过好几次长途飞机了。从新疆到海南,从新疆到成都,每一次出疆的行程都是对小婴儿的挑战。妞妞的浅蓝衬衣里是大大的宽松的短袖,隐隐约约有被奶渍洇出浅黄的月牙印。“这小孩第一次穿公主裙,之前都是舒服为主”,妞妞说这话的时候我想了一下,其实也就是女儿和妈妈是一样的。赵律师的爱马仕包还是一样显眼,我乖巧地没在妞妞戏谑她住过3000一晚的酒店时候“雪上加霜”,耙耙柑妹妹总是那么懂事的。 出发去提前订好的排名前茅的川菜馆,专程点了一大堆不辣的川菜:西红柿乌鱼花、蒜泥白肉、三鲜鱿鱼、鸡汁春笋、芽菜酱肉包……连狮子头都有七八种口味。吃完饭我偷偷问妞妞,带娃是什么感觉,她总是那么真诚地站在我的角度给我回答,一如十五年前在CICP时初见,坚定地选择彼此作为相伴四年的上下铺。 暮色漫过廊檐时,时近九点,本想转战小酒馆,碍于哺乳期的新手妈妈,我们转战沙河旁的小茶馆。竹帘外闪过外卖骑手的荧光背心,像流星划过深蓝绸缎。赵律的手机在茶台上震动第七次时,她出门去接了一下她的妹妹,开启了一场商业规划的设计。一个晚上的时间,活力满满的赵律安排了无数行程。夜色中看着熟悉的脸,并不觉得大家有什么变化,甚至三十多岁的女性比二十来岁时更耐看,但是隐隐约约中又有些很多不一样了。常常觉得大家都长大了,好像那些原来觉得是大人说的话,就从我的同龄人口中说出来了,但却总觉得自己没长大,也许是少了躬身入局的勇气、运筹帷幄的体面和自轻的妄念。十二点散场,子夜的风掠过锦江时有了温度,骑共享单车穿过人民南路,宽松的衣服被吹得像鼓满的帆。 次日清晨七点分,赵律的朋友圈更新了,两个小时前她就已经追赶上了高铁站台的晨曦返程,一早还要去送娃去兴趣班,还有两个客户要去谈。睡意迷蒙中看到朱检已经带上一家出发去看熊猫花花,岁岁的婴儿车轱辘碾过地砖的声响像某种加密的摩斯电码。 11:30点钟的瑞吉的川粤自助餐,星级酒店里总有一种会让人放心的香气。翡翠虾饺里居然有贡菜,在蒸笼里透出粉嫩的霞光,熟醉罗氏虾是弥漫的酒香,虾黄凝固起来极其符合我的口味,脆皮乳鸽杨皮脆肉嫩,杨枝甘露的碗盛着整个岭南的春天。 音乐节的草坪上,青草汁液的气息混着年轻男女防晒霜的脂粉香。二十米外的电子屏亮起“林宥嘉”三个字时,我忽然被某种熟悉的气流击中。他染了白毛,许是已当爹的缘故,袖口却不再像少年时代那般空荡荡地灌满风。 当《想自由》的前奏漫过草坪,集体记忆在渐暗的天色里显影。我们都曾在KTV里把《说谎》唱得荒腔走板,在青春的绿皮火车上循环《残酷月光》,而今他唱“或许只有你懂得我 所以你没逃脱”,沙哑尾音扫过睫毛,扬起记忆里保定的沙尘,那些未曾说破的悸动就像吹了一夜的沙,风停了什么都没留下。 我们这代人的青春期总活在张韶涵金属质感的声线里——校园之声广播站每周有半个小时的流行歌曲时段,文具店盗版磁带,还有同桌塞过来的耳机。当《快乐崇拜》溢出霓虹灯幕,前排穿露脐装的00后女孩们举起手机,2004年的我刚上初一,正攥着月考成绩单在音像店橱窗前徘徊。 她唱“忘了你存在 有什么期待”,高音在降B调上绽开烟火。云层裂开的缝隙里,有飞机拖着红眼航班的灯带掠过,像流星划过记忆的毛玻璃。那些被习题册压弯的晚自习,被荷尔蒙灼伤的情愫,被求职简历覆盖的诗人梦,此刻都化作草坪上此起彼伏的声浪。 听到《淋雨一直走》,竟然也是自己曾经热衷于某些活动的证据,想来选择另外一条路也不知是顺其自然还是成长所迫。某种温热的液体在眼眶打转,恍然惊觉时光竟是如此慷慨——它带走胶原蛋白与横冲直撞的勇气,却把那些吉光片羽酿成雨滴,在某个毫无防备的春夜,借由月光与旋律,将我们变回那个会为一句歌词心颤的柔软灵魂。 📒 更多旅行笔记: 彭镇老街:一张回到过去的门票 彭州:雪不见山林 阅尽山林 李庄:模式化古镇的翘楚 江门碉楼:世界文化遗产免票路线分享 安岳石刻:也许我不懂,愿有人珍重 齐齐哈尔:钢铁森林肃杀 不如去早市吧 峨眉山徒步:免门票十公里路线分享
闲暇时,我打开导航地图,试着划出第五个同心圆。以家乡荣昌为圆心,半径150公里覆盖了川渝石刻艺术的半壁江山——大足石刻始终如雷贯耳,安岳因为黑悟空的取景渐为人知,而潼南和荣昌一样,爸爸说“老江八县”时期潼南和荣昌就是吊车尾,就像班里永远平平无奇的那几个学生。 而当荣昌因为“卤鹅哥”一朝闻名后,忽然意识到,与其纠结于无数网友们纠结的“先看大足还是先看安岳”的辩题,不如去探索那个被夹在中间却自成天地的潼南,这个和荣昌一样“中等生”。 旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候。这话放在石刻寻访路上倒是贴切,当车轮碾过沙尘中的成渝环线高速,那些藏在荒山野岭的石刻,在重庆的黄沙中让人在迷路、问路与寻路中露出最本真的模样。 潼南大佛寺 导航提示“即将到达目的地”时,眼前赫然出现一座跨江索桥。桥这头的草坪上有昨夜雨深露重留下的蘑菇伞头,桥那头卖香烛的老妪叫卖着“开心凉粉”,与满目黄沙缠绕着扑进眼帘——这便到了全国重点文保单位潼南大佛寺。 穿过明代石牌坊,崖壁上“海潮音”三个朱红大字摄人心魄。唐长庆年开凿、北宋靖康年复凿的释迦牟尼坐像高18.43米,虽不及乐山大佛恢宏,却因依山面水的独特格局平添几分灵动。 殿门口撑着志愿者招募的启事,守殿人正在用鸡毛掸子拂拭佛前供果,同行人问我这果子可以吃吗,一个婆婆伸手抓了几颗香案上的糖分给我们,也算沾了几分佛祖灵光。旁边有人在介绍,“这尊佛像是全中国最大的金佛,当年用掉黄金17公斤”。 你看他右手结说法印,左手托钵,袈裟衣纹还留着唐代遗风。宋碑载其身高八丈,故有“八丈金佛”之称。因是道家续凿而终成佛像,故又称“八丈金仙”。阳光从八角藻井斜射下来,大佛眉间白毫相竟真的泛起金光。因为是道者凿之,所以改变了西方常见的佛祖身着圆领袈裟的衣着特征,特意按照东方尚左的习俗,雕刻出大佛左手施“降魔印”,右手施“禅定印”,其手印完全与西方佛祖相反的法印来,可以称之为世界上唯一的东方佛祖。 从大殿出来,沿着长长的石梯前行,会看到一条长长的石梯。这不是普通的石梯,而是古代四大回音建筑之一的石磴琴声,也就是石琴。石洞共有36级,其中能发出琴音的石磴有15级,特别是7级特别清越响亮,像美妙的琴音,故俗称“七步弹琴”。 大佛寺东岩陡峭的岩壁上,保存有开凿于隋开皇十一年(591年)的道教造像三龛,是重庆最早的摩崖石刻造像之一,该组摩崖石刻是全国重点文物保护单位。 大佛寺现在免门票,是2024年才开始的。 出大佛寺后驱车往独柏寺途中,必过太安镇。太安鱼发源于清代,作为江湖菜讲究“三椒三香”,青花椒的麻、泡椒的酸、豆瓣的醇在舌尖奏出三重奏。大家都说潼南人吃鱼要看江,涪江鱼肥,琼江鱼鲜,不知道我们吃的是哪条江的鱼? 独柏寺 当导航第N次提示“您已偏航”,终于理解了找独柏寺不能搜“独柏寺”,而是要搜“独柏小学”。 正殿竟是罕见的元代木构建筑。因为在翻修,所以施工人员不允许旁人入内,我们央求了半晌,才远远地观了一眼。昨夜的大风吹来了重庆百年难遇的沙尘,也吹开了围住独柏寺正殿的铁挡,才有机会能见它一眼,否则专程奔波而来只能败兴而归了。 独柏寺坐北朝南,紧临涪江北岸,创建年代不详。根据《潼南县志》记载:“独柏寺位于县北五十里,唐时建,旧名慧日院,内有佛像,高丈余,系巨柏雕成,饰金,寺因以名”。《四川省潼南县地名录》记载:“唐代此地便有寺庙,分为上中下三殿,下殿山门外有一颗独生大柏,树上雕有一佛像,名为独柏寺”。 又根据村民口述,八十年代改建独柏小学时,曾见过墨书“大唐咸通三年”的屋脊构件,现已不可考。目前仅有正殿和后殿遗存。正殿在2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位,公布年代为元。 正殿12根古柏木撑起了主体。在殿内,也同样有4根粗壮的柏木。这16根柏木,最粗的直径40厘米,细的也有35厘米。整个正殿全部为木质结构、小青瓦屋面。包括屋前的石阶沿在内,一共130平方米。正殿(柱与枋)相互咬合在一起,没有用一颗铁钉子,而是榫卯结构。 龙多山 站在龙多山,三县交界的山风突然变得具体——左手是潼南的稻浪,右手是合川的松涛,转身时衣角已扫过武胜的茶田。 这座海拔619米的孤峰,早在西晋永嘉三年(309年)就因冯盖罗全家飞升的传说成为仙山,但真正让它载入史册的,却是山北面那道裂成两半的“巴蜀分界石”。 唐代咸通五年,合州赤水县主簿赵行当年捐造的千尊小佛,如今只剩二百余尊尚能辨清螺髻。相邻的弥勒佛龛里,樊氏供养的19尊造像衣袂翻卷如浪,竟与洛阳龙门石窟武周时期的“吴带当风”一脉相承——这或许就是传说中武则天“钦敕”建放生池的佐证。最耐人寻味的是十佛龛中某尊断首的菩萨,其璎珞样式与敦煌藏经洞出土的垂拱年间绢画如出一辙,颈断面却留着明显的钝器伤。 北宋政和六年的《程公政事记》记载着王安石变法在巴蜀的实践,字缝里还藏着赤水县城遗址的线索;明代刘世奎的《登龙多山诗》题刻旁,清代僧福泰用“鹫台献瑞,飞仙流泉”八个字总结了八景精华。最震撼的是跳珠洞唐龛,咸通五年的题记上方,民国三十三年重修碑记叠压着嘉庆三年的寨墙纪事——不同朝代的文字在岩壁上形成地质层般的堆积,西晋的冯仙祠地基压着唐代集圣院的柱础,宋代龙君亭残碑旁又长出崭新的玉皇殿。 农历三月初三刚过不久,龙佛寺前的香灰堆成小山,碑文中“万历年间香火盛况”大抵也不过如此。 马龙山卧佛 日落前赶到卧佛镇,沿着玉米地间的小径蜿蜒而上。 写的关门时间是18:00,但我们到时只有17:20,却是山门紧锁。透过门缝,36米长的释迦涅槃像蓦然撞入眼帘,终于明白为何当地人称其为“山是一尊佛,佛是一座山”。这尊完成于1932年的摩崖造像,既有大足宝顶山卧佛的神韵,又带着民国特有的写实风格。 最绝的是匠人利用天然岩壁走势,让佛足恰好抵住山涧,袈裟褶皱化作山体肌理,是中国最大的摩崖凿释迦牟尼佛涅槃变经像,比大足和安岳的卧佛都要长4、5米。 暮色中下山,导航显示今日行程刚好328公里。后视镜里,潼南的轮廓渐渐隐入川东丘陵。忽然想起梁思成当年考察独乐寺时写的:“瞻仰遗物,如与古人对话。” 攻略附上 线路:荣昌城区→潼南大佛寺(119km/1.5h)→独柏寺(18km/30min)→龙多山(37km/45min)→马龙山卧佛(55km/63min)→返程 特别提示:独柏寺需提前联系 时间规划:每个景点预留1小时,全程10小时(含车程) 美食彩蛋:太安鱼每家都很好吃,不用太纠结 其他攻略 过春天,歌乐山矿坑徒步攻略 江门碉楼:世界文化遗产免票路线分享 东极岛:不完全登陆攻略 峨眉山徒步:免门票十公里路线分享 边城靖西,尽是野趣 苍岭古道:浙徒步真够野 彭镇老街:一张回到过去的门票
今年清明据说不宜当天上坟挂亲,所以筷子小手决计出门走走。清明这些天,山城细雨湿了每天上班必经的台阶和小黄车车座。晨起收拾行囊,车出重庆北站,山色便渐渐青了起来,玻璃窗上凝结的水珠将巴山渝水洇成青绿长卷。 奉节城是挂在悬崖上的。高铁到达后打车进城,便觉脚下道路陡峭,仿佛随时要把人倾倒进长江里去。本地青年小孙早就为我总结了奉节美食集锦,我们便用有限的几个钟头尽力地去吃多多的美食。 第一道菜盬子鸡,说是刘禹锡任夔州刺史时最爱此味,最好提前三小时以上打电话预订,因为我们到时就遇到了好几个访之不遇盬子鸡的人。盬子鸡老店便藏在几十个圈圈坡坡之下。陶盬揭开时白雾腾空,竟与檐角云雾相接。忽记刘禹锡任夔州刺史时曾作《竹枝词》,“巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝”,此刻砂盬里的鸡汤正咕嘟着千年雨气。 盬子鸡如瞿塘之浑厚,白汽袅袅似夔门晨雾;大张凉面是巫峡之清峻,少糖多芥末黄绿相间若春山初醒;谭家烧腊的麻辣鸡红油映日,分明是西陵峡的激越。食毕骑电驴下坡,山风灌满衣襟,两侧居民楼如展开的竹简向后飞掠,恍惚间竟似骑鹤过巫山。 13:20启航,17:20抵巫山。小红船码头的铁锚锈色斑驳,上船交钱。船离岸时天仍然阴阴的,水上的风更是大了些,庆幸是没有雨,我坐在船顶的条凳上,一不小心竟然着了凉,”立船头打瞌睡会被江风会吹走魂灵“看来是真的。船行江上,如一把剪刀裁开碧绿的江水。 宝塔坪、困牛石、南黑石、白鹤背、大溪、匡家沱、刘家沟、油榨债、码腹溪、下沱子、曲尺、大田、石膏厂、杉树湾、信号台、耳屎窝、将军滩、水泥厂,这些地名在吆喝声中一个个蹦出来,又迅速被抛在身后。 有人指着岸边一块形似卧牛的巨石说,那是困牛石,传说李冰治水时,有神牛相助,功成后便在此处化为石头。我细看那石,果然有几分牛形,只是被岁月磨去了棱角,显得温顺了许多。江风穿耳而过,带走了几许尘世喧嚣。 巫山码头暮色初染,看导航显示距离住处二公里,却不想是垂直距离。谁知上了公交,车竟沿着山路盘旋而上,愈爬愈高。从车窗望出去,下面的长江已成一条细线。巫山城比奉节更陡,房屋像是用胶水粘在山壁上似的。我暗自庆幸没有逞强走路,否则这陡坡(楼梯)怕是要了我的小命。 夜里在住处楼顶看江景,江风扑面,不似海风总带着腥气,有外地的小伙伴在吃淡水鱼时总会说,泥土腥气重,可在江边长大的我似乎从来都不明泥腥为何物。对岸的灯火和长江大桥如散落的星子和银河,倒映在江水中,又被行船搅碎。月亮悬在瞿塘峡口,清冷得很,见大江如练,月出东山。“洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金”,夜半辗转,误把低烧当作认床,直至晨起方知是江风入骨。 次日清晨,烧未退,却惦记着去尝向包子。巫山的早点铺子热闹得很,蒸笼冒着白气,与江上的晨雾混在一处。向包子皮薄馅大,一口咬下去,带有辣椒的红沁沁的汤汁便溢出来,烫得人直呵气。素的1元,荤的2元。吃完再到巫山古城码头,码头多卖橙子的,黄澄澄堆成小山。我随手买了几颗,剥开来,果肉饱满,甜中带酸,汁水顺着手指往下淌。 培石航段票价二十元,船板积灰三寸有余。八时启程,朝霞正染红神女峰顶。此段巫峡堪称绝唱,两岸绝壁高逾千仞,青岩如刀劈斧斫,石缝间斜生古柏,根须垂落似仙人长须。忽见悬棺现于半空,苔痕斑驳的棺木与岩鹰比邻而居,恍若上古仙人对弈残局。 过金盔银甲峡时,江面忽收如美人细腰。赭色岩层叠若战甲,在朝阳下泛着冷光,恰应了陆游“瞿塘险过百牢关”之叹。青石信号台下的回水沱,漩涡转出翡翠色深潭。当地人说此潭通着龙宫,二十年前有潜水者见水下石梁刻着“云雨”二字。正说着,有鱼儿破浪而出,青灰色脊背划开水面,倏忽又隐入波光。满船人屏息凝望,唯闻江水叩击船舷。 大约9:30到培石后,有一列小巴车等候。之前看攻略说是培石到渝鄂交界处小巴车票10元,渝鄂交界处到湖北境内的码头车票20元。可能是节假日人多,有的乡村客运直接开通了不用转车的版本,35元。其实整个坐船行程我都不建议带行李箱,一路上看到带行李箱的都累得很不自在。 湖北境内的码头之前一直被称为“野码头”,我专程问了一起等船的老人家,他告诉我说这里是“小溪河”,这个地点叫“石柱子”,也叫“蚂蟥精”。老人家说话颇有趣味,自称是“住在巴东的重庆人”。几省交界之地,人们的身份原就如江水般流动不定,何必分得那么清楚。 码头边有座桥,桥下有户人家,养着羊、猪、鸭子和狗。最引人注目的是一只短腿柯基,它严肃地蹲在门口,像个尽职的守卫,却又因腿短而显得滑稽。 去巴东的船很干净,乘客也少。进入湖北后,山势渐缓,江面渐宽,与重庆段的险峻大不相同。巴东的客船干净不少,票资二十五元确乎值得。13:00到巴东,虽然已是二访,但我对它的认知仍然全全地停留在陈行甲在书里对它的描述。巴东的县政府前有很高的梯级,县衙的门槛那么高,老百姓应该是很难的,不过庆幸是陈行甲来了。而立之年后,尤为钦佩那些在被同化与被边缘化之间游刃有余,并且能够做好事、做成事的人,比如陈行甲,比如海刚峰。 巴东的博物馆在江边,和寇准公园在一起。我们本想买点吃的带到火车上,不料附近竟啥也没有,只有点开外卖平台,此处定位竟然叫“饿肚坡”,瞬间笑得我肚子疼。作为县级博物馆,这里的东西已经不算少了,可以逛一个钟头。如果你对三峡库区文化感兴趣,就值得再细细看来。 从巴东返渝归程高铁飞驰,一路尽是隧道,车窗忽作明镜,照见自己眉目间沾染的江雾。查看付款记录记账:奉节至巫山四十元,巫山至培石二十元,野码头至巴东二十五元,合计一百二十元。这笔账若换算成风景,该是千米绝壁值五十,百年传说值三十,老人家的笑纹值二十,余下二十元买了满袖江风。 暮色中忽念起三峡里的三位过客:刘禹锡在夔州三年,竹枝词里悟透“长恨人心不如水”;寇准十九岁知巴东,秋风亭写下“野水无人渡,孤舟尽日横”;陈行甲辞官归去时,说他是把人生一世过成“几辈子的感觉”的人,离开时带走的唯有满箱百姓书信。每一段经历都要足够充盈,每一个选择都值得,把人生长河看远,把个人名利看淡,做坚定又天真的人。 夜深到家,脑子晕晕沉沉,倏尔忆起剥开巫山恋橙瓣膜上的橘络的样子,忽然开始懂得这些与江水纠缠的灵魂,人生何处不三峡,心灯不灭自通明。
腿伤反复鞭挞,初初还以为是运动过量,多次检查后无果,自测是锻炼少了肌肉功能退化导致膝关节疼痛,就像才动完手术那段恢复训练的时候,连下蹲都费劲。一般三五公里得CITY WALK运动量对我而言毫无用处,所以无论如何,山野徒步系列得重返“筷子小手”。 选择了城里徒步线路——歌乐山、矿坑线。歌乐山之于沙坪坝人,南山之于南岸人,缙云山之于北碚人,中梁山之于九龙坡人,每个重庆人都可以找到属于自己的避风港。 徒步开始的地方是白公馆停车场,所以从烈士墓轨道交通下车就可以开始两腿模式。不知道川外还剩多少学生在老校区,我只知道十年前我因为考试在这条路上走了好多次,想来二十岁时真的不知愁,现今知愁而不知如何解愁,不堪忧。 沿歌乐山索道方向缓行,梨花李花开得恣意漫不经心,花瓣落在石阶上像被揉皱的粉笺。原来这里是川东古道的一段,可路之陡难以想象骑驴牵马如何走过。 经过912坡之前,石头坡的棱角被无数鞋底磨得圆钝,七八岁的孩童手脚并用向上攀爬,灵活得像猴子,倒比四肢被驯化了几十年的大人更懂如何与山野相处。年岁大些的十几岁少女,反而被几岁的妹妹甩在身后,家长们在身后唤“慢些慢些”注意安全,妈妈掏出湿纸巾给孩子擦手,平素总是缺位的父亲别扭地牵着一看就缺少户外活动的孩子的胳膊,像拎一只小猫或者小狗。 松林坡的风裹挟着松针的涩香,912坡过后是相对平缓的,很多人坐在上面休息,我不敢久歇,怕越坐越懒,也怕被小朋友们超越面子上挂不住。不过幸而后面的路都不难,比起攀爬更像是春游。虽然时未至农历三月,但暖意已隐隐约约地从茂密的树缝之间透了出来,精准地停留在花骨朵和浅绿地嫩芽上、一处山坳处附近,路过张大千的大哥,号“虎痴”的张善子墓,碑文是张大千亲提的。 再走不远,一处颤颤巍巍的二层小楼应是桂花湾抗战遗址群中的冰心寓所,铁门紧闭,唯有窗台野草在风中晃动,恍惚间竟与《关于女人》里写战时重庆的烟火气遥相呼应。自国民政府迁都重庆,日寇飞机开始对山城空袭,1939年3月10日,国民政府下令重庆机关团体和居民经济向市郊山区疏散,山高林密的歌乐山被划为军政机关的“疏散迁建区”,而同时这里由于地处幽静,也是要员公馆别墅区,国民政府铨叙部旧址、孔祥熙公馆、鹿钟麟公馆、吴国桢公馆和我们看到的的冰心寓所皆坐落于此。冰心购得歌乐山山腰林庙路5号原林氏家族佛堂后改名为“潜庐”,以这里为背景创作了《小桔灯》。 不知竟又走到了马路上,穿过马路拐进加油站对面的野径,刚刚入耳的城市喧嚣倏然被掐断,我对这样随时可以抽离的状态十分着迷。菜畦里的莴笋挺着将军肚,豌豆苗攀着竹架织出一片绿网,阿姨老太太们在田埂边摘折耳根,我慢慢走着,生怕误伤了脚边的蒲公英——我们对乡野的眷恋,不过是把农耕文明通过清浅笔触记录下来。“战争夺去了我们的一切,却夺不走这点山居的乐趣”,这是冰心在《力构小窗随笔》里写的,我觉得很应景。 穿过田野菜畦,矿坑像被巨斧劈开的翡翠,青碧水潭边有几堆野炊燃尽后的灰烬,欢声笑语在铅灰色天幕下显得格外单薄。拍照的姑娘反复调整构图角度,最终叹息着收起手机:“缺了阳光,连发朋友圈都少三分底气。”现代人连松弛感都要精心设计。 返程时歌乐山正街正逢展销会,塑料棚底下堆着十元三把的衣架、印着牡丹花的毛毯,穿灯芯绒外套的老头老太们挤在抽奖摊位前,攥着奖券如同攥着彩票梦,婆婆们的脸上在被画上准备纹的眉毛后也变得年轻了十岁。这种小镇限定版博览会,像是从九十年代老挂历上剪下来的场景,展销的不是商品,是上一代人集体记忆的残片。 最后可以选择坐公交车下山或是从另外一条路返回出发点,丰俭由人且随君。 最近读了高适的《封丘作》,过春日时再忆陶公,只觉要做坚定的人,无论在春天的哪一边。 我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。 乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下? 只言小邑无所为,公门百事皆有期。 拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。 📒 往期徒步笔记: 柔佛海峡:新加坡跨国徒步攻略 峨眉山徒步:免门票十公里路线分享 南山徒步:原来焦虑的源泉是无法自洽的自己 苍岭古道:浙徒步真够野 青山寺:在香港除了购物,还可以徒步 中梁山徒步:矿山值得更好的归宿 悬崖村:徒步20km的知秋行 江津大圆洞:森林里徒步的快乐 清水溪:也许是最全南山步道指南
1月 不躬身入局,怎能胜天半子?不付出代价,怎么让场内的人认为你是玩家而非猎物?观望只能收获谈资。 数据备份太重要了,老婆的苹果手机突然屏幕失灵,进不去系统,资料在里面也取不出来。赶忙把电脑、手机都备份一下,里面数据丢失了的话比丢钱还肉疼。 设置每周自动备份我的电脑。 NAS的实用性进一步体现出来。 特朗普在候任的前两天发布了名为“TRUMP”的模因币(meme),紧随其后的是他老婆也发了一个。此举瞬间点燃加密市场,各大交易所跟进,盈利百万的群友比比皆是。目前一枚TRUMP约40刀,此次事件是否成为阶段性顶部,还有待进一步观察。 今年又用AI工具设计了红包封面,去年龙年非常好设计,今年蛇年,AI工具好像有点儿分不清龙和蛇,画出来的效果都不太好。所以索性就画了个熊猫上去。不得不说,Coze是个好上手的工具~ 可以在我的公众号里领取,一共2000个。 日本央行继续加息25个基点至0.5%,为2007年来最大加息幅度。 想要开心,过得舒服,必须要有钝感力。那种,“言未出,结局已演千百遍;身未动,心中已过万重山”的内心戏只会增加内耗并让你心神迷乱,这些是造成身体和财富全面陨落的关键因素。顿感的实质是内心平和做熵减,敏感的实质是内心加戏做熵增。生命是以负熵为食的,选哪个是必然的。 by TumbleBit 观念与习惯都是个人可以掌控之事,我想就它们提些改进建议,佐以寻常运气,幸福或便可得。–罗素《幸福之路》 蛇年春节去一趟华强北修手机屏幕😂 2月 开工了,时间还比较多。 在看《边水往事》这部剧,还挺有意思的,赌石头的老哥应该是武汉人,口音也是演技的一部分。 这个总结挺对的: 你与大众认知不一致,且你是对的。只有这种情况才能挖到金。 周末坐绿皮火车从内江到宜宾,还没有吃过宜宾燃面呢,据说和武汉热干面比较像。 他说道:“以劳力换取金钱,需脚踏实地;以智慧谋取财富,需灵活变通;以金钱生金钱,则需果断决绝;以资源换收益,则需圆融通达;以人才促发展,则需心胸开阔。”正当我沉浸在这些话语中时,前辈又抛出了富人的核心秘诀:“普通人行事,往往需十足资源与把握才敢迈出步伐。” 凑热闹看了《哪吒之魔童闹海》,回家路上交流感受,我说这个太短了吧,用文言文写出来不到两千字就能表达出来。老婆说最让她感动的细节是申公豹他爹在被砍了一只手但知道对方是玉虚宫的之后,不仅放弃了反抗还求饶,只是为了儿子申公豹能留下好印象。这就像很多家长,舍弃自己也要为儿女做点什么。 月底了,美股和加密货币市场出现大幅回撤。3天回撤25%以上,10万直接到7字头了 😭 特朗普给的全都还回去了。 慈悲若没有智慧和勇猛,善良若没有边界和锋芒,所到之处也是百鬼缠身。 3月 乌克兰和美国谈判,没想到谈成这样子了。或许这个瞬间,真的掀开了一个动荡不安世界的一角: 引发一个思考:本届美国政府治下,经济会如何发展?我该如何下注? 3月3日凌晨,加密市场剧烈波动。因川总统的一条发言,比特币又拉回了9万以上。这么剧烈的波动真不是一般人可以受得了的,对心理是一个极大考验。 读完《幸福之路》,黄菡译本。 Fact Sheet: President Donald J. Trump Establishes the Strategic Bitcoin Reserve and U.S. Digital Asset Stockpile. 看完一部好剧《北平无战事》,为曾可达惋惜。一片忠心耿耿,换来死道边,建丰不配做他的领导。 周末去歌乐山徒步,时隔大约有一年再次踏上山林。歌乐山位于重庆市沙坪坝区,著名的白公馆和渣滓洞就在这里。我们走了一个不到10公里的路线,因为是市内,难度比较小,很多家长带娃体验。孩子还是适合在大自然里玩耍,每周补课天天做题,终点只是一个呆子,进入社会了也就是个苦逼的打工人,你问他幸福是什么?不知道。 新买了一个手持电台,泉神K6,到手后刷了开源的第三方系统。计划什么时候刷一个国外的系统,可以让K6支持FT8模式。所以啊,希望这些国产无线电厂家从泉盛的案例中学到开源的好处,积极拥抱社区和用户,并不是什么坏事。 历史太有借鉴意义了,这部《大明王朝1566》能在豆瓣有9.8的评分,从各种角度解读都能给人以思考。 嘉靖在位45年,不理朝政多年,但对其下属及派别之间的斗争都了如指掌,是为知人善任,并且为儿子和孙子留下了海瑞和张居正。 等到张居正任首辅的时候,出现万历中兴。 中兴后迅速衰败,万历又面临和嘉靖同样的问题:张居正如严嵩一般权倾朝野,该不该处理? 嘉靖爷孙三人在大殿上同海瑞谈话,嘉靖说黄河长江一个清一个浊,二者不可偏废,只能做好平衡。 嘉靖时张居正为“清”,万历后期张居正为“浊”。 黄仁宇先生在《万历十五年》中曾写道:“在当时的历史条件下,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将军的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,都无法扭转时局。” 黄仁宇先还写道:“中国两千年来,以道德代替法制,至明代而极,这就是一切问题的症结。” 都在等中美4月的会晤。金融市场暗流涌动,黄金价格快速攀升,暴风雨前夜的即视感啊。我还是希望有个好结果:顺利会谈,有分歧也要合作。 三月最后一天在四姑娘山遇到大雪。上山路上堵了几公里,幸亏及时掉头返回了都江堰市区,不然在山腰上要堵一夜。 这件事情告诉我,要及时止损。
春寒最峭那日,我踩着薄霜走进罗泉古镇。 青石板缝隙里钻出几簇油菜花,白蕊上凝着冰晶,像撒落的盐粒得了灵性。在知道这里有一口天下的一的古盐井之后,临时抱佛脚去看了管仲《盐策》,记住了里面的残句:“十口之家,十人食盐…”记忆中的墨迹被呼出的白气洇湿,竟与镇口盐神庙的香火呼应了上。 罗泉古镇在资中县,资中县属于内江市,开车会方便得多,因为古镇离资中县城还有些距离。 盐井与盐神庙 檐角铃铎惊碎了七百年盐雾,子来桥畔的庙宇正在冬春交际的昏黄里吐纳潮气。妈妈说可以嗅到青砖缝中渗出的咸涩,或许是前朝盐工浸透月色的汗。同治七年的银锭在石阶下化作龙纹,管仲的袍袖拂过春秋盐铁,将齐地海风凝成川南井架上的星霜。 琉璃瓦淌着琥珀色时光,戏台藻井浮动着盐商们褪色的悲欢。金粉匾额早已沉入地脉,唯余百格天花板上,熬盐的火焰仍在木纹中明灭。十三级石阶蜿蜒如盐道,每级都烙着卤水结晶的卦象——东廊立柱藏火神谶语,西厢飞檐隐武圣刀光。正殿龙柱绞缠着青铜记忆,管仲眉间悬着计口授盐的月光。火神李冰举火照彻地宫盐脉,云长抚髯镇守商道苍茫。藻井深处游出四条彩龙,衔着宝葫芦吞吐咸味云霞。当夜风摇响檐马,整座庙宇便化作盐晶砌筑的琴身,奏响卤水煎熬的古老歌谣。 盐神庙的砖石记得所有咸涩往事:秦汉井架在露台投下青铜枝桠,唐宋盐车碾过青苔覆盖的账本。民国烟云漫过雕花窗棂时,巴黎金奖正映亮廊下煮盐的陶瓮。而今修复的彩漆深处,仍能窥见盐粒在木纹间游走,宛如管仲遗落的《正盐筴》残页,在梁柱缝隙闪烁微光。 豆腐宴与血橙酒 “罗泉豆腐用盐卤点,比石膏多了三分金石气。”豆腐坊的烟囱已升起翡翠色炊烟——那是黄豆在石磨里涅槃时的魂魄。豆腐坊的师傅正将豆花舀进铺着粗布的竹匣。 白玉枕般的豆腐块卧在竹匾上,刀刃起落间,肥瘦星子坠入青花碗。资中盐帮菜与花椒粒在石臼中共舞。当灌满月光的豆腐包子卧进蒸笼,整座镇子便悬在氤氲的咸香里。老饕们说这是云中君遗落的玉匣,启封时必得就着子来桥的老龙头。 油锅里浮沉着另一种光阴。裹了红苕淀粉的豆腐块在沸油中舒展,泡椒携着三年陈酿的豆瓣,在铁锅上烙出米其林焦褐感,豆腐与肉馅在绛色浓汤中沉浮。两面黄豆腐在铸铁锅上烙出黄昏色,蒜苗青影摇曳似水底藻荇。最妙是箱箱豆腐乳启盖刹那——菌丝如霜的腐乳在陶瓮中呼吸,待冬至后某夜,月光凝成盐卤渗入肌理。老厨人用竹筷蘸酒点化时,分明在重演齐桓公赐盐荚的秘仪。 在去罗泉的路上,遇见好些在处理血橙的村民,后来在镇子上看到售卖血橙酒的铺子,浅尝了一口,十度左右很适合女孩子小酌,做成花式酒应该也是很不错的。 在罗泉,三十六道豆腐宴在暮色里列阵。熊掌豆腐托着琥珀冻,鲶鱼豆腐游在翡翠汤,回锅肉与豆腐共浴赤焰。最是那碟麻婆豆腐,红白间缀着星点青葱。游人们携走的油纸包里,豆腐仍裹着罗泉的月光。待归家启封腐乳和佳酿时,或会惊觉带走的不是吃食,是半座镇子窖藏的春秋。 盐茶古道与绣楼 踩着东大路的石阶往子来山去,凹陷的蹄印里积着水。 根据罗泉文史介绍,罗泉的盐茶古道是北出资阳,南到荣县的大道,现保存完好的古道断断续续达数公里。碑记坎盐茶古道,长约1公里,宽1至2米,由坚硬的青石辅成,蜿蜒曲折,时高时低,地势险要之处,为保证行人安全,古道边上设有近1米高的石栏。 绣楼的织机早哑了,唯有梁间燕巢还留着半截五彩丝线。清代账簿的某页记着“三月廿六,支湘绣观音像工料钱二十文,兑井盐三斤”,最动人的历史,往往藏在无关宏旨的细节里。 在罗泉文艺纪念馆见到复原的罗泉绣品:用盐井水浸过的丝线绣制,百年不蠹。绣绷对准阳光,盐晶在牡丹花瓣上折射出虹彩,“从前绣娘在等卤水熬盐时刺绣,针脚里都是咸味”。 会议旧址与春寒 之前只知“保路运动”,却不知保的是什么路。 到了罗泉会议旧址后方知,保的是川汉铁路。罗泉会议,乃四川保路运动之烽火起始。1911年清廷假借铁路国有之名,悍然夺川汉、粤汉铁路路权,复以借款为由,拱手相让于英、法、德、美四国银行团,激得川、鄂、湘、粤四地百姓群情激愤,保路风潮遂起。 是年八月初四,中国同盟会员、四川保路运动之领袖龙鸣剑、王天杰、陈孔白,联合全川各地哥老会首领,于资州罗泉镇福音堂密会,史称“罗泉会议”。 清廷迫于无奈,于九月下旬,命川汉、粤汉铁路督办大臣端方,从湖北武昌调新军入川镇压。此举致武昌城防空虚,为武昌起义之爆发,造就天赐良机。十月十日,鄂军革命党人趁势而起,武昌起义震惊寰宇。孙中山先生说:“若无四川保路同志会之起义,武昌革命或延缓一年半载。” 后院的古柏被冬天的枯朽压断枝桠,断面露出螺旋纹路。茶馆里摆龙门阵的老人说这树见过袍哥亮镖,“保路运动时,运盐车暗藏枪械往成都去”。 资中天主堂和摩崖造像 从罗泉归来时,暮色已如淡墨般洇开。车行蜿蜒,忽见资中天主堂的尖顶刺破薄雾,像一柄被时间磨钝的银剑,斜插在川南的丘陵之间。这座两百余岁的哥特建筑,今日竟敞着门,平素今日不开门,今日仿佛专候我这不速之客。 堂内幽暗,尘埃在彩窗透进的光束里浮游。木质旋转楼梯每一级踏板都微微凹陷,像被无数虔诚的膝盖跪出了弧度。扶手上的木纹如藤蔓般缠绕上升,让人疑心这楼梯并非通往二楼,而是伸向某个悬在空中的、只存在于十九世纪传教士梦境里的阁楼。 川中地处交通要道,秦家崖的摩崖造像自宋朝便在此处打坐,面容被风霜啃噬得模糊,却在清光绪年间突然获得新生——石匠们的凿子落下时,惊醒了沉睡八百年的佛陀。天主堂是用”四川教案”的赔款砌成,和荣昌出名的天主堂资金来源一样。 筷子小手继续前行,暮色中掠过更多未及探访的古迹,也许是某座坍了一半的佛塔,也许是某处碑文漫漶的祠堂……筷子小手的笔触和镜头,或许就是那根拨开荒烟漫草的树枝。
雷公鞭在云层摩擦时迸发的火星,总让申公豹想起父亲剥鳞的刀锋。那些嵌在鞭节中的古铜鳞片,实则是申家七代妖族渡劫失败的遗蜕——每片鳞都镌刻着质押给天庭的年份:甲子年典当嗅觉换避雷诀,丙午年抵押尾鳍得御风术。最老的那片鳞已玉化成星斑状,记录着申氏先祖被剐三千鳞仍未能列仙班的往事。 李靖的镇妖塔引的是天火,敖光的炼狱燃的是龙息,申家父子修炼的雷池却是祖传邪法:将历代渡劫失败的焦骨碾成粉,混入海蛇胆汁绘成引雷符。申正道握鞭教导儿子画符时,总强调笔锋要带“向上攀的狠劲”,那些在符纸上扭曲的雷纹,细看竟是无数妖族在登仙梯上跌倒的残影。 此处竟然窥见某种倒错的公平,小镇做题家将青春折算成模拟考分数,京漂沪漂青年把通勤时间兑换为加班绩效,与妖族质押鳞片换登云梯的本质,同属一套度量衡体系。不知当申公豹知道父亲在被鹿童断腕后却向仙人们恭恭敬敬伏低做小,暴雨中的东海泛起银屑般的光斑,像极了那个小城里你即使从象牙塔出来,却仍走不进的小社会。 李靖的登仙路铺着昆仑玉,敖光的升龙阶嵌满夜明珠,申家父子的云梯却是千万片或明或暗的发暗的鲜血粘合而成,每个印记都抄录着碎掉的人格和自尊,墨迹里游动着细小的蛊虫——啃食错别字的虫豸会分泌酸液,将妖族血脉腐蚀得更接近仙髓。每个宇宙系统里都有一套自己的服从性测试系统,打工人必须用特定频率的喉舌振动,来证明自己配得上玻璃幕墙后的氧气。 这场景令补习班玻璃窗蒙上水雾。 穿校服的少年在符咒般密集的课程表上,用红笔圈出“重点突破”,笔迹凹陷处积着上一辈们加班换来汗渍。导演饺子在此处埋了道双重闪电:银幕内雷公鞭劈开云层,银幕外霓虹灯在观众瞳孔炸开,皆是金蓝交织的阶级跃迁心电图。 雷公鞭柄暗藏九重机括,每解开一重便能调用更暴烈的天雷。申公豹成年礼那日,父亲却将最后一重机关焊死——焊料是用自己逆鳞熔成的合金。这个被申家隐瞒百年的秘密,在陈塘关决战时随雷暴倾泻:当哪吒脚踏冰火重塑肉身时,申公豹的鞭柄正渗出靛蓝色血珠,那是历代焊封者在雷击下汽化的魂灵。 龙宫最隐秘的档案不是族谱,而是签筒里十万八千根雷击木。每根木签都封印着渡劫妖族的本命法器,申家的签纹尤显诡谲——雷公鞭虚影下压着户籍变更记录。这吃人血馒头的世界,何尝不是另一种形态的封印签? 当敖丙抽出自己那根布满冰裂的玉签时,申公豹的雷击木签却乱入了不知何时的画面:暴雨夜,申正道在人才市场撕碎限制年龄身高学历职称甚至是出身的招工启事,纸屑纷飞如褪落的鳞。此刻雷公鞭在银幕炸开的电光,与上世纪的老式电视机雪花屏共振,映出三代人相似的命运噪点。 海面浮着焦黑残骸,申公豹将雷公鞭熔成船桨时,发现鞭芯填满父亲收集的雷殛灰——那些未能渡劫的妖族,骨灰里竟析出微量星尘。这艘载着两代人的烬雷舟驶向银河时,船尾拖曳的光痕酷似申正道当年在申公豹成仙通知信上的收信签名,最后一笔总带雷霆余韵。 夜深散场时,旁边的路人正在看直播带货,我听见主播声嘶力竭循环喊着“感谢榜一大哥”。我望着手机屏幕表面反光的那张脸,浮动着玉虚宫升仙考验的的虚影。 或许所有时代都有同样的器物,将某些人的命运压在永世不得翻身的权威之下,又用他们的骨血润滑星斗运转的轴承。申正道和申公豹,既非悲剧亦非逆袭,不过是千万年来,无数试图在青铜器上刻下自己星图的蜉蝣中,最普通的两只。
一直说“筷子小手”是吃喝玩乐的顽徒,写了这么多的旅行,竟然还没有专门写美食,本篇主要是写“卤鹅肝”,你们喜欢吃吗? 文火舔着砂锅底,老师傅眯眼瞧着铜勺里翻滚的卤汁,八角与桂皮在深琥珀色的漩涡里沉浮。忽然想起几十年前在还是个愣头青学徒跟着客家师父学做卤汁的少年人,偶然瞧见川菜厨子往卤汤里撒香料的模样。这念头像根细线,把南海酱香咸风与巴渝的香料缝作一处,便缝出了这碟鹅肝。 选的必须是白鹅的肝,这种鹅原是得了天地偏爱的。濑溪河两岸的富硒土里长着紫云英,水底沉着田螺蚌,鹅儿吃了这些,肝子便似羊脂玉养在雪缎里。老辈人说,鹅肝分量最是讲究,三两半的鹅肝好比十五的月亮,圆润得正好。鹅堂的师傅在稻田间辟出养鹅场,稻花落时,白鹅的尾羽也沾了稻香。老饕都晓得,这种荣昌土生土长的鹅肝比寻常鹅肝多三分脂膏,却又比法式肥肝少两分油腻,恰似在重庆街头随处可见的黄桷兰,滑润柔厚沁人心脾。 四十味香料是老师傅的家底,妙在添了重庆人的脾性——把秘制香料在砂锅里载沉载浮,像中药味却不苦涩,倒像春溪里漂着的桃花瓣,挠得人舌尖发痒。卤汁要熬成老茶汤的稠度,鹅肝下去须得文火慢煨,火急了肝就柴,火缓了味不入。老师傅执铜勺如执笔,每隔半柱香便轻轻翻个身,像给初生婴孩掖被角。 卤煮间总飘着股奇香。不用先进的恒温锅,全凭老师傅的经验掌控,让老卤在65度的温水里轻轻摇晃。外乡人见了总要笑:”这不就是温水炖鹅肝?”老师傅也不恼,只揭开锅盖让人瞧——琥珀色的鹅肝卧在清亮的卤汤中,表面结着层薄脆的脂膜,倒像初春河面的冰凌。 待揭盖时,白雾里浮起琥珀色的珍馐。斜刀片作蝉翼,码在鸦屿山下的安富夏兴窑出的陶盘里。夹一箸入口,先是卤水的醇厚,末了竟回甘,像咽下枚浸过蜜的橄榄。配盏古佛山上产的的红碎茶,茶汤过处,余味愈发清亮,好比月出东山时,江面忽然洒满碎银。 这道菜的妙处,恰似客家文化入渝。岭南人食鹅肝必配白粥,图的是本味;码头文化好烈酒,求的是痛快。而这碟鹅肝偏偏让人想起榕树下的黄昏——阿嬷摇着蒲扇讲古,巷口飘来担担面的香气,暮色把咸甜酸辣都酿成了乡愁。如今南北食客围坐,一筷下去,竟都成了他乡故知。 秋深时去厨房后院,能见着晒香料的篾匾铺满青石板。老师傅说这些香料暗合二十四节气,立秋收的陈皮,霜降采的草果,光阴都酿在卤汤里。外地分店总学不去这味,到底少了濑溪河上的雾、万灵的月,和养鹅人竹篙头的那滴水。 青石巷的灯笼次第亮起,老师傅的铜勺又搅动一锅新卤。这鹅肝的妙处,原不在潮不在渝,而在那欲说还休的“回味”二字。就像老茶客呷罢茶根,总要把茶碗凑到鼻尖再嗅一嗅——人生百味,最美的原是那口将尽未尽时的念想。
清晨七点半,家乡的天还未亮透,街灯在薄雾中晕出一圈圈昏黄的光晕,驱车前往内江坐绿皮车。晨光熹微的街道,来到内江火车站。于我而言是早晨,于挑担子赶路的农民却已经是天光大亮。售票厅和一旁的招待所都很老旧,但身份证检票进站提醒我已经不再是90年代。5635次绿皮火车静静地停靠在站台,站台很高,岁月很长,轻而易举地爬上了小时候需要爸爸抱我一把才能跨上的车厢。 车厢里人不多,年轻人和老人都有,他们低声交谈或拍照。我们选了一个学习车厢,一个正对窗的的位置坐下,车窗外的景色在晨光中渐渐清晰起来。绿皮火车缓缓启动,慢得让粗心的人忽略了它在行进,直至有人轻呼车开了,车轮与铁轨的碰撞声有节奏地响起,不经意进入一种缓慢而宁静的时光。 火车驶出内江,穿过冬季西南地区收割完的稻田和连绵雾气覆盖的丘陵,枯田里的水光映着苍凉的枯枝,远处的山峦在薄雾中若隐若现。偶尔有几只白鹭从田间飞起,翅膀划破乡村的宁静。车厢里偶尔传来几声咳嗽和低语,但更多的是沉默,沉默诚可贵,沉默像星星遥远而明亮。 行驶得再慢的列车,也有一个又一个的站台,比如5635次。列车停靠的站台很多,每一站都有它独特的气息。有的站台里只有一排小凳子,孤单单的,坐在上面等车的人一定不会觉得空旷孤独。有的站台旁有一棵古老的槐树,树下坐着几位老人,他们抽着烟,目光追随着火车缓缓驶离。有的站台上都是落叶,像乘客抗争不了的命运,飞很高,又纷纷落下来。 火车抵达宜宾时,已是下午一点。 雨水迷蒙洒在站台上,空气中弥漫着一股淡淡的江水气息。宜宾是长江的起点,也是五粮液的故乡,这座城市有着浓厚的历史底蕴和独特的风情。走出车站,沿着马路慢慢走,泥点子弄脏了新鞋子,女孩子嗔怪男孩子,好像故乡的风景。雨越下越大,开始淋湿头发,直到需要小跑起来,顾不得身后留下一串串泥水。 中午,走进一家当地人聚集的小面馆,点了一碗宜宾燃面。面馆不大,但生意很好,几张木桌旁坐满了食客,端面得用抢的。老板是个中年男人,动作麻利地将面条下锅,捞出后拌上花生碎、辣椒油和葱花,最后淋上一勺热油,香气瞬间扑鼻而来。夹起一筷子面条,入口的瞬间,辣椒的香辣和花生的酥脆在舌尖交织,面条劲道爽滑,带着一股淡淡的碱水味。 如果是燃面的美味是意料之中,那口蘑汤的味道则是意料之外,鲜美与温润结合,山野清新,江水灵动都融入了这一碗汤中。汤色清亮,微微泛着淡淡的金黄,口蘑的香气在热气的蒸腾下缓缓释放,带着一股山野的泥土气息和菌类特有的清香。每一口汤入口,先是口蘑的浓郁香气在舌尖绽放,接着是汤底的清甜在口腔中蔓延,最后留下一丝淡淡的回甘。 酒足饭饱后拐进拱星街,街角的天主教堂静静地矗立在那里。教堂只有每周六早上9:00-12:00、14:30-17:00开放,而我们到了以后等了许久仍然没有开门。只能看到日光透过玻璃洒在地面上,形成一片片光影。 教堂大门是一个高耸的远东中式翠瓷镶花牌坊,拱星街天主教堂带有明显的巴洛克建筑风格,经堂正立面的曲线构成多变的曲线轮廓,有色彩艳丽的菱形、圆形贴瓷装饰图案,凹凸分明的复杂构图,在教堂中制造神秘同时富有珠光宝气的气氛。 行车不到两公里来到滇南馆,虽然挺好看的但是很难停车并且无法入内参观,所以建议路过打卡即可。这里历史可以追溯到清朝中期。传说当时有一位来自云南的商人,因经商路过宜宾,见此地风水极佳,便在此修建了这座馆舍,作为同乡聚会的场所。起初,这里只是一座简陋的屋舍,后来经过几代人的修缮和扩建,才逐渐形成了如今的规模。清末民初,滇南馆曾一度热闹非凡,每逢节日,云南籍的商人和旅人都会来此聚会,饮酒谈天,共叙乡情。 虽然雨雾蒙蒙,但仍挡不住追逐电影《哪吒之魔童闹海》的步伐。其实《封神榜》和《西游记》中哪吒父亲陈塘关总兵李靖驻军的陈塘关,距宜宾叙州南岸城区不足2公里,位于南广河与长江交汇处,古时为西南各少数民族通往巴蜀的咽喉之地。 而在翠屏山腰,有座海峡两岸学者共同考证后的哪吒行宫,也是中国唯一的哪吒祖庙,庙里来自台湾的牌匾特别多,当年哪吒行宫可是收到了不少道家菩萨们祝福。当年东海龙王因哪吒闹海之事,告到了玉皇大帝那儿。玉帝震怒,欲拿李靖夫妇问罪。哪吒,那少年英雄,岂是贪生怕死之辈?他毅然决然,剔骨还父,割肉还母,一命抵一命,了却了这场风波。哪吒母亲殷夫人不忍哪吒魂魄无依,便在翠屏山腰为他修建了这座庙宇,重塑金身,让他得以享受世间的香火。 行宫在翠屏山公园内半山腰,绿树成荫,空气清新,山不高天气好的话可以徒步。我们去的时候是下雨天,所以坐索道上山的,是全开放的索道,15元/人,可以说很合理了。坐到山顶,然后徒步一段到了哪吒行宫,再往下走会就是赵一曼纪念馆。纪念馆位于翠屏书院内,青砖灰瓦,古色古香。馆内陈列着赵一曼烈士的生平事迹和遗物,墙上挂满了她的照片和手稿。下山花了5元/人再回答山下,然后准备开车去泡温泉。 宜宾观斗山的温泉,藏在一片苍翠的山峦之间,非自驾车很难到达。提前一天买了只要29.9元/人的温泉票。走进温泉区,空气中弥漫着浓重的硫磺味,带着一种原始的、略带刺鼻的气息,水是从地心深处涌出的,带着大地的体温和古老的记忆。 温泉池子不算多十几个,没有刻意布置但却让人觉得舒适。低矮的竹篱,几盏灯笼点缀其间,灯光昏黄,映在水面上,泛起一层层柔和的光晕。池边的石板被温泉水和矿物质浸润得墨色发亮,水面白烟,像是山间的薄雾,轻轻飘散在夜色中。身体渐渐被温热的水包裹,仿佛所有的疲惫都被这水溶解了,思绪轻盈,随波逐流,无拘无束。硫磺的味道随着水汽升腾,钻进鼻腔,带着一种淡淡的药香,让人不由得深吸一口气。抬头望去,夜空低垂,星星稀疏地散落在天幕上,像是被随意撒下的银粉。山风偶尔拂过,反而让温泉的温暖显得更加珍贵。 泡完温泉,拖着疲乏又空空的身子去吃烧烤。这是一家当地人常去的烧烤店,热闹得很。街边的烧烤摊子,昏黄的灯泡挂在那儿,照得人脸上光影斑驳。 蒜香圆蘑菇烤得恰到好处,蘑菇的汁水被锁在里面,咬一口,汁水四溢,蒜香浓郁,鲜美得很。烤鼻筋串是这里的招牌,一根根串得整齐,烤得外焦里嫩,咬一口,筋道得很,带着炭火的香气。黄喉也是极好的,薄薄的一片,烤得微微卷起,蘸点辣椒面,入口脆生生的,嚼起来有滋有味。翅尖烤得金黄,皮脆肉嫩,咬下去,汁水四溢,满口生香。 生牛肉是这里的特色,切得薄如蝉翼,红艳艳的,和香菜一起铺在盘子里,旁边配一小碟芥末醋。夹一片,蘸点酱,入口冰凉滑嫩,辣味直冲脑门,却又让人停不下筷子。蒜香肥肠烤得油亮亮的,蒜香扑鼻,咬一口,肥而不腻,满嘴都是蒜香和油脂的香气。 傣族罗非鱼是现烤的,鱼皮烤得焦脆,鱼肉却嫩得像是要化在嘴里。撒上点香茅和辣椒,酸辣鲜香,吃得人额头冒汗,却忍不住再来一口。包浆豆腐外皮酥脆,里面却是嫩滑的,蘸点辣椒面,一口下去,外酥里嫩,满口生香。 手里捏着几根烤串,发尾还有泡温泉留下的硫磺的气味,耳边是炭火的噼啪声和人们的谈笑声。夜风轻轻吹过,带着烧烤的香气。
朝天门,这座古老的城门,是重庆的起点,也是我在小时候就听过的无数发家致富故事的发源地。朝天门的清晨,总是从一声声叫卖中醒来。阳光透过江雾,洒在那些斑驳的招牌上,仿佛是岁月的笔触,轻轻勾勒出这座城市的轮廓。30年前,这里是一个充满热闹气息的批发市场,人们在这里讨价还价,寻找生活的必需品。那时,朝天门是重庆的经济脉络,是生活的缩影。 30年后,莱佛士广场拔地而起,成为重庆的新地标。它代表着现代化、国际化,是这座城市的未来。而朝天门批发市场,却成了另一种幻想。它不再是经济的中心,而是老年人的乐园,是那些不会使用智能手机、听不懂AI、1688和拼多多的人的最后选择。 这种现实与幻想的转换,仿佛是一种时空的错位。30年前还在批发市场里精明强干的那批人,如今却成了连智能手机都玩不明白的那批人。他们依然习惯于在朝天门的过道里穿梭,和熟悉的摊主唠家常,讨价还价。这种传统的购物方式,让他们在被岁月冲刷殆尽的长河中找到了一丝归属感。对于老年人来说,朝天门批发市场不仅是他们熟悉的购物场所,更是他们在数字时代最后的坚守。他们或许不会使用智能手机,但在这里,他们依然能找到生活的乐趣和归属感。而对于年轻人来说,朝天门也逐渐成为一种“淘宝”的新选择,他们在这里寻找性价比高的商品,同时也体验着一种与大商场截然不同的购物乐趣。 在经济形势下行的现状下,消费变得更加谨慎。朝天门的批发市场再次火热起来,这里不仅商品丰富,价格也实惠。人们在这里寻找性价比最高的商品,用最实惠的价格满足生活所需。批发市场的热闹,成为了一种生活智慧的体现,也让人感受到了生活的韧性。 在经济仍面临诸多不确定性、增长预计保持温和的当下,消费欲望低迷,消费者的购物选择发生了显著变化。当看到推荐页面的越来越多的博主的购买链接从海外代购转向淘宝、再从淘宝转向拼多多、最后直接转战1688时,知道了作为消费主力军的年轻人也开始倾向于性价比更高的购物方式,而朝天门批发市场则再次火热。隔壁莱佛士的高昂价格与批发市场的实惠形成了鲜明对比。在窗明几净的莱佛士,一件普通的卫衣可能标价上千元,而在朝天门,同样的款式只需几十元。这种价格差异让越来越多的人选择批发市场,尤其是那些对价格更为敏感的消费者。 批发市场再次成为人们的选择,但它已经从一个购物场所成为了一种生活态度的体现。在这里,人们找到了一种既能满足需求,又能节省开支的购物方式。这种消费趋势的变化,或许正是朝天门批发市场在现代化浪潮中依然屹立不倒的原因。 而在朝天门的不远处,莱佛士广场的玻璃幕墙反射着阳光,老老少少享受喷泉和阳光的交相辉映,只是相较广场的人潮涌动,商场里实数冷清了不少。不过这也是重庆神奇的所在,莱佛士广场的奢华与批发市场的质朴,共同构成了重庆的多元面貌。这种古今交融、传统与现代的碰撞,正是重庆的魅力所在,也是朝天门能够长久不衰的原因。 朝天门的傍晚,夕阳洒在江面上,波光粼粼。来来往往拍照打卡的游客不顾夜幕低垂的寒意,还穿着吊带裙凹造型;那些在批发市场里忙碌了一天的人们,渐渐散去。每个人能在这座城市的热闹中,找到属于自己的位置。 最后送上在朝天门批发市场的攻略: 1. 长城饰品: 长城饰品位于新华路26号长德市场3楼,是朝天门的标志性店铺之一。这里是一个饰品的海洋,耳环、项链、戒指、手链……琳琅满目,均价20元左右。但实测不如后面的小商品市场里便宜,更不如1688便宜。 2. 新重庆国际小商品批发中心: 位于民族路16号的新重庆国际小商品批发中心,是西部地区规模最大的小商品批发中心。商场共八层,从锅碗瓢盆到家居饰品,从学习用具到儿童玩具,应有尽有。攻略是:下午去,货比三家,商家昏昏欲睡,晚上即将收摊,砍价更容易。 3. 金海洋批发市场: 金海洋批发市场位于陕西路,共五层,商品种类丰富。负一层以袜子为主,一楼是配饰、围巾、帽子,二到四楼是家居用品,五楼则是饰品和玩偶。攻略:这里以批发为主,但零售也划算。如果购买量稍大,价格会更优惠。 📒 往期旅行笔记: 古晋:没有猫的猫猫城 文莱:是真富还是假富? 雪兰莪州:出海口的萤火虫和蓝眼泪 安岳石刻:也许我不懂,愿有人珍重 怡保:南洋山城,有毒馋人慎入 更多…
江门的碉楼,是躺在我“待打卡清单”里超过5年的地点,今日终于得以成行! 爸爸妈妈去澳门溜达的间隙里,我们驱车往西,试图靠广东的乡村更近一些,这是筷子小手未曾探索过的足迹。不过当我从马来西亚回来,反而对广东、福建的传统文化了解更多了一些,这样奇特的 CALL BACK是有些出乎我意料的。 在江门的田园阡陌间,碉楼如沉默的巨人,岁月在碉楼与村落间留下沉默的低语。 其实规划内的江门碉楼集中在开平,而开平碉楼又分为“自力村景区(门票78)”、“立园景区(门票100)”和“锦江里景区(门票50)”。 在我认真做过攻略研究后,发现整个开平碉楼仍完好保存有1833座,这意味着只要你有一辆车,就可以不花门票不必人挤人参观到这个广东唯一的“世界文化遗产”。整体篇幅较长,需要简短江门碉楼一日游攻略的小伙伴们可以直接拉到文末。 浮月村 浮月村不在开平,而是在开平南边的江门台山。这个名字就带着诗意的地方,中山阁、贤安庐、安雅庐、兰芳居、觉庐、蓁华居、恒安居、仕庐、英庐、源庐、炯庐、鋈庐、晃庐、惠华居和陈国旗楼,它们像是从岁月深处走来的十五位兄弟,各自带着楼主的名字,伫立在田野与青山之间。 “老大”是惠华居,它建于1917年,岁月在它身上留下了斑驳的痕迹,却也赋予了它一种沉稳的气质。而“最年轻”的觉庐,虽已68岁,却依旧风姿绰约,仿佛刚刚从一场悠长的梦境中醒来。这十五座洋楼,像是被时光精心雕琢的宝石,镶嵌在浮月村的肌理之中,每一座都诉说着一段独特的往事,每一座都承载着一段侨民的乡愁。 初入村口是一座母仪亭,修建人是为纪念自己的母亲,但也供路过的人歇脚避雨。广东作为中国典型的侨乡,尤其是珠三角地区,许多村民有海外亲属或曾在海外打拼。这些华侨积累了财富后,往往会选择回乡捐资修路、建亭,改善家乡的基础设施。这种行为不仅是对家乡的回馈,也是侨乡文化的重要体现。同时,广东地区有许多与公益相关的传统习俗,如佛山的“行通济”活动,本身就是一种带有慈善性质的民俗活动。这些习俗在长期的历史发展中逐渐形成了文化传统,鼓励村民积极参与公益事业。 漫步那十几座洋楼便如珍珠般散落在田野间,与远处的青山、近处的稻田构成一幅绝美的画卷。这些洋楼,是浮月村的最美印记,融合了中西建筑风格,既有西方的华丽装饰,又保留了中式建筑的古朴韵味。它们是侨乡近代建筑成就的集中体现,每一座都承载着海外华侨对家乡的牵挂与眷恋。 上泽桥 上泽桥是在去翁家楼的路上路过的村尾小乔,横跨在岁月的河流之上。它见证了浮月村的变迁,也承载着无数村民的回忆。站在桥上,望着桥下潺潺的流水,仿佛能听到历史的回响。那些从海外归来的华侨,带着对家乡的思念,走过这座桥,回到他们魂牵梦萦的故土。 上泽桥不仅是浮月村的交通要道,更是岁月的渡口。它连接着过去与现在,连接着海外与家乡。桥的两侧,是村民世代耕耘的田野,金黄的稻穗在微风中摇曳,仿佛在诉说着丰收的喜悦。而桥的尽头,是那座座洋楼,它们静静地伫立,守护着这片土地,守护着侨民们的乡愁。 翁家楼 决定去翁家楼是在高速公路服务区看到当地文旅的力推宣传,翁家楼位于端芬镇庙边村,是台山洋楼的代表之一。 它建于20世纪20年代,由在美国打拼的三兄弟回到家乡后请得过设计师建造。翁家楼位于台山市端芬镇庙边模范村,由旅港翁氏乡亲,于上世纪30年代初建成的五座豪宅组成,三座主楼称刘备楼、关公楼、张飞楼,目前保存最为完好的是沃文楼(又称关公楼),庭前树林婆娑,与楼同高的椰树见证了沧桑的历史。 翁家楼最早由翁瑞正兄弟建造。翁瑞正毕业于北京大学,后前往美国留学。学成归国后在国民党台山县政府担任管理农业和田地的职位。翁瑞正不仅在政治上有成就,还是一位出色的商人。他在香港和澳门都有生意,包括在澳门开设手电筒厂和在香港经营茶楼。正是凭借这些生意积累的财富,翁瑞正和兄弟们于1927年回到家乡,建造了翁家楼。 翁家楼建成后,翁家兄弟主要在香港生活,翁家楼只是偶尔居住。1945年,日本占领香港后,翁家人才带着家人回到翁家楼躲避。新中国成立后,翁家楼曾先后做过大队部、小学和民兵营,经历了许多变迁。改革开放后,华侨政策落实,房子归还给了翁家,但他们并未接手,担心政策变化,直到现在,翁家楼的大门仍然紧锁。 经过翁家楼抵达庙边村,村头遇见一位婆婆,看着犹豫的我们,她热情地邀请我们去村里转转,幸得婆婆的邀请,村里的狗子们都对我们友好欢迎,虽然婆婆说一口我完全听不懂的广东话,我的普通话她也一点不理解。 日升楼与翼云楼 决定去这里是路上偶然做的决定,仅仅是因为看到了一张图就被吸引了。一高一低两栋楼,一座名为日升寓意旭日东升,一座名为翼云寓意比翼凌云,听起来就颇有罗曼蒂克的色彩。日升楼建于1926年,由侨居国外的司徒昌伦先生出资建造,高6层,楼身为方形,天台上的楼顶为罗马建筑风格的圆形拱顶。这两座碉楼不仅在建筑风格上相映成趣,更在防御功能上相互配合。 中坚楼 中坚楼位于开平市蚬冈镇东和村,始建于1918年,外形酷似机器人,因此被称为“机器人碉楼”,是开平碉楼中的独特存在。它采用钢筋混凝土结构,具有很强的防御功能,楼体的角堡(俗称“燕子窝”)和射击孔数量众多。 中坚楼和其它民用的碉楼不同,它还曾经参与过抗日,因此证明它30CM厚的墙体和2CM厚的铁板窗户是经得起考验的。 仓东村 仓东村位于门票78元的自力村旁边,村里有碉楼、祠堂,和50多间建于明代、清代的充满岭南特色风格的青砖屋。仓东村是开平塘口镇的一个华侨村落。上世纪初,大批华侨返乡,在这里兴建了数十栋别具岭南建筑风格的民居、祠堂、碉楼。 而今的仓东村文艺气息十足,作为记录侨乡发展历史的“天然博物馆”。曾经随着村民移民或者外迁,这个凝聚着几代华侨心血、曾经辉煌的华侨村落,已人去楼空、破败凋零,只留下6户20名老人小孩居住。 为了“留住”濒临消失的古村落,2011年,五邑大学的谭金花教授发起了“仓东计划”,旨在保育和活化当地的建筑与文化。这个项目得到了村民的大力支持,他们积极参与修复工作,将破败的古屋、祠堂和碉楼重新修缮。 祖宅村 祖宅村,村如其名,是自力村所在的塘口方氏开族之地。 祖宅村的历史可以追溯到600多年前,是开平地区较早的侨乡之一。20世纪初,许多村民漂洋过海到海外谋生,他们中的许多人通过海外汇款,在家乡建造了融合中西建筑风格的洋楼、碉楼和祠堂。这些建筑不仅是财富的象征,更是侨民对家乡的眷恋和对家族荣耀的传承。 村内有“碉庄”的大门,门柱上的对联虽然已经模糊,但依然能让人理解“碉庄”之名的含义,即由碉楼和庄园组合而成。村内的观音庙采用了西式的拱门和雕花,但又保留了中式牌匾和对联,体现了中西合璧的建筑风格。 写在最后 在大马和昔日侨居海外的华人们沟通时,我常常问他们有没有回过中国。他们中的大多数人都还是想回来看看,只是都担心回去要花很多钱。我们在广东看到这些碉楼的修建者们大多是在海外赚了钱的同胞们,可更多的同胞是和千千万万的普通打工人一样做着辛苦的活路,他们总担心回到故里之后,会有亲戚乡邻觉得他们在海外赚了大钱。 有一个马来华人朋友告诉我,前些年他陪父亲回了一趟祖籍福建,捐资修建宗祠、红包等等等等花了近十万块,这对于普通的工薪阶层也不是一笔小数目了。 所以后面的年轻人他们还是会回中国看看,但更多是“锦衣夜行,独善其身”。 极简攻略 江门碉楼一日游,总计350公里: 珠海——浮云村洋楼——上泽桥——翁家楼——日升楼——中坚楼——仓东村——祖宅村——珠海 路况不错,新手也可自驾;沿途会经过很多乡镇,比如我们经过了赤水镇,吃到了极有特色的鳝鱼煲仔饭。希望大家玩得开心😄 往期旅行笔记 古晋:没有猫的猫猫城 文莱:是真富还是假富? 雪兰莪州:出海口的萤火虫和蓝眼泪 安岳石刻:也许我不懂,愿有人珍重 怡保:南洋山城,有毒馋人慎入 更多…
自由时光总是不经意间从指缝溜走,这个周末决定和小伙伴们一起踏上了收藏夹里吃灰的跳蚤市场。当到达Taman Jaya MRT站时,下楼的拐角坐着一个衣衫褴褛的老人,他身边聚集了上百只鸽子,在俗世的选择里他是乞丐,而在鸽子的世界里他是王。 Amcorp Mall 二手市场 出于对旧时光的缅怀,我一直在世界各地寻找各种各样的二手市场,在吉隆坡也一样。在GMBB里有一些博物馆,KL里的旧书店是一处面积不大但收藏丰富的二手书店。 Amcorp Mall其实是一处商场,但和我在国内逛起来脏脏的二手市场不太一样,这里虽然旧旧的,却是洁净得很。跳蚤市场是个奇妙的时空转换站,周一到周日的10:00-22:00开放,但是每到周末就会多很多摊位,而平时就只有店面会开放,并且每周一还有很多店面定期休息。 老旧的留声机静静地躺在摊位上,黑胶唱片堆积如山,价钱都不贵5🐎-10🐎之间,像是时光的年轮。拾起一张唱片,轻轻擦去表面的尘埃,好心的老板为我把唱片放进唱片机,能听见几十年前的歌声从密密麻麻的沟壑中溢出。现在的播放器已经可以做到“六合一”,黑胶唱片播放、CD播放、磁带播放、USB播放、收音机和蓝牙播放六种途径,并且设备很好看,真的很适合放在家里。 那些被岁月打磨得发亮的锡器,泛黄的老照片,斑驳的旧钱币,每一件都承载着故事的重量。居然已经有了蛇年纪念钞的售卖,10张连号的纪念钞400🐎,比国内贵20%左右。 这里还有一家晚上八点才下班的邮局,4楼有一家马来西亚最早的BookXcess书店,有座位很安静很适合阅读。除此以外,一家名为“Books For A Better World(BFBW)”的二手书店,比我之前去的二手书店价钱便宜,特别是一些很多插图的英文图书很适合买给小朋友学习,比起新书划算太多了。 老泰私房小厨 某日在puchong处理银行卡的事务后,我去了一家藏在小巷深处的泰国餐厅。 生腌明虾的酸辣在舌尖炸开,柠檬草的清香与辣椒的热情在口腔中交织。芒果炸鸡饭酸酸甜甜,菜量很足,炸鸡有汁水没有腥膻味(夜市里马来人卖的炸鸡就有我不喜欢的味道),食物总是最直接的情感载体,一口咸甜交织的汤汁,便能唤醒关于泰国街头的所有记忆,泰国虽然不安全,但很好吃。 大马唱K 在小伙伴的带领下第一次在马来西亚去了KTV(OK Loud Speaker Karaoke),是一家连锁的,居然这里也有学生优惠,只要你出示学生证就行。 而且很神奇是按照人头计费的,我就很好奇了难道没有人中途加入吗?如何杜绝这些想占便宜的人呢?如果是13:00之前去就最便宜,大概10🐎/人;学生价和长者价也各有不同。计费方式比较多样,有兴趣的读者朋友可以后台私我发给你呀。KTV真的很像都市人的避难所,喊出来以后气血都通畅了哈哈,尽情享受呀学生证带来的优惠青春的馈赠。 大马看电影 后来我自己又去了Mid Valley谷中城,这个我上学期没来多久师姐就给我提过的大商场。绿化是真的很好,距离农历新年还有半个月,新年氛围已经很浓厚了。 手机亟待没电,我匆匆忙忙地凭着感觉找GSC电影院,庆幸很好找。在自动售票机上买了最近的一张票,学生票14🐎也挺便宜的,我看了《误杀3》,只觉得个体的不幸比起国家和时代的不幸而言,还是显得太小了。马来西亚的电影字幕都是三语同步的,很有意思。 夜幕降临之前正好是晚高峰,忽然黑云压城暴雨袭来,我站在等回家火车的月台,豆大的雨点敲打在铁轨上,看着城市的万家灯火次第亮起,车流织就的光河在马路上蜿蜒,高楼的玻璃幕墙倒映着云层的斑斓。在这样的高度望去,城市真像一个会呼吸的大怪物。 每个周末都是一次微型的探险,每个普通的日子都藏着特别的可能。想到人生中还有这般独特而自由的时刻,便觉得再多的苦也值得去搏。 在下一个自由的时刻再见吧! 往期旅行笔记 古晋:没有猫的猫猫城 文莱:是真富还是假富? 雪兰莪州:出海口的萤火虫和蓝眼泪 安岳石刻:也许我不懂,愿有人珍重 怡保:南洋山城,有毒馋人慎入 更多… 送红包啦 蛇年即将到来,筷子小手做了一个红包封面,喜欢的可以在【这里】领取,㊗️读者朋友们身体健康,阖家幸福~
上次给大家分享了一些马来西亚吉隆坡小众的博物馆,得到了小伙伴们的热情支持~必须安排上第二期,让大家在周末动起来。 林连玉纪念馆 和妈妈一起去打卡的林连玉纪念馆,位于默迪卡体育场附近,但是还是需要导航,即使这个导航也不太靠谱。轨道交通AGL坐到Hang Tuah站下车,导航显示要步行19分钟1.3公里才到,实际上800米左右就可以到了,并不用额外走导航上绕回来那一段。 我提前做功课的时候并未看到说要提前预约,所以就直接过去了。到了以后刚好遇到到工作人员陈大智(Tan Tai Chi),他正好完成上一波对一行新加坡访客的讲解,丝毫没有不耐烦地接待了妈妈和我,开始了仔细地讲解。 林先生说今天时间可能有些紧张,纪念馆正常是18:00闭馆,但由于有一些特殊活动需要17:00闭馆,后面我才了解到是纪念馆的前任馆长李亚遨先生于2024年12月26日逝世,享年73岁,最后的心愿是回到他一生投身的马来西亚华文教育代表的林连玉纪念馆。他一生编辑了《教总33年》、《风雨十八年》(林连玉回忆录)、《林连玉公民权案》和《族魂林连玉》等系列重要著作,记录了林连玉先生及华文教育的历史。 馆内有林连玉先生1:1.1比例的全身铜像,是典型的中国南方人的身材,并不高大。但铜像的目光坚定地望向远方,那是东姑阿拉曼当年许下华教承诺的方向。这个细节本身就是一个意味深长的隐喻:即使在最艰难的岁月里,林连玉先生始终保持着对承诺与理想的笃定追寻。 林连玉先生的求学经历,或许是他日后坚守华教理想的重要起点。他1913年出生于福建省同安县,在那个战火纷飞的年代,他有幸在厦门完成完整的中文教育。这段经历让他深刻体会到母语教育对一个人精神世界塑造的重要性。1938年,他来到马来亚,在柔佛州利民学校任教。从一名普通教师,到后来成为华教运动的领袖,这段转变映照着时代的动荡与个人使命感的觉醒。 展厅里陈列的档案文献,记录了林连玉先生毕生为华教奔走的轨迹。1952年,他参与创立马来亚华校教师会总会(教总),开启了组织化捍卫华教权益的新篇章。在他的理念中,华文教育不仅关乎语言的传承,更是维系文化认同、培养完整人格的重要基石。 最令人动容的是1961年的那场风波。当时的政府以”为马来亚的利益着想”为由,吊销了林连玉先生的公民权,可谁知道1950年底英殖民政府开放公民权申请的四个月内他毅然决然地选择? 能让大多数人都崇敬、动容的人必然有他的过人之处,我看林先生平平无奇,可他的勇气好执着。 对于大多数人而言,勇气并不是闪闪发光的英雄主义,勇气中也包含怯懦,就像爱里也有不爱的时刻,来回的踱步和斑驳的杂质时勇气的真相。但林先生从舍弃妻儿远渡南洋的那一刻好像就从来没有退缩,我试图从他的成长经历中去挖掘他勇敢的源头,可惜无果。也许真正值得人钦佩的人生从来不需要由别人告知你坚持的原因,不像我这样的普通人总是需要别人的话来坚定自己的选择。 这里开放时间:09:00-18:00(周日休息),馆内不大,但如需讲解请提前预约哦。 马来西亚华人博物馆 这是我路过无数次的马来西亚华人总商会大楼,我第一次路过就注意到它了,建筑很恢宏。但我之前一直以为这里只是一个商会,对于不事经商的我而言并无甚多看头。偶然得知这里竟然还有一个华人博物馆,于是就来了。这里的开放时间很特别,周四、周五、周末及公共假期的10:00-17:00开放,票价20令吉特,学生票5令吉特,这里的营业时间和下文中马来人管理的博物馆营业风格截然不同。 展馆大门模拟了传统中国建筑的样子,那些第一辈来下南洋的华人是真的苦。最近有关于“侨批”的特展,侨批俗称“番批”,是海外华侨通过民间渠道及金融、邮政机构寄回故乡的信件。最初的家书与钱款不是通过邮局、银行往来,而是由经常往来海上的水手、商人或同乡互相之间帮忙递送,而这些帮乡亲递送侨批的人,被称为“水客”。 据《潮州志》统计,1946年,潮汕地区的批局共计131家,在东南亚各地的潮属批局更是多达451家。正批、回批和票根,就是批局为华侨寄批准备的最起码的三件信物。 令人震撼的”漂洋过海”展区。一件破旧的藤箱、一张泛黄的苦力券,无声地诉说着19世纪中叶那场史上最大规模的华人移民潮。在鸦片战争后的内忧外患中,无数华人怀揣改善生活的希望,踏上了这片陌生的土地。展柜里一枚锈迹斑斑的”猪仔钱”,是当年矿场和种植园用来压榨劳工的代用币,让人不禁为先辈们艰辛的处境黯然神伤。 1948年紧急状态时期的历史图片,揭示了一段鲜为人知的动荡岁月。当时50万华人被迫迁入新村,在重重监管下艰难度日。那些简陋的木屋照片、森严的围栏,无不见证着那个年代的苦难。一件件文物展现了华人文化在马来西亚的在地化历程。从槟城大旗鼓到本土化的拿督公信仰,处处彰显着华人文化既坚守传统又包容创新的特质。这种文化适应与创新的智慧,正是马来西亚华人得以生生不息的关键。 在马来西亚尝试着去了解华人历史和文化的这些日子里,好几个工作人员都问我是不是学中文或者历史的,遗憾真的不是,但不影响我把爱好做得像我的专业一样专业。雪兰莪华商总会的博物馆更像是一个总概,如果你是第一次来马来西亚像了解华人文化,我推荐可以来看看。 不过这里公共交通不太方便,建议打车来。或者坐MRT到最近的轨道交通站serdang raya selatan,再打车10令吉特就可以到了。 吉隆坡生物医学博物馆 如果我不是一个医学生,我应该不会来这个博物馆。本着对医学人文的探索好奇,我在一个阳光明媚的清晨参观了吉隆坡生物医学博物馆。 博物馆位于CHOW KIT轨道站附近,几乎出站下楼就可以看见,但仍然需要沿着院墙走350米才到大门。因为属于马来西亚医药研究所(政府部门),所以进去的时候需要拿出证件抵押登记,换来一张参观证,出来的时候记得去换回来哦。工作日的9:00-13:00,14:00-16:00开放;周末和公共节假日都不开放。 到了最里面的博物馆,碰到一个很健谈的马来保安大姐,用对讲机呼唤里面的工作人员来带我去参观。我着实惊了一下,来马来西亚的博物馆好几次都是免门票且免费讲解,所以虽然等了一刻钟但我还是收起了手机认真听讲,毕竟这1v1的全英文医学内容的讲解让我想到了被导师支配的若干个下午。 这个地方成立于1900年,当时马来联邦总督提议在马来亚建立一所病理研究所,专注于脚气病和疟疾等疾病的病因、治疗和预防的科学研究。 这一建议实际上早在1885年的柏林会议上提出,会议旨在推动“改善该地区居民的道德和物质生活,并开展热带医学研究”等活动。由于地理位置居中,吉隆坡被选定为研究所的所在地。当时,马来亚正深受热带疾病的困扰,如脚气病、疟疾、痢疾、天花、霍乱、鼠疫、狂犬病以及其他零星的传染病。馆内拥有约1万个干湿标本,主要为小型哺乳动物、爬行动物和啮齿类动物,这些标本具有医学意义,因此这里也是马来西亚稀有物种和历史数据的重要参考中心。 博物馆设有多个展厅,主题涵盖历史、传统马来医药、伍连德博士、蛇类、鸟类、稀有濒危哺乳动物以及蛆虫清创疗法 (MDT) ,天知道我怎么听懂他讲的一系列诊疗行为的。 我和大家一样,第一次认识伍连德博士是开始学习医学流行病史时,知道在一百多年前他用口罩帮助中国控制住了鼠疫。世界历史上,他被公认为公共卫生的先驱,帮助改变了一种由飞沫传播的呼吸道疾病的进程。 原来一直以为他是中国人,其实伍连德博士是出生于马来西亚槟城的华裔家庭。1896年,他获得剑桥大学医学系的女王奖学金,伍连德博士是首位获得诺贝尔医学奖提名的马来西亚人,同时也是今天参观的马来西亚医药研究所的第一位研究生(1903-1904年)。 在蛇类展览馆,工作人员和我介绍说这边的抗蛇毒血清很贵,当地人被蛇咬后甚至会选择去泰国注射抗蛇毒血清。我告诉了他在中国抗蛇毒血清的大概价位,他感慨说中国的确在医学上很发达,并且告诉我说他也有中国血统(他的家族是明朝时期在郑和之后从山东来马来西亚的,他的外祖父母也是中国人)。 最后一个展馆是关于蛆虫清创疗法 (MDT) 的介绍。在马来西亚,糖尿病门诊设施的患者足溃疡发生率约为 6%,足部并发症占所有糖尿病住院患者的 12%。糖尿病的严重并发症是溃疡的愈演愈烈,创面中耐多药细菌的存在进一步增加了败血症的风险,截掉患肢通常被认为是唯一的选择。据估计,到 2025 年,东南亚区域治疗糖尿病溃疡的费用将达到 51 亿美元。研究员Nazni Wasi Ahmad 博士通过细菌对抗生素耐药性的研究以及治疗各种创面不同困难,复兴了这种疗法。 该疗法涉及将蛆(苍蝇幼虫)敷在创面和/或溃疡上以清洁(清除)创面和/或溃疡,加速愈合过程。蛆虫以坏死组织为食,去除不需要的组织。此外,蛆分泌几种有益的物质,如抗微生物介质和其它抗感染介质,增强肉芽组织,促进愈合过程。 这种疗法有其许多优点,尤其是减少了截肢次数。实施截肢,不仅是因为顽固性病变,还因为其费用仅为抗生素治疗糖尿病溃疡费用的2/3,而且在医院花费的时间也较少。迄今为止,在马来西亚,已有超过 51 家医院的 6000 多名患者成功地接受了这种治疗,且没有任何异常的副作用。 这次的三个博物馆中,有两个都是马来西亚当地的华人粉丝朋友们推荐的,在此感谢~希望大家在留言区推荐更多的地方,让筷子小手替你踩坑,为你避坑。 往期旅行笔记 古晋:没有猫的猫猫城 文莱:是真富还是假富? 雪兰莪州:出海口的萤火虫和蓝眼泪 安岳石刻:也许我不懂,愿有人珍重 怡保:南洋山城,有毒馋人慎入 更多…
在路上的快乐之于目的地的快乐孰更甚?有时候目的地只是一个逗号,而旅途中的快乐才是逗号之间充斥的内容,才是真正的含义。 很早就想体验坐火车去新加坡了,比起飞机的快速和汽车的便利,火车总是更浪漫一些:有足够的空间穿梭,也有足够的时间走神,更佳的是因为没有信号而带来的放空。提前了半个月就买好了火车票,在马来西亚买火车票的官网叫做KTMB,注册很简单,买票甚至都不用输入护照号码,只需要保存好发到你邮箱里的二维码,在出发站刷码进站。 从吉隆坡到柔佛新山没有直达的列车,是的你没有听错,作为马来西亚第一大城市群到第三大城市群之间,竟然还没有直通的列车,据说是正在修,希望中国速度可以助力。这也导致从吉隆坡到新山的路程分成了两半,前半段是动车式的从吉隆坡到GEMAS,后半段是老式火车一样的从GEMAS到新山。 车票如下: 正午的阳光透过车站玻璃穹顶洒落,为候车的旅人镀上一层温暖的金边。从KL Sentral到Gemas的火车之旅是马来西亚铁路网络中快行板,毕竟这段的火车还算比较现代化,和国内的动车相似。窗外的棕榈园与橡胶林轮番上演,偶尔点缀着几处古朴的乡村车站。 原定14:40到GEMAS的车晚点了5分钟,我本来还有些担心会影响15:20的下一趟列车,果然还是我想多了,这个站就那么几个站台,虽然有我这样老老实实出站再进站的人,但也有人直接从左边一辆列车下来就摸上了右边一辆列车。 换乘站GEMAS出入站甚至都只有两个口,我忍不住吐槽的时候旁边的阿姨也凑了上来,说这几趟列车的时刻设置得真的很不人性。大家可以看到,我购买的Gold9321和Express45两趟车已经是接驳的最优路线,但凡你选到其他的车次,那么可能就要坐红眼列车或是做好在GEMAS的旅店睡一晚的打算。 并且这边的火车票,如果你想要比较特定的时间,尤其是节假日真的需要提前很久购买,幸亏我通过之前去怡保(参看:怡保:南洋山城,有毒馋人慎入)的时候就吸取了教训。 转乘至JB Sentral的路程中,旧式火车的声音哐哐啷啷,甚至连车门都开了好几站才有工作人员来关上,第一站时候我们这节车厢只有零星几人,都让我陷入了自己是否坐错车的自我怀疑之中。随着马来半岛西海岸风景徐徐展开,阳光斜射进车厢,打盹的乘客都裹上一层朦胧的光晕。 有时候在想什么样的人记忆会特别好,妈妈就常说爸爸的记性特别好,总能记住很久之前的事情。后来我想是因为我们都爱写东西,写作的时候就是用笔把人生再走一遍,比起很多人经历过就经历过的人生,爱写作的人自然就显得记性更好一些。更何况我是一个极其爱反思(内耗)的人,总是会反反复复思来想去一件已经过去的事情,长此以往我的大脑内存总是会大一些了。 从JB SENTRAL再到WOODLAND火车站的班次就比较多了,记得在KTMB官网里下面的SHUTTLE TEBRAU购买,班次虽多但票也还是很难买,尤其是早晚的高峰黄金班次。 抵达新加坡时已经是夜幕降临,乌节路上霓虹绽放,与家乡的朋友在这繁华的街道上相聚实属难得。新加坡有和香港很相似的触觉,所以并不感到十分陌生,甚至因为这里华人的比例,比马来更有乡情。 饭罢入住穷鬼的胶囊酒店。毕业那么多年我已经很久没住过青旅,因为开始有收入之后的出行,总还是想对自己更好一点。而今再回归一穷二白的学生身份,住进青旅也不觉得违和。虽然空间有限,却自有一番别样的体验,住青旅有时候像开盲盒,体验感好坏取决于室友的文明程度,而这次的青旅体验真的超棒,无论是安全还是环境还是干净程度,有需要的小伙伴可以后台私我,我不是打广告就不在这里说啦。 清晨的新加坡风很凉快,还未被喧嚣浸染。不大的城市交通便利,无论去哪里也就最多一个钟头的时间。兀兰(WOODLANDS)关口作为人流量最大的关口,大概相当于香港到深圳的罗湖关口,日日人流络绎不绝。虽然有一个地铁站叫做WOODLAND,但那并不是到兀兰关口最近的地铁站。大家常常坐车去关口是从Kranji(克兰芝) MRT Station,反而是从马西岭地铁站出发最近。 徒步前往Woodlands关口的路上,穿过学校传来读书声,穿过湖泊和绿地,在一个分岔路口就跟着公交车走woodland train station方向,穿过新加坡边检,大多数人都会选择坐公交,特别是现在此时人流量并不大。而我穿过铁门和一段旋转楼梯,穿过很神奇的光影之间,兴致勃勃踏上新柔长堤,海风携带着咸涩的气息拂面而来。 走在属于我一个人的长堤之上,我没有越堤上班族的紧张和不安,而取而代之是自由的感觉,我甚至有一瞬间觉得这几乎是我人生中最自由的时刻,我的选择如此之多,竟让我觉得无从选择。 我的而立之年并未立起来,仍然执着于在江湖的刀光剑影间大醉一场,执着于在荒野的颠沛流离中酣眠一晚,这是何等的自由,我珍视的自由,这个广大的世界宽慰着放不下“我执”的我。 长堤的另一端,我开始与机动车辆争道而行,新加坡和马来西亚的差异微妙地体现了出来。从繁华的狮城到充满活力的柔佛,地图上的一道界限就这样被我穿过了。而当我第二天和导师分享我走路从新加坡回了马来西亚,导师问我走了多久我回答说一共5km吧,她惊呼那么远,我凡尔赛地说,很近啦我经常徒步爬山来着hah。 返程选择了大巴,这是另一种体验,虽然我为了不错过这班车赶天赶地气喘吁吁。从Larkin车站出发的客车,35令吉的车票,300+公里的里程,常常让我感慨马来西亚坐车真的和不要钱似的。 往返的旅程中,火车与公交车的选择像是时间的两种维度。去程56RM的火车,慢条斯理地讲述着沿途的故事;返程35RM的公交,则以更快的节奏将风景收束。100SGD体验级的两天一夜,有没有想复刻的小伙伴?
筷子小手的一年 一个春秋溘然长逝,长辈身上的小病小痛随着我们而立之后逐渐显现,小辈子的崽崽转眼也成了小学生。世界上哪有什么公平可言?18岁的时候以为高考最公平,而今只觉得世上所有都是无法端平的水,唯有时间像漫长的雨季把雨水公平地倾泻在岁月之中,笼罩着人一生的潮湿。 这是筷子小手的第6年,一共更新了238篇原创旅行笔记。 今年是龙年,我们的第一篇文章从泸县的南宋石刻开始,春节假期从重庆出发武汉、走南昌、福建、柳州、重庆环线;三月底李不乖开始更新吉隆坡、马六甲、关丹、怡保等马来西亚风土人情;八九月重庆高温更新戏水攻略;十月国庆假期再次从重庆出发回武汉、到湘阴、长沙和湘西、重庆环线;新作者铁锣汉热情投稿开启银龄见闻;四季度李不乖开发新地图婆罗洲岛的风土人情。 这就是我们的一年。 世界的一年 战火纷飞的巴勒斯坦,飞扬跋扈的以色列,不知所措的乌克兰,焦头烂额的俄罗斯。光荣回归的特朗普,背水一战的马斯克。遮遮掩掩的美债规模,踉踉跄跄的美股指数,登堂入室的加密货币,大放异彩的英伟达。欲拒还迎的美联储,暗流涌动的国家博弈。 我的感受 今年的文章总量有所降低,一方面是因为要李不乖需要写论文,便会放慢筷子小手的更新进度;另一方面是停更的某段时间实在是心力交瘁,总是不由得叹气。 不过幸运的是,今年的阅读量比前些年要令人欣慰不少,2019年才开始做公众号时,阅读量能到三位数我们都觉得不错了;现在偶尔还能有一些惊喜已觉甚好。作为生活中恓恓惶惶的普通人,筷子小手在工作和学习上的糟心事不比普通人更少,有时候恨自己如一孤舟,在尘世浪花间翻滚逐流找不到出口。只是我们都比自己想象中更有韧性,原来以为过不去的事情也就过去了,有文字和旅行相伴,我也许才不会被彻底毁掉。 我真的会认真回复每条留言和私信,来自天涯海角的回复就像是无线电一样,发表就是CQCQ,回复就是信号59+。看到某篇文章被大家默默收藏时,这意味着文章对你有点儿用,内心有一些窃喜;看到某篇文章的转发量激增的时候,我知道有人对我的观点感兴趣,这比我在期刊上发表论文被引用更加直观,也更能激励创作。 总是告诉自己不要过分关注阅读量,追求阅读量只会让写作这件事情动作变质,把单纯热爱情感输出的感性的我变成追逐社会热点、制造矛盾对立的工具人。慢就是快,有价值的原创内容在互联网上的反射周期很长,需要慢慢发酵。外婆说:不怕慢,就怕站,只要步子不停,慢点也没关系。 2024由于生活重心的变化,摄入的知识明显多过过去十年。我很喜欢这种每天都被知识吸收得饱饱的感觉,不知道粉丝朋友们在李不乖的文字中是否有感觉到这种变化? 我不知道什么时候才不会有“熬”的感觉,只是常常觉得人生悲苦无法自持。然而和以往的自己不一样的是,我学会了跳过不去想。鼓励自己强撑是没有意义的,又不是撑过三五年就能顺其自然开花结果的事儿,只是在无望之中尝过了酸甜苦辣,不想在退休之际自嘲“不是日子不好过,只是我不耐烦活了。” 相较于父母辈和再上一辈老人们经历的物质匮乏年代,我们这一代人因为物质的丰裕而有了更多生存的尊严,但也正因为此我们的心理资本增多了,心理阈值也更高了。我常常庆幸自己足够开放,总是尊重理解不同人的不同选择的不同人生,从不觉得某一代人过得特别轻松,因为我总是能够对别人的痛楚和不易感同身受,只觉得每一个个体的成长都极其艰难。既然已经如此敏感,就休要频繁地自我折磨,作为与生活交过手的真正的普通人,没有一个不是在漫长的日子里竭尽全力地去活下去。 “等你自己过日子就知道了,家家有本难念的经。” 展望2025 我们每年都展望着早点退休,每年又都只能期盼着下一年,尤其是今年延迟退休政策出来,我们90后是真赶上了。但不管怎么样,25年还是有点儿小希望的。 一是继续坚持写作。一年的悲喜记录就是一年的成长轨迹,希望读者朋友们可以继续点赞、收藏、转发、评论。 二是有舍有得,只做重要的事情。不要让琐碎的事情消耗自己的心力,专注学业、写作、家人、内心、财务。 三是要学会勇敢。勇敢就是知行合一,敢想更敢做,在这点上我们都缺点儿冒险精神。给自己加个油,看准机会了勇敢一点🤏。 历年回顾 2024:寒冬良夜,纵情向前 2023:从小处做,从大处想,从绝处逢生 2022:成为井井有条的大人 2021:在人生的更高处再相见吧
10月 一个组织或者公司,靠的是决策者,还是组织内生的力量? 果断上车A股,这是一个无限子弹的加杠杆游戏,一旦烧起来就是熊熊大火,配合国家间的博弈肯定是一波行情的起点。只是,要先想好什么时候退出。什么条件下退出。 反身性:反身性,简而言之,就是相互决定性。 最近网站的SSL证书到期了,访问的时候说证书不受信,直接导致了我的密码管理软件不能正常同步数据。之前的证书是在腾讯云上免费申请的,有效期只有一年,现在域名托管在了 CloudFlare ,只有看看CF有没有免费证书可用。一查发现CF竟然提供有效期30年的证书,高高兴兴申请了一个,结果放在群晖里却用不了。排查了半天,发现CF的这个“源服务器证书”不是通用型SSL,只能用于网站开了CF CDN加速时,节点与源站之间通信的情形。又折腾半天ACME工具,还是有问题,最后无奈在群晖后台安装个Lucky,自动管理证书,每三个月自动续期。 试试这个 Follow 呢,博客圈小有名气的RSS阅读工具。可以有8枚邀请码,哈哈~ 需要邀请码的,可以在本文评论区留言。 最好用的功能是可以设置规则,让自动翻译和AI总结一些英文订阅源,这是其他阅读器做不到的。关键是免费。 本站在 Follow 上竟然已经有500位订阅啦!感谢各位认可🙏 关于Power这种代币化的尝试,个人认为是个不错的尝试,但是需要进一步观察。 最近关注美国大选,好像从慈善晚宴之后大家一致认为特朗普会当选。从推动加密行业来讲,特朗普确实更为友好些。 出版行业可以采用众筹模式吗?现在互联网上的内容越来越碎片化和快餐化,其实真正经久不衰的内容很少,如果可以将网络上经过时间洗涤后的精华内容以书籍(电子或纸质)形式出版,然后用众筹模式决定印刷多少份,岂不是很环保?出版商也不用承担亏损风险。 为什么我们都向往内蒙古新疆西藏旅游?因为牛马都向往草原。那向往大海呢?咸鱼的故乡。😂 攻击比特币网络的成本是多少? 目前全网比特币算力约 725EH/s,那么就需要掌握至少 370EH/s(51%)以上的算力; 370EH/s 的比特币算力成本超过 1500 亿美元; 加上对应的电费,约 500 亿美元; 合计远超 2000 亿美元,才能对比特币网络发起攻击。 以太坊全网 POS 节点质押总量约 3500 万枚,当前价值约 900 亿美元,即攻击以太坊的成本约460亿。所以,比特币网络共识的攻击成本是以太坊网络共识攻击成本的 4 倍以上。 2000亿才能发起对比特币网络的攻击,攻击成功要花多少呢? 科威特这个国家,2023年GDP才1600亿美元。 11月 本月第一天在山东德州出差,飞机快降落的时候我看窗下一片大平原的时候就在琢磨,土地就是这里人们赖以生存的东西:我的一亩三分地能长出来庄稼,有了粮食就能养活一家人口。所以,所有的社会规则是从耕作土地开始建立起来的,该交多少公粮,如何继承,与隔壁地块的矛盾如何解决,等等。更重要的是,土地不能挪动,所以能动的人被不能动的土地牵制,只能在附近定居。但是海洋不同,渔业资源不是像庄稼那样固定地从一个地方生长出来,要填饱肚子就得追着鱼群到处跑。造就中国人的民族性格,很大程度上是受先民们吃饭方式决定的。 可以拿 Follow 的空投,哈哈~ 虽然4200枚也不算多,但起码把生成邀请码的收回来了。RSS这是老树发新芽了啊! 最近在看电视剧《狂飙》,还是有点儿感触。曹闯、李响、张飙、张健都失败了,如果没有安欣这样的人,赵立冬可以永远高枕无忧。孟钰完全可以等安欣的,除非是安欣当年就觉得孟家就有问题了,他们喝咖啡下毒那一幕,真差一点以为人设要塌了… 11 月 8 日,美国联邦储备委员会决定,将基准利率下调 25 个基点,至 4.50%—4.75%。这是美联储年内第二次降息。同时,比特币也突破 76,000 美元。 财政部一揽子化债三箭齐发: 增加6万亿债务限额:全国人大常委会批准6万亿元债务限额,为近年来力度最大化债举措。6万亿元债务限额分三年安排,2024-2026年每年2万亿元。 4万亿新增专项债:从2024年开始连续五年每年从新增地方政府专项债券中安排8000亿元,专门用于化债,累计可置换隐性债务4万亿元。债务置换后将大幅节约地方利息支出,五年累计可节约6000亿元左右。 2万亿棚改隐债:2029年及以后到期的棚户区改造隐性债务2万亿元,仍按原合同偿还。 更新在马来西亚的第8篇游记《雪兰莪州:出海口的萤火虫和蓝眼泪》。 比特币首破8万美元/枚,以太坊破3.2万美元/枚,全球加密货币市值突破2.8万亿美元。 所以,持有BTC的都是什么机构呢?看这个统计⬇️ 更新:比特币9万了。2024.11.16 美国新设立了一个政府部门,叫做“政府效率部”,其英文简称是“DOGE”,也就是中文媒体中常说的那个“狗狗币”,历史巧妙地重合了。 这次去了一趟文莱,这个国家很小,人均GDP很高。全民免费医疗和教育,和出租车司机聊天发现他们不论看什么病,采取什么复杂的治疗手段,都只需要象征性地交1块钱即可。以前觉得西欧是高福利国家,没想到在东南亚也有这样的国家。 Discover who is making money by analyzing Stripe payment traffic Your first $1,000 is from work, Your first $10,000 is from saving, Your first $100,000 is from investing, Your first $1,000,000 is from doing nothing. 12月 牛市是一场伟大的撤退,警惕成为别人撤退的垫脚石。 翻看2014年在香港买的一台苹果电脑里的资料,现在是2024年了,十年了这台电脑还可以用,速度还不慢,配得上经久耐用啊。打开里面一个叫“Miao”的微博客户端,竟然还有2016年微博的缓存,截个图纪念一下,哈哈 读完一本老书,1835年一位法国作家写的《论美国的民主》,相隔近180年。上下两集最后的部分,作者说:“因此,最应当警惕的是普遍冷漠,而不是无政府状态或专制,因为导致无政府和专制出现的,正是普遍冷漠。” 这就是所谓的“哀莫大于心死”吧。 人们无法摧毁他们不知道的东西,沉默是抵御嫉妒和消极最好的手段。在沉默中取胜、在沉默中庆祝,让成功为你的沉默发声。 更新《2024年回顾和2025年展望__对冲风险VS软着陆》。 这本书不错!社科文献出版社的《货币金字塔》,作者尼克·巴蒂亚(Nik Bhatia),不厚,很简洁,有启发性。 2024年12月5日,比特币突破10万美元一枚。换算成人民币的话,就是72万,在二三线城市能买一套房子了。放下偏见吧,不要再认为比特币是击鼓传花的庞氏骗局了。骗局不会起死回生,但是比特币在十多年的发展过程中被无数人和机构冷嘲热讽,现在网络依然稳健,并且达到2万亿美元市值。 趁着双十二,在CloudCone上买了个小服务器,看搭建点什么服务呢? 更新旅行笔记一篇,同时打卡一个新的国家,文莱!参看:文莱:是真富还是假富?。 圣诞劫 😂 就债务问题而言,不论是中国还是美国,重要的其实不是在于债务的总量问题(或者上限),而是效率问题。政府投资的效率没有企业部门高,如果有一种机制让政府投资可以转换为实实在在的生产力,那么就不要束缚自己的手脚。读《债务的边界》有感。 2024年即将成为过去,真的是快啊。 📝 往期记录 2024春:心要热,头脑要冷 2024夏:不畏浮云遮望眼,乱云飞渡仍从容 2024秋:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 2024冬:千日造船 一日过河
离开婆罗洲的最后一站,是在加里曼丹岛最西边的猫城古晋。在离开之前还是想分享一下关于婆罗洲的故事,毕竟作为世界第三大岛和亚洲第一大岛,它比20个台湾岛还要大,并且是世界上唯一一个属于超过两个国家的岛屿。赤道从婆罗洲岛中间穿过,将其一分为二。 在历史上,整个北婆罗洲曾是文莱的领土。 英国人的到来改变了沙巴、砂拉越和文莱的命运。这些地方都富含石油,但只有独立的文莱成功利用能源使国民富裕起来。尽管砂拉越产出的石油收入只有5%返还给本州,由于当地人口较少,生活水平和首都吉隆坡所在的西马相比仍然不相上下。虽然有很多种族和国家存在,但几乎所有婆罗洲人民都不爱菲律宾人,一则是因为马来半岛和婆罗洲岛几乎都信穆斯林而菲律宾信天主教,二则是婆罗洲岛上大都说马来语或同语系的印尼语,而菲律宾人说得就很多了。 夜晚从文莱抵达古晋 (参看:文莱:是真富还是假富?),定的酒店很特别,性价比超高,房间感觉有60平超宽敞,且外观很有特色,450元一晚还包括早餐。最后一天快退房的时候我才告诉小伙伴这栋楼闲置了很久,传说原来闹鬼😂。 一段急匆匆的旅行后是来之不易的懒洋洋的清晨,古晋以一种慵懒而温柔的姿态苏醒。 这座城市最著名的标识莫过于随处可见的猫猫雕塑,它们或卧或立,或憨态可掬,或优雅高贵,每一尊都仿佛在诉说着一个关于这座城市的独特故事。 据传,古晋(Kuching)的名字就源自马来语中”猫”的含义,这个浪漫的渊源为这座城市平添了几分神秘色彩。马来人是真的很爱猫猫,一半是因为先知默罕穆德的宠物就是一只猫猫,一半是因为猫猫很爱干净和伊斯兰教提倡的清洁理念不谋而合。而狗狗就没那么受欢迎了,大概是因为在伊斯兰教法中,狗的唾液被认为是不洁的。 猫猫博物馆位于古晋北市市政厅的底楼,从城里过去要打车,位于一个山坡上,整个环境和视野都很好。门票本身不算贵,学生证还可以打折,而且工作人员特别好,我没带学生证,出示了学校学生后台的截图也让我享受了优惠价。 马来西亚很多景点都是这样,只要你有学生证都有优惠,不管你是小学生还是研究生,不管你7岁还是70岁。博物馆里甚至还收藏着世界各地的猫咪相关文物,让参观者能够领略不同文化中关于猫的独特诠释,虽然我不养猫,但也还是学到了不少。但唯一可惜的是,我们在城里晃悠的时候没看到猫猫。 同样位于古晋北市的兰花园(当地人称胡姬花园)像是城市中的一片净土。这里珍藏着数百种珍稀兰花,在热带气候的滋养下绽放出绚丽的花朵。漫步其间,不时能闻到淡淡的兰花幽香,与城市的喧嚣形成鲜明对比。园中的设计融合了现代园艺技术与传统马来园林风格,展现出独特的热带花园魅力。这里有5万多株胡姬花,累积约80个品种。每星期一关闭,周二至周日开放,开放时间从9:30-16:00,入场免费。 横跨沙捞越河的达鲁哈娜黄金桥,是古晋的现代地标之一。这座S形的步行桥很特别,和吉隆坡的莎罗马天桥和新加坡的双螺旋桥都有点类似。据说在夜幕降临后会亮起璀璨的灯光,倒映在河面上,与城市的夜景交相辉映。站在桥上,既能欣赏到现代化的城市天际线,又能感受到徐徐吹来的河风,还能感受到颤颤巍巍的抖动。 偶然路过的古晋旧法庭大楼,路过便知这是一处历史建筑,树荫和欧式的建筑,配上热带上的青绿苔藓。一查资料果不其然,这里作为白色拉惹(有102年的时间沙捞越的君主是白人)统治时期的权力中心,见证了沙捞越早期现代化进程。沿着城市的主干道漫步,很快就能看到那座庄严肃穆的州议会大厦。这座融合了现代建筑元素与伊斯兰风格的白色建筑,金色的穹顶在阳光下熠熠生辉,象征着沙捞越州的政治中心。 要领略古晋的市井生活,没有比亚打街更合适的地方了。这条历史悠久的老街保留着上世纪的建筑风貌,两侧的骑楼下藏着无数老字号商铺。 空气中混合着咖啡香、香料味和各种小吃的香气,还有各式各样的手工艺品,街上的小贩们用马来语、华语、英语等多种语言交谈,展现出这座城市多元文化交融的特色。 中华历史博物馆则为我们打开了另一扇认识古晋的窗口。这座由百年华人会馆改建而成的博物馆,详细记录了华人移民在沙捞越的发展历程。从最早的航海贸易,到后来的矿产开发、农业耕作,再到现代社会的各行各业,华人群体为这片土地的发展做出了重要贡献。馆内珍藏的文物、照片和文献,见证了华人社会在这片土地上的艰辛与成就。 夜幕降临时分,TopSpot美食中心成为古晋最热闹的地方之一。这个建在停车场顶层的美食广场,是品尝当地海鲜的最佳去处。从白胡子虾到肉蟹,从石斑鱼到龙虾,各种新鲜海产应有尽有。 本地特色的烹饪方式,如咖哩炒蟹、黑胡椒虾、清蒸石斑鱼,人均50居然可以新鲜海鲜吃到抵。露天的用餐环境有点热,但我在这里居然见到了穿中袖的穆斯林女孩,难怪有人说古晋比较开放。 第二天中午的飞机,离开古晋之前去到了中马友谊公园,云南的国企建造的。郑和的雕像在船上意气飞扬,大概是因为他家族信仰伊斯兰教,所以郑和早年也是穆斯林,虽然后来他宣称笃信佛教,也礼敬道教各家海神,但他对其他宗教的包容态度让他成为了更合格的外交官。 园内的亭台楼阁采用中国传统建筑风格,与热带植物相映成趣。不过比起这些,园内的霸王茶姬奶茶店更吸引人,占据了最好的观景位,甚至有来拍结婚照的当地人。 总的来说,古晋还有很多地方值得一去,一般安排5天的时间比较从容。来古晋才大致知道当初华工下南洋是怎么一回事,还学了个新词“甲必丹”,哈哈,下期更新 《新加坡跨国徒步攻略》,欢迎订阅!
总体来讲,文莱是个无趣的国家。 从沙巴(参看:沙巴KK:未竟的山河湖海)离开后,筷子小手就坐上了这个号称最短途的国际航班,文莱皇家航空的机票太贵啦,飞行距离大约300公里,机票却要1000+。航司只能在自家官网值机,要想选座位的话,提前去官网。但是比起东南亚的一众廉航,文莱皇家航空的体验感很好,无论是宽敞的座位还是飞行半个钟头不到却还有小零食的服务。 一溜烟的功夫就到了斯里巴加湾市,这里就是文莱的首都。面积100平方公里,人口45万,放在中国就是一个县城的规模。在飞机上俯瞰,这片海湾风平浪静,看这些人工的填海工程就能猜到,这个港口吃水应该不深。 文莱签证 很多旅行攻略说在文莱落地后可以办理过境签证,但绝知此事要躬行。网上有小伙伴分享说可以凭借下一程机票办理过境签,只需要文莱币5块钱每人,1块文莱币等于5块人民币。但是当我们排队出关的时候,当地官员说目前已经无法办理过境签证了,只能办理落地签。我们理论了半天,还是不行。 无奈我们去咨询文莱航空转机柜台工作人员,他们给我们登记后说办好了。然后重新排队出关,结果还是说不行。我们又去咨询机场资讯柜台,柜台工作人员说过境签的政策并没有被取消,但必须是特定航空公司(文莱皇家航空)的乘客才能办理。 然后我们又尝试排队出关,不出意外的话就出意外了,海关工作人员最后叫来了主管,主管解释说是现在和中国开通了落地签,所以过境签就废止了。我追问说是从什么时候开始政策,却无人回答,所以我至今存疑,有没有了解的小伙伴分享一下?眼看沟通无果,为了不浪费时间,只得无奈花费20文莱元办理了落地签,足足贵了3倍。在到文莱之前,请提前在手机上填一个线上申报,工作人员有时会让你出示。 其实在文莱机场的体验很不好,出海关时的工作人员,尤其是一位女士特别不友好。另外,文莱的机场wifi连接都是有2小时时限的,再加上机场很小完全没得逛,大家就不要留太多时间在机场了,安检到登机大概就三分钟的距离。 文莱初印象 顺利入境后,首要是交通和换钱。很遗憾,机场的3台ATM上均标有“银联”标识,但是银联卡并取不出钱来,而同样的卡在泰国、马来西亚和新加坡都是可以取出来的。最后我们用身上的马来西亚现金兑换的当地货币。交通的话,需要下载一个当地打车软件,叫做Dart,泰国的BOLT和马来西亚Grab都不适用,再次感受到了秦始皇统一度量衡的重要性。 和一位在出境时偶遇的江苏小伙子一起拼车到了市区,已经是11点多了,艳阳高照又热又饿,所以在街上看到一个开着的中国菜馆,就先垫吧一口。每次在这种汇率可怕的城市消费都会胆战心惊,忍不住算了又算。最后点了俩菜都是绿油油的,一个是擂茶泡饭,一个是绿菜菜炒饭。 这是什么菜?没有吃过,尝一下😋 饭后用小餐馆的wifi看了地图,正好离吴尊开的面包店Bake culture很近,于是走路去打卡。这边的甜品很甜,所以我就意思了一下点了一个小面包(其实也是自己太穷)。原本打算坐公共交通工具去下一站,结果一问店员小姐姐,说到这个地方的公交车只有一早一晚才有,于是又只能破费打车去了水村。 水上村庄 Ayer水村是文莱为数不多的可以打卡的地方了。 我最早以为像柬埔寨那样,是条件差买不起陆地上房子的穷人就住在水村,了解后才知道住在水村的都是实打实拿黄色身份牌的文莱原住民。早期文莱到处是原始森林,野兽和虫蛇很多。为了生存,文莱人想出在水上建屋的主意,利用水边随处可见的的红树林搭建房屋,就形成了最初的水上村落。 进入水村需要坐船,基本上打车到码头之后,走下台阶就会有船招徕,就像重庆的南坪站一样。一定要还价! 当地人坐船过河可能就5毛钱,如果船夫喊价10块钱,不要客气,就说1人1块钱,他们肯定也会载你的。别问我们为啥知道,因为去的时候我们两块钱,回程的时候就讲价了于是一块钱就成交了。如果想坐船在水村兜兜风也是可以的,好像是20元~25元文莱币左右。 河面不宽,3分钟就到了对岸。太阳很大,水面湿气蒸腾,阳光将水面切割成闪亮的碎片,我们在水村走走停停。些许是因为我已经习惯了热带的气候,所以虽然背着行李但并未觉得太热太累,但同行的小伙伴就脆弱多了,几乎被炙热的温度击倒差点中暑,他如同一块即将融化的冰块,艰难地在木栈道上移动。 有些屋子已经年久失修,慢慢烂在了海里;有些屋子已经构筑在了更坚固的混凝土柱子上。这些靠木桩撑起的房子,和重庆的吊脚楼是不是有点儿神似? 为了逃避酷暑,我们开始在城市里寻找清凉。一家路边的干洗店成了我们暂时的避难所,虽然只有电风扇和硬椅子,但已足以慰炎热;而后走不多两步又热了,顺便就钻进了文莱酒店的大堂,店内空调呼啸,瞬间将我从炽热的世界带入凉爽的绿洲,还有好心的工作人员给我的wifi密码,大夏天在安静的空调屋里睡了一个午觉的快意。 接下来的华和百货商场也是同样的功效,空调的温柔抚慰让我仿佛重获新生,顺便在里面的贡茶买了两杯奶茶,据说这是文莱唯一的奶茶品牌,讲真这热塑的封口、粉末兑的奶茶,小县城的学校门口可能都不这样卖了。 CITYWALK Kianggeh市场是靠近文莱市中心的一家菜市场,规模还不错,可惜我们到的时候已经是下午,大多数的铺子都已经收摊儿,但整体干净整洁的市井图景还是给我留下了深刻的印象。 在市场对面,有一座名为腾云殿的道观,原名为腾云寺,也许是文莱唯一的华人道观。 这座道观的旧址在文莱河对岸,二战受损后在1960年重建。工作日的下午清净的很,进去和进清真寺一样需要脱鞋,道观颜色很新,在我看来虽然不太古朴,但这是很多没有去过中国的外国人眼中中国的样子。 Taman Haji Sir Muda Omar ‘Ali Saifuddien公园是文莱的标志性景点,也是我们在烈日下闲溜达偶然发现的,大门时锁着的,我们顺着清洁通道进去,居然是几乎每个游客去文莱都会去打卡的点。烈日如火却挡不住一群菲律宾女孩的热情。她们在直播,有让人艳羡的快乐。 远处,金光闪闪的奥玛阿里清真寺清真寺在水光的映照下很好看,阳光将其外表渲染得璀璨夺目,据说屋顶是用纯金鎏的。对于小小的文莱而言,这座清真寺是进口材料里存放的本地信仰。所用的大理石从意大利进口,花岗岩来自中国,彩色玻璃和枝形吊灯来自大不列颠,地毯则来自比利时和阿拉伯。 天气过于炎热,在街上坚持不住了我们又溜进一家超市借机乘凉。看着货架上这么多品种的胡椒粉,才知道历史书上说麦哲伦航海为欧洲带去香料是多么具体。 加东夜市 时值雨季,乌云和暮色往往在下午四五点相约而至,听说加东夜市四点钟开门,我们就算着时间打车过来。加东夜市如同一个突然苏醒的巨大生命体,白天被骄阳晒得人烟稀少,到了此时好像一窝蜂都出来了了。密集的摊位如繁星般点缀,霓虹灯和烧烤架的光芒交织,形成一幅热闹的画面。 油光锃亮的烤凤尾是加东夜市的招牌菜,串在炭火上滋滋作响,鸡肉、牛肉、羊肉的香气交织,飘散在夜市的每个角落。一旁是金黄酥脆的各种炸物,外皮薄如蝉翼,轻轻一咬就能听见清脆的声响。炒粉炒面炒粿条在铁锅中翻炒,锅气蒸腾,辣椒和虾米的香气扑鼻而来。 然而,我们口袋里仅剩几个钢镚,这让我们只能望”食”兴叹。每一个诱人的美食摊位都成了可望而不可及的风景,我们如同饿狼般游走在美食的海洋中,只能花钱买下一杯巨型色素水解解渴。 突然,天空撕裂开一道缝隙。倾盆大雨瞬间倒塌下来,我们躲在一个干净又朴素的帐篷下,听着雨水打在帆布上的节奏,看着周围混乱而又有序的景象,看那个日本女孩拿着单反拍照,她知不知道自己也成了别人眼中的风景? 12个小时的文莱行结束,打车去机场的司机是此行遇见的的第一个华人。于是我赶紧问了最感兴趣的几个问题: 是不是这边的华人比起马来西亚少很多?他说这边华人占比只有10%。 文莱的福利是不是特别好? 司机回答如下:是的,保障性住房最低10万文莱元就可以购买,没有学历和工作经验的年轻人月薪2000元,有学历的大概是3000起,一般平均收入有5000。 马来民族爱吃甜食,文莱苏丹(最高元首)从国外大量进口糖,到国内以低价出售;文莱苏丹在澳大利亚曾租赁了一大牧场(现已卖掉)养牛,将源源不断的廉价牛肉输往汶莱;文莱人所吃的大米主要进口于泰国,政府对泰国大米的进口补助是50%,就连水费、电费政府也有补助。 文莱国民,每看一次病费用均为3汶莱币,感冒和手术都是如此。文莱没有个人所得税。 虽然按照购买力平价计算的人均GDP是75000美金,世界排名第5位,按国际汇率算是79800美金,也排在前十。但是文莱看起来真的一点也不富,和之前我去沙特看到的富有国度截然不同,也许这就是传说中的“闷声发大财”吧。 更多旅行笔记,请前往源站查看:筷子小手。
除了马来半岛以外,还有一半在婆罗洲岛上的土地也属于马来西亚,也就是大家常说的“东马”。东马有沙捞越州和沙巴州,还有一个叫纳闽的联邦直辖区。 从首都吉隆坡飞到沙巴州的首府哥打京那巴鲁(马来语:Kota Kinabalu)需要近三个小时。 沙巴州 Sabah 名字的来历有两个说法: 一则是当地居民喜欢种植一种称为 “Pisang Saba” 的香蕉,于是人们便把这里称为 “Sabah” ; 另一个说法是,因为沙巴处于北半球的台风地带以南,不受台风的干扰 ,故被称为“风下之地”(Land Below The Wind),而在阿拉伯语,“风下之地”被称为 Zir-e Bad ,发音接近 “Sabah” 。 城市创建之初被称为亚庇(Jesselton),后来成为英国殖民时期的重要据点,二战期间不止一次被日军夷为平地。街道两旁的建筑仿佛是一部活的博物馆,和马来西亚很多地方一样,在这里殖民时期的建筑与现代玻璃幕墙共存,从英国到日本,城市如同多重叠加的透明纸,堆叠在一起闪烁着独一无二的光泽。 住在19世纪的建筑改的酒店里,夜幕降临后的城市漫步,是另一种凝视历史的方式。老城区的街道灯光柔和,投射出斑驳的影子。 葡萄牙人、英国人、马来人、华人的足迹在此交错,每一块石板都承载着无数迁徙与融合的故事。街角的咖啡馆里,本地人悠闲地喝茶,他们好像从来不会着急也不会紧张,不像我仿佛一生都在与时间下一盘没有输赢的棋局。 跳岛游 直接报名了190令吉的套餐,包含马奴干岛、马穆迪岛两个岛的船费以及浮潜、香蕉船、海上滑翔伞和水下漫步,性价比超高。 出发点都是Jesselton Point Ferry Terminal,从住处打车过去也就起步价。 从码头到岛上也就十来分钟船程,交了20令吉/人的上岛费后就等着船来接去水上运动的点。 水下漫步是戴上氧气头盔,让自己看起来像机器人,然后在海中行走。我们一船的前几个马来小姐姐在初初下水的时候没两秒钟就打手势说不太舒服起来了,而我作为一生要强的中国女人,必须一次性搞定而且“如鱼得水”。 珊瑚礁如梦境般绽放,哪怕热带鱼扑面而来穿梭指间,我仍然抓不住它。海水是纯净的,鱼儿是赤裸的,海洋环境是脆弱的,白化的珊瑚见证了这一切。 水上滑翔伞可以1人也可以2人一组,悬挂在天与海的交界处,身体悬在虚空,俯瞰这片蔚蓝。一点都不可怕,相反是很惬意的御风飞翔。 香蕉船也是趣味性的玩法,完全不吓人,小朋友都呵呵笑。 浮潜Snorkeling是饭后的业余消遣,正午烈日当空,海水却正好温暖得紧适合潜水。每次当我将脸浸入水中,无论是平素游泳还是浮潜,都有一种进入另外一个平行世界——介于存在与虚无之间的灵魂空间的感觉。 呼吸通过管道变得异常清晰,耳边只有微妙的水声和心跳。逐渐适应后,感知到自己沉重的身体轮廓不再分明,而成为了水流的延伸。呼吸变得安静而有节奏,心跳如同海洋深处的鼓点,近乎冥想的宁静贯穿了这个繁重的我。 看,这是我捡到的贝壳,还是活的! 玩累了,才有心气坐在沙滩上椰树下,解锁人类观察者的身份。作为一个非公共节日的普通周末,这里的人不多不少刚刚好。有人躺在印有当地特色图案的草席上,毛茸茸的皮肤在阳光下呈现出金黄色。他们中的大多数都戴着墨镜,但我猜是假寐,假装这方沙滩就是此时此刻的整个世界。 老人在海边的石头上阅读,白发苍苍的老爷爷和一本泛黄的书页本就充满了故事感,年少时拼命想要营造出的生命的层次感,在年纪堆叠后,竟不用多作堆饰就能从随意的一瞥里溢出来。海边是一个多元的剧场,生命在此上演着最本真的日常。 加雅街夜市 夜幕降临,步行到加雅街夜市(周五、周六晚上开放)。 霓虹初上,街市喧嚣,烟雾缭绕,香辣和甜蜜的气氛胶着。街尾有一个歌手,歌声在乡愁和自由之间穿梭,这一首马来民谣,声音像沙巴这片土地一般既粗糙又柔软,既坚韧又诗意。他声音不大好像很害羞,但偶尔目光也会越过人群,寻找一个遥远的、未曾谋面的知音。 而在街头的乐队就和街尾的歌手截然不同,他们表演熟练,好像知道这就是他们的舞台。夜幕下大家三俩成群席地而坐,吃着夜市里买到的食物,听着音乐小声交谈,城市的氛围感就这么暧昧地升腾了起来。 街边那些甜到发腻的饮料是每个马来夜市的标配。一杯冰凉的ABC(Air Batu Campur)如同热带的梦境,綴满各色果冻、玉米、红豆,椰浆如丝绸般流淌,甜蜜得近乎是一种沉溺。每一口都仿佛是对生活的慰藉,是在炎热的夜晚对快乐最本真的召唤。 丹绒亚路的日落 雨季里时阴时晴,但一早一晚通常是雨水的高峰期。一整个午觉醒来,天空像一个沉默寡言的忧郁诗人,用阴霾掩盖了所有的光亮。 我站在酒店的窗前,已经默然接受了这个又一个没有阳光的黄昏。就在我以为这个黄昏将如同许多平庸的记忆一般悄无声息地消逝时,无望突然生出了希望,百叶窗的一开一关之间,天亮了。我赶紧叫起小伙伴,飞速前往丹绒亚路海滩,去看传说中世界排名前三的落日。 有一说一,夕阳虽好,但丹绒亚路海滩的沙子真的很拉垮。没能目睹太阳完整地沉入海面,但那短暂的光景已足够震撼。天空如同一幅未干的水彩,橙红、深紫、金黄交织,柔软的调色板随心泼洒。 不到半个钟头功夫,一场大雨结清了绚烂的辉煌落日,没有对仗和排比的剧目里的潺潺诗句。 未竟的山河 沙巴州西半部普遍是多山地区,包含马来西亚三座最高的山峰。最突出的山脉是克罗克山脉,其中有几座山峰,高度从大约1000米到4000米。最高峰京那巴鲁山有4095米,是东南亚的最高山峰。 而京那巴鲁山也成为了我旅程中的遗憾。 明明一开始的目的地就是这里,提前几个月早早地开始计划预约的也是这里,却也成为了未竟的山。不知为何,这学期一到学校,膝盖旧伤的位置就开始疼痛,短短几公里走完也会让自己难受半晌。于是护膝套成为了我的日常,但却不敢再挑战两天一夜的攀登神山之旅,以及魂牵梦萦的亚洲最高飞拉达。那些未攀登的台阶,成为了旅程中不敢咏叹的遗憾的诗。 同样令我遗憾的是未能体验巴达斯河(Padas River)漂流。需要坐火车去到漂流起点,单就这一项就吸引住了我,2小时12公里长的河流,刺激程度拉满。尤其是最近是雨季,水流量绝对是拉满刺激。可惜但是需要至少四个人才能成团,因为水流太刺激,两个人压不住船。 读者朋友们有没有想去这里玩耍的呢?包括仙本那岛,如果有需要可以公众号后台私信筷子小手,帮忙个性化定制马来西亚旅行攻略~
本文为2024年11月24日付鹏(东北证券首席经济学家)在汇丰私人银行的内部演讲,上海浦东文华东方酒店LG1层东方厅。版权为付鹏所有,此处仅为备份及学习使用。 历史回顾 正值年底,虽然刚才汇丰一直强调大家不录音不录像,但大概率你挡不住。我在这儿讲话会谨慎一些,非常小心谨慎,大概率会有人透露出去,放到YouTube上,基本上所有见我都说付总我在YouTube上看过你的视频,我说那都是盗版的,靠盗版发财的也不少。 今天和大家分享的内容基本上都是官方的,回顾会多一点,展望不多,因为这个月展望完了之后下个月怎么办?有些话对我来讲我倒觉得很简单,本质上原来我们是做Hedge Fund出身,所以我们的逻辑框架整体具有极强的延续性,不是说今年去讨论,或者说明年去讨论。 惯性思维从2016年开始,我一直在跟大家强调这个世界已经完全不一样了。当然经历过过去的几年时间,我相信在座各位应该对这番话的理解变得越发深刻。 重新理解日本 2016年实际上是美国特朗普的第一次大选。我有一个特点,我的特征是如果我觉得什么地方有投资机会,我可能第一时间去一线调研,我不喜欢看YouTube,我也不喜欢在网上扒。当然你会说,现在ChatGPT很强大了,人工智能好像能帮你解决很多问题,但你们有没有想过,可能广泛流传或者广泛传播的很多信息是错的。这一点在2012年当时我从日本做完调研回来之后,我的感悟是最深的。 当然去日本有一个重要的人物,名字叫本森特,很快大家就会非常熟悉他的,目前来讲应该是特朗普政府提名的美国财长。本森特原来是索罗斯基金实际掌控人,因为索大爷已经年龄很大了,去年的时候才刚刚把基金的业务交给他儿子亚历山大,但在这之前,最主要的几场战役本质上来讲都是本森特在主导。 2012年当时我从北京去香港约朋友们吃饭的饭局上,当时斯索罗斯基金在香港办公室跟我说,本森特从这儿去了日本。我说OK。我经常说一句话“站在巨人的肩膀上看问题。” 当然你知道,网民们最可怕的地方是巴菲特“SB”、索罗斯“SB”,我最“牛逼”。你要记住,他们的所有行为一定有很大的变化,很多人可能都不知道,巴菲特第一次去是2011年,我们正在讲福岛核电站泄漏,核废水污染以后海鲜不能吃的时候,一个80多岁的老头顶着核辐射泄漏去日本吃海鲜了,当然他去日本干吗,这其实很关键。 之后我们跑到日本做完调研回来之后那几年,我陆陆续续跟很多人讲,日本正在发生变化,日本的利率结构都会随之变化的,当然包括日本的证券市场。今年日本股市终于走出这35年了,创下了历史性纪录。 但网上很多人还在说,我从经济数据里好像没看出什么状况来,这就是我们说的“信息差”,因为有时候你知道人的理解,对社会的理解,对经济的理解带有惯性思维。前几年我经常普及的一点是关于日本的理解,很多人总在想经济增长,有没有一种可能性经济不增长也很爽呢?比如说中国过去三四十年改革开放之后我们习惯的就是经济要增长,经济不增长我们就很难过,你有没有想过一种不增长还会把蛋糕吃多的方法呢?答案是分配,你怎么老想着分工、努力、工作、干活儿、挣钱、增长,有没有另外一种可能性是进行再分配? 你对日本的理解为什么要增长?用我的话说在过去30年的时间里保持着这块蛋糕没有变,但现在远端利率抬起来的根本原因是因为年轻人可以吃多了,年轻人为什么可以吃多了?你们知道2012年日本的死亡数据是什么吗?你有注意过他的人口结构变化吗?到了今天为止,你突然之间发现日本现在招聘怎么会是应聘的在下面坐着,招聘的在上面站着?放心,中国现在不是招聘的问题,是HR砍人的问题,这种变化的根因到底来自于什么?其实很多人只是惯性思维,你不一定能看懂世界。 过去40年已经发生翻天覆地的变化了,从2016年开始,中国也不再是过去40年的中国,美国也不再是过去40年的美国,日本也不再是过去40年的日本,东南亚也不再是过去40年的东南亚,你资本运转的逻辑框架都在发生着巨变,而这种时刻下,如果你保持着过去的思维,你并不能理解我在讲什么。 2016年之后世界发生的巨变 我只能说,大家一切看缘分,我不需要完全说“付总在胡说,我并不认同”,无所谓的,你能听懂你就听懂,你能早理解你就早理解,早理解你就能顺着这条线Get到2016年之后世界发生的巨变。 最新的美国大选,特朗普重新上来,但这次上来跟2016年又不一样了,因为他比2016年变的更加右翼化了,2016年大的政治转变本质上就是逆全球化和右翼化。2016年我把我自己的书稿整理过一版,当年也没空没时间把这个东西出版,去年因为我们家孩子回来以后做了传媒公司,原则上来讲我就把书稿送给他作为传媒公司的一部分出版业务去做,这就是大家后来见到的《见证逆潮》。但这本书不完整,全文将近70万字,你们拿到手的只有50万字,中间差不多有20万字被删减掉了,这20万字其实非常关键,涉及到我们对世界大类资产顶层逻辑的核心框架,金字塔究竟是什么?底层是我们的所有资产和市场,市场其实是在框架中最底层的,大家天天想问的房价的上涨、股票价格,这实际上是金字塔中最底层的。 稍微往上一点有人说宏观经济很重要,尤其是中国2008年次贷危机结束之后,中国的投资人开始发生巨变,2008年金融危机之前,中国大部分投资人讲的是“擒龙大法”,如何抓涨停。但2008年的次贷危机,全球的冲击使得很多从事金融交易、资产交易的人开始意识到,原来全球金融市场是这样的,是联动的。自那一刻起,真正意义上的金融才开始在中国慢慢生根发芽。 稍微有人开始意识到宏观经济的重要性,当然像现在证监会的首经团队中,36个首经里,我一直说我是那个最不正经的,因为我又不是搞学术的,我也不是搞政府出身的,我是市场一线的,我们对很多问题的理解是完全不同的。 前两天的时候,在Fox News上,本森特和几个诺贝尔经济学家在那儿争吵关于关税作用的时候,你就突然间发现,一个站在市场角度上的人理解关税作为一个手段到底起到什么样的作用,和那帮老学究们去讲的,甚至跟在座各位在新闻联播上看到的关税描述“美帝国主义打关税,使得老百姓生活在水深火热中”,你会发现好像你聪明点的话就知道好多东西并不对,这就是差异性。这次特朗普组成的第一是实权派,第二是通杀了,可以理解右翼化已经完全没有牵制了,第三上来的全是实干派。你猜后面的结果是什么?这场仗可不好打,比2016年那一届还难打。 再往上是什么呢?有人说终于讲到了政治,没错,再往上是政治,民主党、共和党、全球政治的变动。但再往上的顶层,金字塔的最核心是什么东西?实际上是意识形态。 我教很多研究员说你们在研究世界经济的时候别盲目地做简单的对比,我估计很多研究报告都会犯这样的错误,动不动就做对比,和70年代、80年代做对比,这种对比纯粹写报告凑字数的,换成我的角度,我都不会看完直接撕了就扔垃圾桶了,我其实挺心疼这些券商研究员的,为什么呢?是个事儿就得写个报告,写个报告就得好几万字,好辛苦,结果还没人看。 顶层断代,也就是大家经常讲的周期性的断代到底是什么?你记住一点,顶层的断代是意识形态,社会政治的发展本质上是群体性意识形态的周期,也就是大家学过的思想政治课中的“左”和“右”,左倾右倾、左派右派、左翼右翼、集体个体,这些东西的变动才是世界经济周期的最大变动。 百年未有之大变局 当前是什么?大领导讲的那句话很对,百年之未有大变局(百年未有之大变局),基本上就是1929年大萧条到二战后完整一个周期的结束。全球从二战的极端右翼,慢慢发展到中右,再偏向中左,再到差不多这20年左右的极端左翼化,最终导致重新开始右翼,这个世界很有意思,没有任何方向是绝对正确的。 我一直告诫大家,你们不要在网上争吵,我站在左边,你站在右边,PK,非得讨论出谁最牛逼,谁最正确,没有。就好像你想找个女朋友,又漂亮,腿又长,胸又大,腰又细,还有钱,还特别爱你,你想多了,挑一样就行了,完美主义哪儿有?最终的结果就是在运动的过程中对政治造成影响,进而对经济造成影响,进而对金融市场造成影响,一定记住金字塔的逻辑。 大部分时间我们不用Care顶层,因为在过去百年,顶层的方向是固定的,就是从极端右翼不断向左翼在运动,所以顶层方向不变的情况下就会形成下面的一套运转逻辑。 比如说以美国为代表,你们应该看到Ray Dalio关于债务危机的那本书,里面有个利率曲线,二战前我们的利率就是0,到80年代利率达到顶峰,2008年次贷危机到疫情期间利率再次达到0。利率的低点到底是什么意思?为什么在过去的百年历史里,利率的低点总是战争的起点?是有原因的,因为利率的本质实际上就是贫富差距,利率越低的时候,贫富差距越大的,利率越高的时候,贫富差距越小的。 当然,我们每个人都是屁股决定脑袋,比如大家手上拿着一堆金融资产,拿着一堆杠杆,我可以告诉你,你永远高呼的是低利率是对的,就好像大家对于美国的理解一样,永远认为美国在过去的40年的逻辑就是不能加息,加息就崩溃,崩溃就降息,利率永远是低的,美元永远是Carry的借贷方,但你从来没有想过这个逻辑会变的。 几年前我跟很多人讲的时候,我说你记住一点,中国从高利率变低利率,海外从低利率变高利率,所谓的几毛档还动不动说付总说了高利率是多少,4-5都是高利率。低利率是多少?0、1、2有多大区别吗?没有的,这是关键的点。有人说非得纠,把我的话直接变成了付总说的,中国不会加息,永远降息,美国永远加息不会降息,降一点加一点,加一点降一点,这不很正常吗?比如特朗普上来了,明年有没有另外一种意外性呢?比如说降了50,降了25,大概回到4.75,5的水平了,突然间又抬回到5.25了,这不正常吗?4和5的纠结不重要,重要的是他不会再回到0、1、2了,这是很关键的。 对于劳动力来讲,利率是很关键的,如果利率的抬升来自于劳动收入的增长,这是好事情。你想想中国,你把时间拨回到20年前,利率高不高?那时候你难受吗?不难受。现在利率低不低?低,你难受吗?你难受。为什么?所以你要知道是通过劳动获得收入还是通过资本杠杆获得收入的,你对利率的感觉完全是反的。 但是整体社会去讨论贫富的时候,贫富主要讨论来自于劳动价值,简单讲,天天外面送外卖跑滴滴的,他们就是失去的一代,在过去的二三十年里,靠劳动力的就是被淘汰的一代,没办法,这是社会发展的必然结果。但是当这种矛盾压力大了,就会转化成社会矛盾,甚至可以通过选票转化成对政治的影响,对意识形态的影响。所以贫富到极端的时候一定会进行修正,无论是极左的贫富还是极右的贫富,都会最终产生矛盾,这就是社会运转的规律。 过去百年发生的这一轮大周期就是完整的周期,到2016年表面上看叫中美贸易战,表面上看是中美两个大国之间所谓的对抗和博弈,其实是全球各个国家内部的矛盾展示,对内是内部的分配,对外是外部的分配。在这个背景下,战争的风险将加大。 前两天,我们也看到了,人类历史上第一次使用了洲际弹道导弹,无非就是前面没挂核弹头而已,仅此。你觉得这个东西离你还很远吗?我们这一代可以说是幸福的一代,但我们这一代也将经历不常见的百年之未有大变局了。很多人在思考这个世界的时候,真的不要以为我们现在还能回到过去,回不去了,那个全世界包容融合的,不断左翼化推进的,全球化不断推进的路径,这个时代彻底在2016年已经开始结束了。 右翼化 2016年很多人判断是错误的,总觉得2016年只是一场贸易战,那时候我从华盛顿调研两周回来以后,我跟很多人讲,不是贸易战,不是说哪个党派,民主党、共和党上来对中国就会温和的,不会的,两党的共识,他两者之间只存在着我比你左一点,我比你右一点,但咱俩都是往右的。美国政治的变化核心在于不管民主党和共和党,对中国的压力都是一样的,只不过是他俩谁压力多一点谁压力少一点,谁在外交上压力多一点,谁在经济上压力多一点,仅此而已。对中国来讲现在也麻烦,在过去的80年代、90年代,西方在不断包容融合右翼化,同时当时的中国也在不断地往右走,当然此处不是指的中国的右倾。注意西方右翼概念和中国完全反的,你们不要觉得是错误的,如果你觉得错误的,你先了解了解什么是左派右派、左倾右倾、左翼右翼。如果你不能理解这个东西,你肯定对左和右在中国和西方的框架里完全是颠倒的。 中国也是朝着包容、融合的,所以我们才有了非常好的入市、WTO、改革开放等一系列的操作。我经常说家庭中女生是天生右翼,右翼有一个典型特征,右翼可以叫民粹,可以叫国家主义,可以叫爱国主义,极端右翼可以叫纳粹。但右翼的特征很明显,“我没错,都是你的错”,这就是右翼。 家庭中女同志天生带有,当然我不是歧视各位女士,这是你们DNA里带的,两个X里带的,如果家庭中男生是左翼,家庭是幸福的,什么意思呢?“老婆,没事儿没事儿,都是我的错”,男生是个左翼,家庭很好,左+右。如果男女都是左翼,这简直是幸福无比了,男生回家了,女生把拖鞋一放说“老婆你打会儿游戏,我正做饭呢,一会儿做好了叫你洗手吃饭”,这个男同志真的去打游戏了,吃完饭了说“你歇一会儿,看会儿剧,我来把碗洗了。”你可千万别当个大直男,锅一甩又去玩儿了,不行,时间长了,她会右翼化的。此时你也表现出左翼特征,你家庭就是融合的。家里如果两个右翼就完蛋了,都是你的错我没错,凭什么说是我的错?就是你的错,就是你做错了。直男碰上女生,一般来讲没啥好组合,两个右翼就是战争,打架到离婚。 不要认为这是在讨论家庭、婚姻,同样在讨论国家,同样在讨论全球。当国家和国家之间的组合出现统统左翼化的时候,就是包容、融合、全球化共同增长的俱佳的历史环境,当全是右翼化的时候,就是战争。 我们现在的大麻烦在哪儿?就在这儿。全世界在过去5、6年时间里已经陆陆续续都在右翼化了,右翼化的特征,政治的重要性已经体现出来了,选票回归传统的特征已经体现出来了,反移民的特征已经体现出来了。 我之前说过,这两年全球著名的交易就是“多美国,空加拿大”,原因就是加拿大的小土豆放了那么多印度裔进来,就完蛋了,加拿大的核心矛盾是什么?经济增长创造了五个蛋糕,原本加拿大的国民可以一人吃一个,现在放了10个阿X进来,加拿大问题是分配,当分配不够的时候,一定会趋于保守,一定会趋于右翼化,一定会趋于反移民。 各国都一样,70年代80年代的时候,英国那时候有过排华,现在又开始反穆斯林了,这正常。世界的动荡不是简简单单表现在单纯的资产上,前两天英国又出台了新的政策,你只要非英国国民的,原则上来讲要交遗产税的,英国政府也要收你的遗产税。我之前跟很多富人说,别天天琢磨避税了,包容融合的时候藏点私房钱是没事儿的,当都右翼化的时候,你再藏私房钱你就完蛋了,现在全世界的大麻烦是什么?找个税率低的地方该缴的缴。当年特朗普上来的时候20%只要你愿意回流美国,全部合法化,你看有多少资本往回回流?所以你们知道左翼和右翼大概的框架和特征,这才是我那本书里的真正精髓,但被删掉了。 你把它理解了,你对应的穿透到经济上,穿透到利率上,穿透到资产上,你会门清儿的,这就是大类资产的精髓,真正的精髓。你要问这东西谁创造的,索罗斯那批人,本森特那批人,整体框架大家都是一样的。 中国的内忧外患 我到底在讲什么?其实我就是在讲回顾,因为从那一刻开始,几个问题就在陆陆续续暴露。美国在进行重构,特朗普上来以后继续重构,这里面其实就涉及到民主党为什么是错的,民主党的很多政策为什么是极端左翼,左翼政策不一定是对的,右翼为什么会使得美国进入到增长通胀利率的环境。 包括有些华人带有意识形态,我只能说一句话,我们作为全球投资人,最佳的选择是没有任何意识形态,对我来讲,我非常清楚左有左的问题,右有右的问题,左有左的好处,右有右的好处,我不会站在任何一侧。我的答案是全世界选择往左走,我就知道我的交易路径是什么,全世界选择往右走,我也同样知道我的交易路径是什么,但我绝对不会站队说谁是绝对正确的,否则的话就会压错宝。世界有时候不一定按照我们的意识走,美国的这次大选也是典型的结果,其实我也没想到,美国右翼化的速度会这么快,推进速度会如此迅速。本来想的是民主党还能够撑一撑,但现在来看基本上是完败的。 对于中国来讲,当前我们面临的问题不仅仅是外患的问题,还包括了内忧。综合在一起,会有一个非常奇特的答案,之前很多人问我中国到底和日本一不一样?网上这句话炒的纷纷扬扬的,有人说中国就是会走日本的老路,有人说中国不会走日本的老路,你要问我正确的答案,我会告诉你这个问题没有任何意义,为什么?太泛了,如果拆的细一点我能回答你。比如你要问中国的居民部门和日本的居民部门一不一样?我的答案是一样;中国的企业部门跟当年日本的企业部门一样不一样?我的答案是不一样;中国的政府部门和当年日本的政府部门一不一样?我的答案是不一样;中国的金融机构跟当年日本的金融机构不一样?不一样;中国当前面临的国际环境和当时90年日本面临的国际环境一不一样?不一样。 你说最后的答案是什么?如果站在纯居民角度来讲,我可以告诉你99.99%可以复刻,但如果站在大的国际环境上来讲,可能得到的是完全不同于日本的最终答案。用我的话说,你是说一样还是不一样呢?没有意义。所以我大部分时间给你们分拆的是日本居民部门和中国居民部门的比对。而日本的企业部门、金融部门、发展模型我也给大家分享过,去年你们应该都知道了,巴菲特买三井、三菱、丸红、伊藤忠商社,大笔发行日元债券购入到日本的三井、三菱、丸红、伊藤忠这些资产中,他到底在干吗? 那时候第一财经找我说付总你去讲讲巴菲特为什么买,我发现很多评论人员单纯在讲三井、三菱、丸红、伊藤忠资产怎么样,稍微聪明点的会讲到当年的商社们是日本的海外资产,是日本Carry trade套息交易的主要收入端。再聪明一点的会讲到巴菲特在参与日本过去40年存量财富的再分配。 我可能明年把我们家小儿子送到日本去,我跟他讲的很清楚,我不需要你去学习人工智能、AI,为啥呢?你好像没那么聪明,也不是IT技术男,你把日语学好,能考上应庆就不错了,那里面都是一些日本传统贵族的姑娘,你娶一个就行了,最好她们家都是80岁90岁的,你就躺赢就行,等她们家80岁90岁的明后年一挂,房是你的,股权是你的,土地是你的,财富是你的,存款是你的,咱们就参与日本存量40年财富再分配。巴菲特是用钱去参与,我们用人参与,本质上都一样,你买股票,我把儿子嫁过去,这都是参与财富存量分配。 你们要明白日本的核心究竟是什么?日本的核心是参与分配,而不是参与增长。很多人不太理解,因为他在国内没参与过分配,永远都是增长处在哪个环节,我距离权力近一点,资源近一点,资本近一点,我就多吃点,卖劳动力的就少吃点。当经济增长增速不够的时候,最底层就没饭吃了。经济增长5,可能各个阶层的体感是完全不同的,所以网上会有些人说经济数据造假,真的造假了吗?也许没有。5代表的是整体的蛋糕,而你的体感仅仅代表你的阶层。 我们到底做对了什么? 有效需求不足 在过去几年中国经济的调研中,我们到底做对了什么? 第一,在2020年疫情后,那时候长白山论坛我跟大家讲的很清楚,我说的非常赤裸裸,中国居民资产负债表出现问题,那时候券商们都很Happy,因为他们永远需要Happy,只能做多。但对于我们做Hedge Fund出身的来讲,我可不能这么做,我这么做我就完蛋了,我的钱在里头。10月8日之后,有人在里头吗?千万别自己麻醉自己,那都扯淡。网上一般来讲,拿所谓的这种东西蒙蒙别人可以,你自己信了就完蛋了,就跟当时“6000点不是梦,1万点刚起步”,记住那话是说给散户听的,你信了那你就完了。核心是什么?从我们的角度非常明确地大家,大家的预期很高,但现实很残酷。 那两年跟各家公募基金每个季度做交流的时候,他们没法去理解现在的经济情况,比如说那时候我跟他们讲网约车司机、外卖,那两年我大量的调研样本参数是底层。经济增长消费扩张升级的时候,调研样本是富人先进五星级酒店,富人先买超跑,富人先吃海鲜,然后你的样本参数是下沉的,到最后是老百姓吃上海鲜,老百姓开上汽车,老百姓进五星级酒店。 但是当经济收缩的时候,倒过来的,第一步先收缩的是底层。我前几年我说每年现在新增几千万的网约车司机,你们都没有想想人从哪儿来的吗?有人说了,农村劳动力进城,我说都啥年代了,还农村劳动力进城,这又不是你当年搞大规模基建城镇化建设的时候缺农民工,把农村劳动力大规模转移过来。现在的农村你去看看,哪儿还有劳动力,除了老弱病残幼以外,还有劳动力吗?你就没想想这两年突然激增的两千万的网约车司机这些人从哪儿来的?答案很简单,中产阶级的陨落。只不过是你的阶层不一样,你看的问题不一样。 很多人的调研很有问题的,很多人说美国通胀导致美国居民部门水深火热,我问他为什么?他说你看我打电话问了我在美国的朋友,他们都很惨。我说那你美国朋友的样本是个什么状态?他一描述,我说那当然惨了,他们以前爽的时候是老公在中国挣着通胀的钱,老婆在那边花着通缩的钱,享受着社会福利保障体系,还不交税。现在倒过来变成了老公在国内挣不着钱了,海外人家上门给你弄个草皮清理一下要多收你50美金一小时,你的钱没增长,花的钱多了,你当然难受。我要是那个铲草皮的,我会告诉你那点通胀算个屁,5块钱的三明治涨到7.5元,翻了50%,对我来讲不重要,重要的是我从你们家弄个草皮,挣50多一个小时,劳动价值提升了。从事劳动的人就很舒服,从事单纯支出的人来讲你就难受了。 你要调研的样本是一样的,前两年的样本收缩的是时候是底层先吃苦,但对宏观经济数据影响不大,你们记住一点。 我就说网约车司机,如果你在广州做调研,他们的特征就是有钱没钱,今天都吃龙江猪脚饭。但注意,北京北四环的网约车司机吃的中午盒饭到多少钱吗?15块钱送瓶水,还带锅包肉,猪肉炖粉条子,耙子肉,嘎嘎香。但你记住一点,千万别问肉多少年,问你就吃不下了,因为基本上都是80年陈酿拉菲,一定是冻肉,一定是冻了20年、10年以上的肉,不然怎么那么便宜。所以你们也不要瞧不起预制菜,我觉得预制菜很好,没有预制菜老百姓日子更苦,有预制菜老百姓好一点,为啥?12块钱能吃饱,还能吃上肉,吃上足够的蛋白质。 你就记住一点,当你都吃12块钱了,你还注意肉多少年吗?现在统计中国在讲需求的时候很有意思,我从来不会用一个数字,从来不会用中国的CPI,中国的CPI一直有一个大的问题,当年宏观经济数据设立的时候中国老百姓第一目标是解决吃穿,解决温饱,所以对我们来讲,物价中的菜价、猪肉价格、粮食价格、油价波动,我们看的比天都大。 那时候一般来讲,领导们下去做慰问的时候,第一件事儿都是去家里掀锅,动作都很标准,打开锅看看你吃啥,这个动作其实就是因为当年我们的重要问题是解决老百姓的吃穿住行,所以我第一件事情就关注你吃的情况。但改革开放下来以后,到现在为止,吃如果都成问题,那就是大问题了。 为什么不用数据?因为数据中这部分的波动很大,这部分的波动已经跟需求没关系了。比如说城市里洪涝,那蔬菜价格那几天就会暴涨,那种变动其实影响已经不重要了。我们现在讲需求,比如中国经济从2019年获得大问题,非常麻烦,你们不要觉得现在的经济问题是现在,是2019年就开始了,在今年是恶化的,所以今年的情况你们都不知道有多严峻,数据里已经告诉你,非常严峻,而在调研的时候更严峻。 8、9月份的时候,必须转向,那时候很多人不理解,因为过去的一年大家都养成了一种习惯,这也是右翼化的特征,右翼化的特征就是我没错都是你的错,我不许你说我错。你想想,家里的老婆你敢说她错吗?到最后男生就是出门抽烟,不吭。 过去几年我们的右翼特征当中体现出来的,大家都有一种习惯,国内经济不许说不行,谁说不行谁就是叛徒,谁说不行谁就是不爱国,谁说不行就网上攻击他。问题是诞生了另外一种生意,什么生意?你们懂得,你只要说这东西遥遥领先,8000块钱的东西就能卖18000。在我的角度看很简单,这是社会的整体意识形态变动的核心,但是真正可怕的是如果大家都不去讲,到了关键的时间点上,会使得所有的信息反馈形成谬论性错误,最后你们会发现,连决策层都做出错误判断,那就完蛋了。 到最后谁是那个误国误民的,历史会有正确评价。最上头在关键的时刻该做调研,该让你发声,还是要发声的。8、9月份到底中国发生了什么事情?大部分人在当时并不了解,8月27日开始,你们关注一下所有的金融峰会和论坛上,全部让你敞开了讲中国经济的核心问题。 当然只是说我当时在大湾区论坛上讲话时间不够长,大家传播更为广泛,但不是说我胆大讲。当时下午讲完之后,晚上就有朋友发“付总,这能讲吗?”我说“如果能讲,你要想想为啥?”24小时都不到,大概12小时左右,第二天早上易纲同志在上海的外滩金融论坛上马上跟你讲当前中国经济的核心问题,通缩的风险,以及经济有效需求不足,所有人从8月份到9月份,用的词都是一模一样的,中国经济当前核心问题有效需求不足。其实我想说,有效需求从2019年开始就在下降了,而此次的有效需求非常麻烦,可以说是我们改革开放之后的百年未有之大变局。 我在9月初的时候,提的政策建议里,我都没有用“解决”,我用的是“对冲”。9月11日我怕大家对这个事儿理解不深刻,当时演讲的原题目是要注意有效需求问题,赶快出政策对冲,9月11日我把东西又给你写出来,再讲了一遍。 人口的问题 但那时候会发现社会上的整体风气依旧沉浸在“不许说我们不行,我们挺好的”。到现在为止,现实情况是什么?你觉得资本市场起来这一下,猛冲这一下跟经济好有关系吗?恰恰出现的情况是经济差才来了这么一下,而不是经济好。现在出的所有政策有没有达到目标呢?有一讲一,没有。能不能达到对冲的目标呢?我觉得对冲一点点,解决肯定不可能,因为你如果仔细地了解这次有效需求的复杂性,意思是告诉你这事儿挺难,因为里面掺杂了中短长期的因素。其实在疫情后,我们当时就做出中国国内经济的预期很高但现实很差的根因也来自于有效需求背后的矛盾。 有谁记得前两年我在各个公开演讲中,一直跟你强调国内经济的核心变量是什么吗?我老跟你们讲到人口的问题,老跟你讲到老龄化的问题,几年前跟你们讲到现在为止,通过金融市场、资本市场、银行背后的数据大概都能看明白到底发生了什么,老龄化对于中国、韩国、日本都不是好事儿。西方经济研究中研究移民政策,中国、韩国、日本研究人口出生,因为这几个国家的历史决定了他不会有大规模移民的。你别动不动就来一句,老龄化了人口出生少了,北欧怎么怎么样,好家伙,你这一刀切出去,你玩过《文明》吗?马上《文明》就要上新了,大家可以Steam上下载玩一玩,开局资源要素是不一样的,最后你组成的文明和帝国发展战略也是不同的,别动不动做瞎对比,没用的,这就是中国经济的大问题。 这是所有这次有效需求的组合,包括下面我们对的政策建议,不用看了,意义不大。 核心的就用这两张图够了,很简单。 第一,我不会用CPI这个数字就是因为里面含了实际上已经跟现在有效需求没太大关系的。用的什么呢?把高清大图放大到2007年之后,我们用的是扣除食品和能源以后的通胀。简单讲,我要关心的是老百姓吃饱饭以后没事儿干的价格,你没事儿干的价格高,就说明你的有需求好,你没事儿干的价格低,就说明你有效需求差,就这么简单。至于吃饭这件事情,非常容易解决,隆江猪脚饭。 说实话,你们点20块钱30块钱的外卖,成本价格就4块钱,4块钱你都吃的嘎嘎香,可以想想,食品工业发展到现在为止,防腐剂、添加剂一加,成本是很低的。当然了,做不到既要又要还要,既便宜,又好吃,还健康,还得是厨子现割肉现做,你想多了,你要想吃现割肉现做,你掏50,我去你家做,你就掏5块,那就是预制菜。你们要明白,这是解决吃喝拉撒很重要的因素。有的时候,左右两边不可共同都有,健康和便宜不可能同时存在的,所以健康很贵的。 大家先看放大版的数字,2019年是整个平台的顶峰期,2019年后的典型特征是总需求曲线一直在降。10月份的数字是负的,没有疫情,没有2008年金融危机的外需崩塌,从2002—2024年,长达22年的时间里,在没有任何重大风险的情况下,中国第一次出现了有效需求为负。负数啥意思?非常简单,中产阶级节衣缩食,这个宏观数据就告诉你这个答案。 刚才我讲了,底层老百姓是一点点往上反馈的,不会很快地作用到宏观经济数据里,所以你们在疫情后看到的这个数字大平台还没有快速往下掉,但当时的底层(网约车司机、送外卖)其实一点点在痛苦,但那时候去金融机构做路演,他们都没有这种感觉。今年所有金融机构都觉得很痛苦的原因是啥?因为他们被裁员了,他们被降本增效了,他们被要求奖金退回了,板子打到了他们的阶层之后,他们开始感受到了痛苦。你知道这代表什么吗?今年经济为什么从3月份之后这个数字一路掉下来,答案非常简单,今年的大麻烦是中产阶级陨落。 别说今年了,这两年底层慢慢“拼多多”,现在应该是中产阶级开始“拼多多”,今年最好的样本参数调研应该是隔壁的杭州,其实上海也可以做调研,差不多。3月份降本裁员裁老张,6月份降本裁员裁老李,我就问你老王怎么办?回家跟媳妇开个香槟庆祝一下,老张、老李被裁了,我没被裁,是这样吗?现实的情况是回家赶紧跟老婆算账,国际学校多少钱,孩子多少钱,面膜多少钱,健身房多少钱,该花的不该花的多少钱,房贷欠了多少钱,一算账列一个数字,假设被裁员怎么办?算完跟老婆说,你的面膜SPA中心别去了,李佳琦的直播间拍一个糊脸上差不多。然后你开始节衣缩食收缩,你的收缩是要命的。记住一点,中产阶级的收缩对整个宏观经济是冲击最大的。 底层真的是今天干个活儿,跑跑,有钱挣没钱挣都得吃个隆江猪脚饭,反正也不贵。多挣钱了,跑个单王,跟老板说“龙江猪脚饭加个蛋”,今天各位在外卖平台上给打赏10块钱就是龙江猪脚饭加个蛋来个腿。 我没有太多投资的群,但我会潜伏在全国外卖小哥、网约车司机的群里,因为他们是我广大调研阶层的样本参数。我甚至还有个样本参数是全国最大的美容连锁店的老板,我经常拿他当调研样本,为啥?他背后的2000多家店,以及店后面的那些女人们,那就是标准的消费调研样本参数,他的生意好经济就好,他的生意差经济就差。杭州今年上半年应该有500家美容店要转让,你们有谁要的我给你们搭个线。你们会要吗?你要知道,不管是正宫娘娘还是非正宫娘娘,都没钱了,她背后的男人们都没钱了。 你说消费降级吗?其实不仅仅是降级,你们一定要记住,这个大周期的结束很可怕的,因为这是大部分中国投资人里第一次经历这样的周期。 中国证券市场反应非常精准,不要再看上证综指,那个意义不大的,我们经常讲有结构性行情,一点错没有,结果里对经济、政策的反应非常准确,不是不准确,是非常准确。所以说你真正在这几年对宏观经济的理解,就是告诉你一句话,没有增量,就是结构,对结构怎么把握?这里的结构可不是40年前的结构。 前两天我跟一家公司说了一句话,黑色线是PPI,相信在座各位都明白,PPI是什么呢?简单讲就是企业利润,PPI为负,大家就是在拼命地价格战、竞争,我卷你,你卷我,上游卷完卷下游,下游卷完卷客户,卷到最后就卷到谁能活着,这就是PPI为负的答案。 中国这二十多年来,从2002年开始,我们的经济从来没有遇到大问题的根因非常简单,红色线永远存在,上面的红色线存在。中国经济的任何供给问题都是有需求在的,有内部需求有外部需求,外部需求是全球化对我们的支撑,内部需求是什么?房地产大佬现在好像在里头踩缝纫机,他当年曾经说过一句经典的话,“什么房地产、供应、需求、土地开发、城镇化,扯淡,就一句话,我们有庞大的80后”。我觉得他说的非常诚恳,因为需求内需到底是啥?本质上就是人口收入的债务函数、杠杆函数。 所以你就知道,中国内需庞大的一代是谁,就是这批80后。是“文革”之后人口基数最大的那批,可以花3个钱的,可以花过去时,上一代人给你留下的6个口袋。可以花当下时,你的企业老板给你的收入函数。可以花未来时,金融机构给你们的杠杆。你们是花三代的钱,一代的人口高峰,那就是中国内需的所有底牌。中国经济的任何问题都可以由这部分人买单,所有债务问题、经济问题均由这代人买,那就不会有真正意义上的经济的风险。 比如说2008年,现在也会发现,有些政策跟2008年很像,房地产放开、限购放开、购置税减免、消费补贴、刺激消费,但你们都会发现,还能产生2008年效果吗?能回去吗?我可以明确告诉你,回不去的。 杠杆驱动还能奏效吗 你们记住一点,那句忽悠了老百姓这几年的一句话叫“做内债不是债”,我不知道谁让这句话传出来的,很多人在那儿喊“内债不是债”,这是我们家祖传对联之一,下句是什么?“内债不是债,只要人还在”横批“万税万税万万税”。任何国家的本币债务就是对自己本国居民的征税权,税等于什么呢?税基×税率,税基等于人口和收入函数,一叠加就是人口收入×税率,这就是税和债务。 中国现在的化债化什么?要么增加税率,要么增加人口,要么增加收入。人口不增,收入不增,答案只有一个,增税率。那你猜你的遗产税跑得了吗?你猜你的房产税跑得了吗?想啥呢,年轻人不生,咱收不着他们了,那就收老年人的,一样的。你要知道,债务不会像你想的“内债不是债”,你想多了,本质是税源。 政府债务驱动的投资行为只要能收到税,所有投资行为理论上都是合理的,2008年两个经济学家在那儿讨论高铁到底应不应该修,当时他们俩的讨论中我站后者,当时应该修,因为修不修就看能不能征到税,但他俩的计算方式是不一样的。其中一个是按照标准的市场经济去计算,市场经济计算税就是这个项目能不能挣钱,杭州到上海这条高铁修完了,成本核算完,二等票需要150元,老百姓能不能承担得起,能承担得起能运营得起就会项目回本。所以他经常挂在嘴边的口号就是如果项目不能挣钱,那原则上高铁是浪费的,就是纯纯的债。他这句话在当年是不对的,因为中国非常奇特,中国的税分为间接和直接的,你刚才所有的成本核算是直接税,但中国的特色是直接税上减免,增收间接税。这就给中国老百姓一种很好的感觉,我们的高铁又快又好还便宜,成本150的票价,我们只需要60就能坐了,老百姓觉得生活便利。 你咋那么天真和可爱呢?我就问你,剩下的65块钱谁掏?然后就来一句,内债不是债,这钱国家掏。咋可能呢?这钱谁掏?你们知道为什么所有基础设施一定跟着城镇化走吗?一定建在新城吗?一定高铁内新城的土地很便宜,圈完了之后,三通一平做完了,十字格一画,土地一卖,盖上房子,80后1万块钱2万块钱买房子,什么意思?这叫间接税,我们是间接收税补直接。 核心是什么?核心就是只要能收上间接税,所有的投资政府基建全能做,间接税收不下来,项目就完蛋了。你们猜中国以后还会有大规模基建吗?我可以明确告诉你不会有了,只有修修补补,因为最大的税源税基没了,这就是2015、2016年中国经济里暴露出来的最大问题。 知道是什么吗?年轻人,你们咋不生了呢?你不生我咋办?你不生税咋办?当时的人口拐点,大规模老龄化开启,年轻人不再生育,这将是巨大的麻烦,因为我们所有债务的兜底没了,谁给我们兜?此时很简单,去海外收税,所以大家就明白,我们要走国际化,国际化的本质就是向海外征税。政府、企业、金融均向居民征税,记住一点,企业征税就是所谓的商品通胀,1块钱的东西卖2块钱,就是向居民部门收1块钱的税,但国内PPI持续为负,代表着企业征不上来税,企业恶性循环,企业债务严峻。PPI为正,代表着企业可以通过通胀、价格转移的方式向居民转移,也就是向你征税。 只要居民部门在,通过供给端的调整,都会带来周期性的PPI恢复,简单讲,供给侧改革一搞,房地产一推,老百姓一买单,企业的债务就不是债务了。所有政府的债务、企业部门的债务、金融部门的债务,只要居民部门能扛得动,都不是债。 你们知道现在的大问题是什么吗?我现在说了某一个行业,你知道有些人犯的巨大错误是什么?到现在为止跟我讲,付总PPI为负很正常,市场化竞争,优胜劣汰,弱者淘汰,强者赢家通吃。我说现在不是的,现在会出现一种情况,都得死。他没懂,在这个图里你们看得懂吗? 一是,看2011—2015年周期里,2008年4万亿基建,加杠杆,把有效需求扩的非常好,那时候政策一出,绝对管用。现在很多官员犯的错误是觉得老百姓还是曾经的老百姓,还用同样的政策。当年的政策是我准备50万孝敬丈母娘准备买房子,结果你跟我说首付只需要40万,那你知道年轻人怎么做吗?40万首付,10万装修,还是花50万。现在的情况是什么吗?告诉他不需要50万,只需要499,年轻人说我不缺那10万,我现在缺那40万。 杠杆到头,消费是完全两个概念,用加杠杆的方式刺激经济,这个手段将失效,我现在唯一投票的全部是降杠杆刺激经济政策,比如说降低存量房贷利率,这是扎扎实实的降杠杆,说白了是银行吐出钱来给在座各位每个月可以少还800、1000。但你还是说降低首付比例,大爷快来,加杠杆哦,我可以告诉你,加不动了,这就是核心。当年产能加上去以后供给过剩,主要是旧产能,出现36个月PPI,企业恶性竞争,破产倒闭,银行压力巨大。我们干了供给侧改革,然后行政性出清一部分产能,其实是转移到新产能上去了,使得供需把需求再一刺激,老百姓买单。 当年的大问题是这儿是一个妹子,白富美,下面是俩小帅哥,俩帅哥在那儿竞争,优胜劣汰,一个把一个淘汰之后,最终迎娶白富美,因为白富美需要一个帅哥,所以你们俩金正,胜者为王。这句话,充分的市场竞争后胜者为王,假设前提是需求不变,经济的这点活儿放到自媒体、网上真的搞坏了。充分的市场竞争后,胜者为王,赢者通吃的假设前提是需求不变,也就是妹子在,你俩竞争。 知道现在的数字啥意思吗?红色线没了,0,PPI如果扣掉疫情期间,持续从2019年之后为负,两个小伙子在那儿PK,目标是胜者为王,最后卷完了,剩下一个,摇头一看,妹子呢?你们等着看吧,这件事情必然是两三年后某些行业必然发生的,会真以为是胜者为王?你的大环境是什么环境?是有效需求面临着中长周期的收缩和调整,这种情况下市场如此恶性竞争和卷是没有赢家的,最后会爆发危机的。我把这话送给某些企业的董事长们。 跟往年不一样,往年任何过剩的市场竞争,最终都胜者通吃的原因是因为居民部门有效需求永远在,永远能加杠杆,永远能为你的企业产能和利润买单。最后只剩下一条路,你们知道是什么路吗?因为这条红色的线只代表着内需,如果国内的姑娘没了,就要迎娶海外白富美,所以他只剩下一条路,出海。这也是网上很多网友们很开心的,我们就是要出海,我们就是要拿下国际市场。 不分配没有任何意义 现在国际环境是什么样?是不是20年前、30年前全球往左翼包容融合的大环境,能让你出去迎娶白富美。当然日本的三井、三菱、丸红、伊藤忠等等,在90年之后就是出海迎娶白富美,问题是我们现在能不能?我相信大家心里都有杆秤,“想不想”跟在未来的大环境上“能不能”将形成激烈的碰撞,如果不能,国内没有有效需求给你怎么办? 现在所有经济问题是两个都存在,供给过剩也存在,有效需求不足也存在,我们需要解决问题,答案是必须提振内需,内需的核心就是进行再分配。政府和居民之间进行再分配,贫富之间进行再分配,债务和杠杆之间进行再分配,如果不做,那我们就是35年日本。日本35年周期怎么来的,你们最终知道答案了吧?还不知道,我都把儿子送过去了,你们还不懂再分配是什么意思吗?日本战争后获取所有资源要素(岗位、职务、薪资),战争后的第一代和第二代,到了2012年开始死亡,代际分配,老同志们死了,年轻人吃的蛋糕就自然多了,就这么简单了。 你如果能理解到这个的变动,你就能自然地理解到我在说日本经济的核心到底是什么,是代际分配,不是增长,光增长不分配那就是富着恒富、穷着恒穷。这话翻译到股市上你们知道是什么吗?上市公司不分红没增长的话,答案永远是富着恒富、穷着恒穷。00后指望着炒股来分60后的财产,你想多了,你还不如去萧山当个上门女婿来得更快一点,还不用努力,把自己倒腾的帅帅的,嫁进萧山豪门,财富代际再分配,躺赢,何必要天天炒股累死累活的,心里想着我能干掉60后,那都活成精了,你能干成他?换手跑的比你还快,一边喊着“年轻人快上啊,人生唯一一次机会,此次不all in梭哈,未来就没机会了。”他一边all in着,咱们一边换着手撤,让他们站在高高的山冈上。 市场跟经济是一样的,创造增量的同时也要进行分配,不分配没有任何意义。有些事儿都是本质一样的,这就是中国经济当前最大的问题。 供给侧改革 2006年供给侧改革,我提醒大家一句,有几个错误的观点特别强调一下。为啥说错误的?这观点用我的话说一定咱们要知道,不一定要让老百姓知道。 举个简单的例子,股票市场创造财富效应,用此来改变国运,这是不是外面经常听到的声音?你想啥呢?房子如果没有收入和租金的回报率和住的功能,那换句话说房子不创造自身价值的情况下,纯换手,依旧答案是富着恒富、穷着恒穷,能创造短期财富效应吗?能,就像2015、2016年我跟你们举过的例子,满仓all in梭哈,融资杠杆伞形都上,然后你发现股票一个涨停一个涨停,账户里全是钱,出门给老婆买了个包,财富效应。 然后呢?跌停的时候你知道你后悔买啥吗?你后悔股票没卖掉,放心股票卖不掉的,因为开盘就跌停了。你真正后悔的是,我没给老婆买这包就对了。我经常劝他们,辛苦你给你老婆买了包,因为她至少还剩个包。你要当时没买这个包,你连这个包都不剩了。 这种换手的游戏只有结果是富着恒富、穷着恒穷,而且后果会越来越差,中国就是典型的这个逻辑。不要把泡沫当成家庭财富去忽悠老百姓,这是扯淡的,背离收入的,背离企业增长和股息分红的,这种东西咱都心知肚明,就是为了来换手的,你把它当成家庭财富配置,会死人的,最后对经济会造成今年这种情况。 换手的时候你看着消费很爽,比如说我这儿给你举的房子,中国的房子上涨幅度最大的真的不是2008—2015年,恰恰是2015、2016年股灾之后房价是最猛的,那时候北京我记得最清楚,2009年炒房的时候,亚运村是17500,2015年年终的时候亚运村房价是25000,2019年亚运村的房价是10万,黑色线是同比上涨,70个大中型城市同比上涨,同比上涨+长时间累计就是房价涨幅最大的时候,所以我们就是2015、2016年那一波,房价带来了大家的消费预期和希望,但从这张图上你们可以非常明显地看到消费背离了收入,这种消费就是大家讲的建立在财富效应上的,但此时的财富并不是收入支撑起来的。 问题就来了,四年前五年前我拍过一些短视频,跟平台合作让我拍些短视频,我当时就讲得很清楚,房子如果纯换手,到底是什么东西?我200万买的房子,600万卖给年轻人,我拿走的就是年轻人未来40年青春的当期现金折现。我可以为我的未来40年潇洒了,他背上这40年的债务,他要还的。如果没有收入的增长,他要硬硬地还40年,他就是失去的,我替他多活40年了,就这么简单。 股票价格也一样,咱们交换的叫时间价值,我是大股东,我现在拿走,我现在Happy,把你套在里面套10年,10年后能不能解套呢?也许解套了,你觉得你开心吗?你丢了10年。金融资产交换成本你们一定要注意时间函数,没有时间函数都是扯淡。 问题就在于,如果收入不增长,纯换,短期内创造的财富效应毕竟等于另外一批人短期内累积的债务。换句话说,我们爽了,他的债务达到一定程度的时候会造成全面的坍塌,整个资产不可能持续的,他买的房子800万买的时候,指望800万买,1000万卖给下一个年轻人,结果发现没年轻人了,下一个年轻人接不动1000万了,此时他的资产负债表就开始恶化了,消费开始出现断崖式的回归,这就是2019年后的结果。2019年后开始逐层断崖往下走,向着真实的收入回归。 千万不敢跟老百姓讲把股票、房子当成家庭财富,过去有年轻人的时候,他才是我们的财富,不管通过股票还是通过房子,年轻人就是所有人财富的来源。说实话,中国的房地产涨了差不多20年的根本原因是啥?有一讲一,凭良心讲,任何的房子年轻人能买走,我们就拿走财富了,我的房子就是他们的负债,咱们所有人在吃的就一条东西,就是居民部门杠杆率,所有人吃的就是这根红色线。 有些研究员说,中国现在居民部门杠杆率比海外低,因为他单纯的对比数字。我可以告诉你不低了,你知道原因是什么吗?我们的杠杆背后没有高福利,高福利国家70%,低福利国家60%,你跟我说60%比70%低,你自己实际的杠杆压力到底是多少,你心里没点数吗?你的教育、医疗、养老,上有老下有小,你需要花多少钱你心里没点数吗?你是社会福利70年代80年代建立起来国家的居民部门杠杆率吗?不是的。从各种现象上去观察,这个杠杆率到头了。 资本市场很聪明,从2002年一直到现在,长达18、20年左右的时间,交易中国的消费升级,不管上证综指是3000点还是3500,不重要,消费板块大周期就是中国居民部门80后加杠杆这一带。 从2019、2020年开始,我对中国消费的所有教育逻辑就是:一是消费会发生结构性的变化,这种变化实际上是代际的变化;二是消费开始降级。那时候我演讲中讲的那句话,咖啡不再是喝完20喝30,喝完30喝40,喝完40喝50,而是开始喝9.9买一赠一,年轻人开始周四攒个肯德基优惠券。年轻人开始发生消费型变化,比如我们家孩子喝茶,我看他们喝茶马上告诉我老婆,把囤的普洱的茶饼全甩卖。为啥?我们家姑娘怎么喝茶知道吗?去她办公室,红茶绿茶普洱,你说红茶,东方树叶拿出来拧开,连水都不用,倒壶里,卡哇伊的小杯子往那儿一放,往那儿一倒,请。她不会给你拿个饼搓半天,然后再一泡,那是上一代人。 日本当年经济顶峰期的时候,做日本的清酒和威士忌,结果1990年之后真正火起来的是三得利、Jim Beam嗨棒。年轻人说1000块钱的酒,啥酒?我要的就是10块钱,口味偏甜,RIO喝起来微醺,能醉吗?能,行了。我的社交场景已经变了,我不会有请客吃饭坐在那儿了,我的消费场景已经变成俩孩子往那儿一坐,看电竞比赛直播。 这种年代已经到了,你可千万不要以为没到,你囤的邮票、木头,你记住一点,没得传承的,还囤邮票,我家儿子都不知道邮票长啥样?他倒知道小马宝莉值钱,这就是时代的变化,消费在发生结构性变化及总量上的变化。中国的资本市场对经济的反应是完全准确的,你们可以看看整个的板块指数,房地产结束了,居民部门的食品、饮料、消费、零售结束了。新能源汽车到底结没结束,我的答案是你们等着瞧。其实现在只有一个板块在扩张,半导体。 你们看懂啥意思了吗?银行的对联叫“只做锦上添花,绝不雪中送炭”,横批“我家银行”。你要是经营不善,我们家第一个干的事儿是抽贷。“内债不是债,只要税还在”,还有一个秘诀是关于中国特色的经济,海外没有的,我们是非市场经济下的“J、Q、K”。 “J”是什么意思?大爷快来。“Q”,大爷,投点钱吧,把钱圈住。“K”是出去,KO。中国能够高速经济发展实际上和这只手有密切关系,大家炒股票都知道,经济越差的时候,你炒的是这只手动不动,有人问中国的股市跟经济到底有没有关系,我可以告诉你,两头是反向关系,中间是正向关系。 两头反向关系就是经济越差,这只手会出动,你会有反向关系,中间一定重新回归到跟经济相关,然后再往那头,过于亢奋了,也是行政关系。举个例子,2015、2016年当时非常典型,我发了个微博,最后一个月,我说你们谁爱玩谁玩,我们要撤了,拜拜了您。当然好处我没做空中国,我做空了香港,我要是做空中国我就回不来了。 那时候我跑到江浙沪调研当时的伞形信托场外融资配置,证监会一出政策,我说很简单,你们谁爱玩谁玩,老子撤了,根本原因这只手才是关键,你现在的市场什么6000点不是梦,10000点刚起步,你哪一条支持了?债务杠杆再一撤,游戏就崩了,赶紧跑。你们不觉得这玩意要出事?那也是手,不是经济,中间这一段才是正常经济发展,而中国的指数编制将决定了大部分时间经济反映出来的是结构,不是增量。现在出来个A500,是想试图让A500类似标普那样能反映总量加结构。 JQK什么意思呢?中国非常奇特,在投资的过程中,只做JQ环节,绝不做K。JQ环节是什么呢?行业有没有崛起呢?没有。行业有没有国家主义的意义呢?有。你们一定要记住一点,我们是右翼,右翼的产业政策全是偏向于国家主义的,所以说国家主义干任何事情不是要挣钱,要的是有,你们记住这句话。所以JQ的所有目的是为了政绩,是为了有。 老股民都懂,看新闻联播炒股的逻辑是啥,你告诉我你看新闻联播是炒经济吗?你看新闻联播炒股就是炒的他哪儿没有他想要,你就投。这时候是没有证伪的,而他会倾注所有资源给你,倾注土地、税收、地方引导基金,倾注一切资源,股市也是资源,用来融资的,会把一切资源给你,你是最爽的。而你一旦做到了遥遥领先,他的政治目的达到以后,就会把你甩到市场上进行市场经济的KO,此时你们就会发现PPI的秘密。你们就会发现PPI的周期性,PPI的周期性很简单,你如果把PPI里的行业再分一下,生产资料、生活资料,再细拆就会发现周期性和政策的关系。 啥东西呢?我没有,就会让PPI为正,我倾注一切资源和方式可以让你在里头挣到钱,而且不需要竞争。但我一旦达到目的,把你扔到市场经济的时候,你们会迅速发展,如果是正式的市场经济,竞争波动会比较温和的,也就是说稍微一有点钱挣,就有人进来了,就会烫平,周期拉的比较长,需要30年才能崛起一个大型企业。 但在中国不是,中国是5年,产业链就要做到全球遥遥领先,在JQ的保护期内,大家都可以活,但同样会造成很多“大家”,一旦保护期一到,扔到市场经济的时候,你们就会发现大家就变成了非自己人,开始PK、竞争、内卷,PPI开始转负,就这么简单。然后一轮产业过剩,开始淘汰,政府驱动再引导新的产业。用这种前浪推后浪的方式,推动整个产业各个环节的周期缩短到五年,但是代价就是很多行业会以很快的速度进入到PPI为负,而所有能到PPI为负的产业,最后能活下来都得感谢有自己的负债端,居民部门能买单,一旦内需不够还这么搞,就会出危机,就是现在这种状态。 老百姓的投资是说你看新能源渗透率到了多少多少了,老百姓开的越来越多了,怎么股票一直跌呢?这就是他的错误,他没有理解政策到底什么时候投资,成熟的时候是不能投的,因为能放给市场的时候一定不那么挣钱了,不放给市场的时候一定是特别挣钱的。 当然,这里面还牵扯到一点就是当年供给侧改革,你们可能都没有人会想到供给侧改革跟当年的股灾和楼市是有高度关系的。当年周兴涛(音)在世的时候,2015年底2016年初在上海搞了个会议让我讲供给侧改革,我说供给侧改革很简单,1997年朱镕基总理翻一下,供给侧改革这个词就来自于那儿。中国这一轮所有的起点是2002年,PPI为正,核心CPI为正,有效需求为正,持续到了2012年,供给开始过剩,但有效需求可以继续加杠杆,在这儿就是供给矛盾,2009年供需双落,这就是中国这一轮从2012年开始的大周期的末端。 上一次末端是什么时间呢?改革开放一直到90年代末,2000年初。出门京东上150块钱买《朱镕基总理答记者问》,三卷本,里面所有的事儿都发生过,房地产泡沫、金融经济危机,鼓励老百姓要有信心。你知道当年怎么鼓励老百姓有信心吗?“心若在,梦就在,大不了从头再来”,刘欢同志从此从那儿活起来的,那就是当年鼓励你们有信心。 把年轻人的失业率不能拉那么高,你们知道当年怎么做的吗?大学本科扩招,因为我们的年轻失业率统计上是不统计在校生的。把你都赶到大学里,失业率就能往后延三年。 今年清北附交本硕的比例是多少吗?1比3,5000本科,15000硕士,当然,当年那种政策最后直接结果造成的什么?曾经本科很值钱,然后本科不值钱。我大概率觉得以后硕士可能也不咋值钱了,如果三年后经济的问题还不基础,我估计开始鼓励你们读博了,读到30岁再开始就业吧。在座家里有孩子的,你孩子不是富二代的,就别卷了,富二代就更不用卷了。用我的话说,想清楚了,后面卷学历没什么太大价值了。 当年还干过啥?银行风险,四大资产管理公司处理不良,供给侧改革,化债,股票和政府化债。如果你想知道股票市场到底用来干啥的,请品品当年。2002—2004年,经济已经恢复了,A股跌到2004年的原因是啥?都有,所以你们知道债务到底怎么化吗?答案非常简单,所有的债务记住上下联,“只要人还在,啥债都能化”。只要人不在,这债怎么化?税率。量收不上来,就抓率。以前有人说中国是高税率,是居民部门高税率,企业部门低税率,因为各种退税、补贴给你的是低税率的,大家要懂得,该抓税率的时候要抓税率,不然是不够的。这一段大周期到现在为止进入到末端,这就是当前最麻烦的点以及外围环境。 新兴市场危机 海外我就不分析了,因为你倒过去就OK了,你把过去的40年倒过来就是海外正在慢慢发生变化,产业在回归,贸易关系在重塑。我这两天刚从新加坡回来,新加坡、东南亚、马来西亚、印度尼西亚、越南,开句玩笑话说,2016年之后真的是受益于你俩人打架,因为他们在走正向反馈和循环,他的正向反馈循环就是我们转移的。 最后送大家一句话,这张图是全球很重要的,当财政需要扩张,当利率在下降,你们可以想想财政花钱短期内挣不到,国内经济的有效需求不够,储蓄过剩,投资回报率下降,利率下降,在这种背景下,汇率就代表着你的实际回报率以及本币购买力,是减弱的。所以新兴市场一般来讲,如果出现这种状况一是利差会推着汇率贬值;二是政府的债务会推着汇率的贬值,会导致资本流出,会导致你需要加息去应对,但一加息,经济崩,资本进一步流出,这就是新兴市场危机。 注意,新兴市场危机不单纯是美国加息,这是很多人错误的认知。我可以告诉你,中国以前从来不会崩,因为不管老美加到几,中国的投资回报率都远远高于老美的话,我不会有新兴市场危机的,本质上是对内投资回报率和债务。 大家老是讲一句,老美加息就会收割别人。我开句玩笑话说,你如果没有借那么多钱,且投资回报率很强,他加息对你没影响。有一讲一,老讲成阴谋论,不是左就是右了,是偏颇的,我们站在中立的角度看,左有左的问题,右有右的问题,两边都有。全世界在低利率和政府财政扩张情况下能保证汇率稳定的只有欧美、日本,他采用的模式很简单,自己家里不能挣钱,又要保证自己的信用和币值的稳定,答案就是我可以作为资本方到海外挣钱,这也是全球化必然在当年会发生的路径,拿海外的carry trading套利资产作为背书,支撑汇率。 我可不认为《广场协议》把日本打败了,你去日本访问,他们会告诉你日本当年的官员都是偏国家主义的右翼,因为从二战后过来的,他们在写自己所有回忆录的时候都说,我们日本发展的挺好,我们的政策没有错,都怪美帝国主义。你想想,哪个右翼会写本书说我错了,你们家老婆会说自己错了吗?想多了,怎么着都得说你错了。当年你们看日本官员书的时候,就会形成错误的右翼认知,原来是美帝国主义把日本打败的,而他不会去反思自己的问题。日本中立的这批人相反在做历史分析和回顾的时候,那个答案更准确。 在那个背景下,《广场协议》以后日元大幅度升值,日本形成了低息日元,强势汇率,什么意思?到海外去,购买海外资产吧,日元carry trading套息,到海外去形成,这就是日本的三井、三菱、丸红、伊藤忠,他们承载了日本海外所有财富。而更关键的是日本政府债务用于了对那一代居民的补偿,教育、医疗、养老对你们的支撑。当然,没有增长了,所以他的内心是痛苦的,肉体不痛苦,所以日本是内心痛苦,肉体不痛苦,答案就是抑郁症、焦虑症、自杀森林,如果肉体痛苦,那就不是自杀,那是杀别人。 在这种背景下,财政转向、利率下降,carry trading套息,用海外资产兜住,形成汇率,这就是当年很著名的,日本只要国内有地震,全球资产就会马上出现抛售潮,日元套息交易会迅速支撑日本,重要的就是这部分资产会回流。 美国也是一样,1980年后,美元套息交易,所以全球就形成了低利率美元、借贷美元,永远借贷,美国不能加息,永远降息,美元永远是借贷方,不是投资方。这种背景下,用他的财政扩张和低利率,支撑汇率的就是美元的跨国资产,也就是美股里的所有上市公司和跨国企业。 但是他造成的结果是,三井、三菱、丸红、伊藤忠富了,老百姓穷了,也不叫穷,就是不增长了。老美也是同样的道理,跨国企业高管富了,老百姓穷了,而老百姓最终会用选票红脖子投出特朗普进行逆转。逆转了游戏就颠倒了,低利率就会回归,套利会回归,产业会回归,债务会下降,汇率会走向,就这个逻辑。 中国也想这么干,但做不到,我们现在的问题是利率低又不能低到那么低,财政想帮老百姓又不能真的帮到老百姓,汇率升值,我不知道当年有多少人你们咋想的升到5块6块,不是指2016年,是指这两年突然间有人说人民币将来升到5块4块,你靠啥升?你用什么升?现在说白了就是一种平衡,利率不能那么低,财政不能那么扩,汇率不能那么贬,三者之间找平衡点。比如说2的利率,对应的就是7-7.3的汇率,财政对应的就是能救救地方政府。如果明年打贸易战,变的更加严峻了,那利率可以更低点,比如破2,汇率可以往上放一下,7.3-7.6,7.3-7.8,财政可以再扩一点,这是我们现在手上唯一剩下的牌,怎么可能一次给你打出去呢?咋打,打出去以后没有海外市场给你做背书,我们就是新兴市场了。这个游戏就是现在国内的逻辑,止和稳,没有刺激,靠啥刺激?你对国内所有资产理解透了,大概率也就是明年的一些东西了。 说句实在话,全球这两年战争风险不断加大,某些资产计入的可不是利率、汇率、货币,某些资产在计入的是战争和脱钩,此处请参考俄罗斯。 提问环节 时间原因,留几分钟给大家提问。 现场提问:付总我问一个问题,您刚才也在报告里提到了,这么大的人口国家,也到了1万美金以上的人均收入,结构性机会会在哪些行业或者哪些领域里有? 付鹏: 你就记住一点,你现在要么做富的,要么做穷的,放弃中产吧,这就是答案,做富的不受影响。比如说刚才的奢侈品,富的是啥?各位女士们,记住一点,只买爱马仕,香奈儿、LV、GUCCI、Prada通通放弃,从新品到二手都会崩的,这叫富的。 穷的怎么做?杭州已经开始了,香奈儿一个包一天租金25,二奢已经都玩不转了,现在玩的都是租一天25,干吗呢?租给名媛们拍拍照打打卡,这就是极致的两头。优衣库,要么就往上走,要么就是升级到始祖鸟,要么就往下降级到优衣库,不过现在年轻人更猛,他们都觉得优衣库贵,这都没辙了,我发现优衣库在国内的销售数据在下降。为啥呢?年轻人一问,优衣库挺贵,这没法去理解了,优衣库。就是往两头,中间的部分不做。 第二,年轻人的生意做,老年人的生意做,40多岁中年不做,因为他基本上是上有老下有小,还着债,苦哈哈的中年牛马,这部分放弃。年轻人做就是他的兴趣爱好会发生很大的变化,他们不一样,不管有钱没钱,他们的兴趣爱好完全不一样。比如动漫、游戏、二次元,就像年轻人买包,我们家姑娘买啥包?什么LV、GUCCI、爱马仕统统不买,人家买“痛包”,知道啥是痛包吗?知道里面塞一堆吧唧是啥东西吗?这就是他们那个时代的消费。 老年人你们知道做什么吗?老年人记住一点,人生中最后一刻花钱,一定是最后一个房子,ICU病房。中间60、70岁你也没啥好花的,我一直鼓励中国应该尽早退休,趁着这代人有财富的,能花的时候让他花,把岗位职务让出来给年轻人。你真学日本,老着站着,年轻的上不去,你会发现该花的没花还在工作,该挣的挣不着,时间就拖了,中国也一样,放弃中间。 剩下的是什么呢?国家让你干哪些产业你就干,而且一定干早期,早期干完,后期一定过剩,干早期,达到顶峰的时候就是市场热度极高,要名有名,要利有利的时候,撤。 现场提问:半导体到了吗? 付鹏: 没到,很简单,我们还没宣布我们“遥遥领先”,着啥急。会不惜一切代价,哪怕10个公司中有9个是骗子,他都认,这没办法,你必须明白国家主义的特征。 现场提问:感谢付总,想问关于海外资产配置的问题,个人在海外资产美股、美债、新兴市场的债券和股票,有什么建议? 付鹏: 新兴市场的债券就是中国,原则上你购买他。比如说你们配置型的会配新兴市场债券,我们投机倒把型的直接在新兴市场放高利贷,任何新兴市场早期第一件事情都进去放贷。2015年去越南,我原来是做小米总代的,干着干着开始放贷,为什么?中国早些年也是放贷的,新兴市场有个特征,金融体系不完善的情况下,央行和银行的利率并不能正确地反映经济周期的资本供应和需求,所以说银行的利率一定低于实际经济的投资回报率。 我们的“搬运工”直接搬到最高的利率上就可以了,放小贷违约率很低的,现在在中国敢放贷吗? 举个例子,在座各位2分有没有人借钱给我,你们大概第一反应是2分,你要我本金的吧?但把时间倒回10年前,2分,开发商问你借,你借不借?那时候你们担心违约吗?不担心,原因跟你放多少息没关系,是对经济的判断,我可以告诉你,新兴市场在这个维度上就是当年的中国。 人家的员工00后就是00后,2015年有一些产业转移跟我们去越南,我跟老板说的很清楚,你不要觉得越南劳动力成本低,不低的。他说这不是挺便宜的,我说加班是要给加班费的,4点59是必须下班的,工会真会罢工的。中国劳动力成本低的原因是啥?牛马可以随便压榨,这才是劳动力低的根因。 这两年又有些企业想往回迁的原因是啥?越南这两年年轻人动不动就罢工,罢工了人家工会就上,你不给加薪人家就不干的,老板拿着没辙的,中国老板很不适应,就想迁回来。我说你也别迁了,因为中国的00后们也很快崛起了,他们整顿职场已经开始了。 这两天香港闹的很凶的是华为的HR招聘,一样的道理,这个时代到了。 新兴市场的债券,本质上确实是高息的,这很好,美股美债就不用说了,美元资产的投资回报率你自然琢磨去,当然美股明年会有点特殊,因为今年创造奇迹了,今年是美股的奇迹年,你们可能都没注意过回报率、波动率、估值,高估值,低波动,高回报,这三种组合理论上不会同时出现的,但今年同时出现了,是绝对异常的。这就是前几年我跟你讲的,你们必须要明白人工智能已经开始了。前几年我说美股会从人工智能的集中到慢慢扩散,很多人说不可能,他对股市结构的理解不够深刻的。 当然今年最辉煌的一仗就是英伟达闪崩之前我们明确告诉国内所有的公募基金,你们要注意英伟达场外杠杆,那天晚上崩了,崩完了之后,第二天晚上马上做了将近8000人的直播,跟各家公募基金说,这就是波动率的高点,因为经济没有问题,市场没有问题,其实就是过低的波动率带来很多人加了杠杆,把这帮人干掉就完了。 当时新加坡有些朋友给我打电话说付总这怎么办?我说你今天晚上把保证金补上,明天就能活,补不上死的就是你。这跟英伟达、人工智能没任何关系,妥妥的就是爆杠杆,爆完了就完了,我们也爆完,去完杠杆,英伟达重新回到3万亿,现在是这种情况。但这种组合明年应该不会持续,高估值、低波动、高回报,不会。明年要么保持着高估值,保持着低波动,回报率就得下降,要么就是保持着高波动,回报率下降,高估值,要么就是直接杀估值,我目前看还看不到杀估值的路径,杀杠杆是有可能的,杀估值的可能性不大,产业的中期早期估值都是偏高的。到明年去看,美股确实不太一样。 但我还是那句话,大部分时间你要琢磨琢磨百年美股为啥都是上涨的,是有原因的。对于老百姓来讲,美股不是因为它高的所以高了,是防止高波动就行了,你只要防止高波动,大部分时间就是让你定投了,这没啥选的。 还有一点,记住,巴菲特是资产管理,不是大散户,老百姓一理解巴菲特持有那么多现金,是不是美股要崩了?现金是啥?是零波动率4.5%股息的股票,你去品品这句话就OK了,在资产组合中你就是评估资值、波动、回报率,当三者之间异常的时候,你的比重会调到0波动率的股息,4.5%的股票上,这就是现金,千万别把巴菲特搞成大散户,说巴菲特买现金说因为美股要崩,做做短视频蒙蒙老百姓可以,咱们自己就别这么干了,这大概就是美股。
雨季到来,吉隆坡的风越来越恣意,一早一晚是大雨最爱的时间,大概狂傲似暴雨也爱妩媚的霞光。风起的时候,我常常站在窗边看风吹巨大的热带的树,把生命枯萎的叶片吹掉,留下翠绿的被风吹得洁净被雨洗得透彻的叶子。 和导确定了几个重要的日子,随着日期逼近,神经本应该崩得更紧了些。却忍不住要给自己放个假,喘个气,呼吸一下天空漂浮着的一种若有若无的香气,或许是来自街角的植物,或许是老城区里的印度香薰店。 既然是喘气,也就只得半天日光,从占美清真寺站出来,看到生命之河,沿着熟悉的街道步行5分钟,就能找到那家低调的Junk Book Store。这家书店的门脸儿很普通,大多数人应该都会不经意错过它。在没有进去之前,你很难想象它竟然有三层楼。建筑很老旧,楼梯间略显昏暗,斑驳的墙见证过很多人的故事。 阳光从狭小的窗户斜射进来,照亮了漂浮的尘埃,书架一直延伸到天花板,密密麻麻的旧书堆砌成墙。老板不在,有的是一位阿姨和一位阿婆,都是华人。阿婆都七十多岁了,佝偻着背,看着很是慈祥。 她同我讲,年轻的时候她带自己的小孩从来没有出来做过工,都六十岁了,家里人让她带孙子,她不想带,于是就说想出来工作,于是在六十岁这个正当闯的年纪开始工作,直到而今七十多岁。但是现在身体爬上爬下不太方便啦,所以应该快退休了。 另外一个阿姨,听阿婆讲是这个书店的老员工,从三十几年前书店伊始就在这里工作。阿姨特别能推销,一开始说可以给我看看三楼的书,后来看我在一楼逛了一圈什么都没买,就说如果我不诚心看就不要去三楼看咯,这种太强的交易感个人觉得不太舒服。可能阿姨也感觉到了我俩性子不太对付,后面就索性把钥匙给了阿婆,让阿婆带我去楼上了。 阿婆给我搬了一张小凳子,我坐在灰扑扑的书堆里翻阅,时间仿佛被书页夹住了。我不记得上一次这种感觉是在重庆的中兴路旧货市场还是在成都的亮佳鸿华,那一瞬间人生中很多个此刻拼接在一起倏然闪过。 在吉隆坡的这家二手书店,书籍都被用塑料袋封装得很好,看到很多上世纪的英文书刊,这对我来说是第一次认认真真逛英文的二手书店。在上世纪的很多书籍刊物里,要么把中国妖魔化,要么对中国一知半解,而今开放了144小时过境免签,全世界都能有机会更深入地了解这个拥有上下八千年的国度,相信只有亲身体验过才有发言权。 从书店出来,我沿着老街区走向师爷庙拓荒博物馆。这段路程也不过5分钟,但仿佛穿越了整个世纪。路过几家茶室,老板们正在擦拭铜制咖啡壶,那是五十年如一日的手势。街角的理发店里,老师傅握着推子的手依然稳健,镜子里倒映出的是几代人的容颜。 师爷庙的红墙在阳光下显得格外温暖。这座建于1906年的庙宇,见证了华人移民在这片土地上的奋斗史。拓荒博物馆学生票价2马,但是很值得去了解一二。博物馆的切入点很有意义,据说是请马来亚大学研究所的教授参与其中,把本是宗教性的仙四师爷庙,衍伸到里华人初到吉隆坡的拓荒行为,格局一下子就大了起来。下南洋时的破旧帆船、林连玉先生在华教斗争中的演讲、锡矿工人们满是尘土的脸庞。 那些曾经在这片土地上流过的汗水,今天都化作了博物馆里的文物。 从师爷庙出来继续往前走,穿过一条街和几条巷子,就到了斯里玛哈马廉曼兴都庙。庙前的街道上,印度小贩在售卖五彩缤纷的花环,空气中飘荡着咖喱和香料的气息。这座建于1873年的庙宇,是吉隆坡最古老的兴都教寺庙之一。 庙宇的外墙上,密密麻麻的神像讲述着印度史诗中的故事。每一尊神像都有自己的表情,有的慈悲,有的威严,有的充满智慧。悠扬的钟声里还传送着着特别的喜气。一对印度新人正在举行传统的婚礼仪式,新娘穿着火红色的纱丽,手臂上缠绕着金色的手镯,头纱上缀满了茉莉花,散发出清甜的香气。新郎则身着传统的白色长袍,看向新娘的眼神里满是温柔。 他们的家人围在四周,老一辈的妇女们穿着艳丽的莎丽,手执银器,吟诵着古老的祝福经文。这一刻,庙宇仿佛成了时光的容器,承载着千年不变的祝福仪式。古庙不知见证过多少对新人曾经这样携手共谱婚礼,甜甜的故事会不会也像这些雕刻在庙墙上的神像一样,在时间长河里有短暂的永恒。 昨天还在B站上看到一个小姐姐去参加她老公的印度秘书举办传统婚礼,没想到第二天我自己也见到了。第一次看到遵循印度传统礼俗的婚礼,倒觉得分外珍贵,那些随着铃声飘散的梵文经文携着花瓣飘落的祝福,在香气弥漫的印度庙里久久回响。 最后的一站是日恒瓷器行。这家百年老店藏在印度庙前不经意深处,看到招牌时我只觉得是一家平平无奇的日杂店。在走进去时顿时觉得真香,东南亚特色的瓷器在这里应有尽有,无论是公鸡杯还是马来西亚随处可见茶室的咖啡杯,在这里都可以找到。虽然榴莲带不回去,但9.8马一个的杯子,很适合作为马来西亚旅行的最后一站,作为手信带回去给朋友们。 虽然都是生活化的器具,但也有审美极其好看的,有的器具釉色像极了黎明时分的天空。在这里记得小心一点,位置很窄,瓷器脆弱很容易碎掉。 如果你也只想在吉隆坡闲散地逛半天,那我把就把Tips分享给你们: 占美清真寺地铁口右手出发再右转,约5分钟到达Junk Book Store(地址:78 Jalan Tun H S Lee),营业时间8:30-15:00,周二休息。 往南步行5分钟到达师爷庙拓荒博物馆(地址:149 Jalan Tun H S Lee),营业时间10:00-17:00 向南步行3分钟到达斯里玛哈马廉曼兴都庙(地址:167 Jalan Tun H S Lee),印度庙进门都要脱鞋,不要穿太短的裙子/裤子。 最后到达日恒瓷器行(地址:55 Jalan Sultan),营业时间09:30-16:30,周六到15:00,周日休息。 获取更多马来西亚旅行笔记📒,请前往这里!
马来西亚的天光总是来得特别迟,六点半出门都还有星辰和朝霞并肩齐驱,天还未大亮,空气里便漫溢着一层薄薄的暖意,潮湿又静谧,我喜欢这样众人皆睡我独行的感觉。 兴都庙 沙克蒂印度庙是此行的第一站。据说筹建了约11年,2013年4月完工。建造者在游览了6个国家的51间shakti庙后,从各自庙里取了一些泥土带回马来西亚,所以这座庙已经成为世界上首座集合了51间来自印度、西藏、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡和巴基斯坦的沙克蒂祝福的庙宇。 18尺高的木门和来自缅甸的柚木,都是在印度雕刻后运送到这里安装的,所有的材料包括洋灰、雕像、柚木门等必须进行法会仪式后,由来自印度的工匠师以印度传统的庙宇方式搭建。 种种种种都体现出sri shakti devasthanam 的设计和城里那些五彩斑斓的印度庙不太一样,有些柬埔寨吴哥窟的感觉,整体感觉更“高级”。层层叠叠的雕塑在阳光下熠熠生辉。庙宇的尖顶直指苍穹,每一层都雕刻着形态各异的神像,有的慈眉善目,有的威严肃穆。 暖黄的阳光洒在神像上,折射出斑驳陆离的光影。庙里飘来袅袅檀香,混合着鲜花的芬芳,那是虔诚的信徒们清晨祭拜时留下的气息。赤足踏上微凉的大理石地面,耳畔传来细碎的铃声,那是祭司晨课时摇动的铜铃,清脆悦耳,在清晨的空气中久久回荡。 天空之镜 从印度庙出来,天已大亮。驱车前往雪兰莪天空之镜,一路上沿着马来半岛的西海岸前行,椰林招展,海风轻拂。到码头等待半个钟头后,船家告诉我们可以登船了。在小艇上航行半个钟头,看到海水从昏黄到蓝色,再蜕变成深邃的绿色,每一段的变化分界都清晰可见,课本上细细的马六甲海峡,原来也那么长。 到达时到达时正值退潮,浅滩上积着一层薄薄的海水,将天空完整地倒映其中。站在这面天然的镜子上,恍若漫步云端。大自然很是神奇,在这片距离大陆如此遥远的海洋中,竟然有一片沙洲,好比在荒蛮的沙漠里出现绿洲一般喜人。 遥远海岸线,云朵倒映在水中,像海市蜃楼分不清何处是实,何处是虚。赤脚踩在温热的浅水中,细细的沙粒从脚趾间流过,退潮的小螃蟹们背着自己寄居的螺壳,撒欢儿似的从这个洞口到那个洞口,它们太小了还不够我塞牙缝的,所以我只觉得可爱并未生出非分之想。 玩趣过后,坐船返回岸上。码头边有好多家餐厅,可以吃海鲜,也可以吃十几块钱一盘的炒粉,丰俭由人。 热浪沙滩 酒足饭饱迎着热浪来到午后的热浪沙滩,阳光炙烤着金色的沙粒。海浪一波接一波地涌来,在岸边留下一道道白色的泡沫,又悄然退去。椰树的影子斜斜地打在沙滩上,随风轻轻摇曳。 远处几个当地渔民正在整理渔网,麻绳在他们粗糙的手掌间穿梭。海风裹挟着咸腥的气息,渔民们的闽南语和客家话夹杂的谈笑声断断续续地传来,如若以海浪为beat,那么这多像一首古老的渔歌。 适耕庄 一条南北大道,一侧是沙滩和海,另外一侧就是适耕庄的稻香绵延。层层叠叠铺展开,更像一幅没染均匀的老旧的绿色蜡染布,深浅不一的绿色在阳光下明灭闪烁。时值11月,有青绿色的整整齐齐的稻子还没有结穗,排列得整整齐齐,像是小男孩列队时毛茸茸的后脑勺。 快收割的田里,稻杆已经蜡黄,稻穗沉甸甸地低着头,风一吹,便哗哗作响,像是有人在说些乡间的闲话。 田埂上长满了野草,狗尾巴草、牛筋草、马齿苋,七七八八的杂草倒也长得逍遥自在。烈日当头,连乌鸦和蛐蛐都不叫了,只有我这样热衷于拍照的游客不辞辛苦,偶遇蜻蜓落在稻穗上,翅膀轻轻颤动,像一架小小的风筝,我刚准备举起摄像头就飞走了。 皇家山银叶猴 一小段山路上山,如果是周末的话还得收你10块钱让你坐小火车。因为地势较高,所以在18世纪时苏丹王为了抵抗荷兰人,在这里修建了碉堡和炮台,虽然一度被荷兰人抢占,但苏丹王之后在一次战斗中夺回了山头的控制权。大概也是苏丹王觉得这里是他的福地,所以他也葬于此山,这是此地得名。毕竟这是马来西亚近代史中少有的抵抗西洋入侵者成功的案例。 银叶猴们在树枝间轻巧地跳跃,银灰色的皮毛在阳光下泛着柔和的光泽。它们的动作轻盈得像一阵风,眼睛却炯炯有神,充满好奇地打量着来访的客人。小猴子们相互追逐嬉戏,时而停下来抓一把嫩叶放进嘴里,又或是依偎在母猴怀中梳理毛发。让我疑惑的是,成年猴子都是银色的皮毛,小猴子却金色的像金丝猴似的。 海鸥和鹰 未至傍晚,天色已无那板热气腾腾,我又登上了小船。在雪兰莪河和马六甲海峡的出海口,夕阳将天空染成橘红色,海面上泛着金光。船长撒下一把把面包屑,顿时引来一群海鸥。它们在船周盘旋,白色的羽翼在夕阳下闪烁着金色的光芒。 老鹰也随之而来,掠过海面,翅膀划破空气发出呜呜的声响。它们俯冲下来抢夺食物的样子既优雅又凶猛,每一个动作都充满力量与美感。海风掀起细小的浪花,将船轻轻摇晃,恍若置身于一个流动的摇篮之中。甚至我放下了手机,人生中第一次见到那么多的海鸥和鹰在船周盘旋徘徊,灵魂一瞬间好像被抽离,大自然原来离我那么近,触手可及。 萤火虫和蓝眼泪 夜色如墨,小舟沿着蜿蜒的水道缓缓前行,两岸的红树林在夜色中化作一片深黛色的剪影。古人诚不我欺,原来真的有小萤火,出夜入星河。船家熄了马达,任小舟随水漂流。此时无风,连水纹都静止了,仿佛时光在这一刻凝滞。这是“月黑见渔灯。孤光一点萤,微微风簇浪,散作满天星”诗句中描写场景的具像化。 船行至红树林深处,萤火愈发密集。林间千百流萤,或低徊飞舞,或停驻枝头,或疏或密,或聚或散。舟行渐远,回望那片萤火纷飞的红树林,只觉得文人骚客笔下太厉害,硬是把萤火生出了花来。 船调整方向,驶向另外一边。夜渐深几许,海面漆黑如墨,仿佛一块巨大的青金石被打磨得发亮。忽然,桨尖划过的水面泛起一丝幽蓝的光芒,像是揭开了大海的一层薄纱。那是夜光藻在海水中泛起的微光,也被大家称为”蓝眼泪”,在中国,平潭岛的蓝眼泪应该是最出名的,虽然我去的时候错过了。海风送来咸咸的水汽,夹杂着隐约的咸涩气息,会发光的海,是海在深夜里叹息和呓语。 精简攻略附上 有车会节约很多时间。如果时间充足,玩两天是比较轻松的状态,很适合过周末;如果你和手手一样是赶时间的特种兵,那么一天也是可以搞定的。 公共交通Tips: TBS(南湖站)也有从吉隆坡(Kuala Lumpur)到适耕庄(Sekinchan)的大巴车,18🐎~21🐎车费,只是时间不太凑巧都是下午; 回程就可以选择坐到TBS的大巴,最晚的一班是21:45,看完蓝眼泪萤火虫什么的坐车回去刚合适。这个票可以在easybook、busticket等很多个APP上买,我之前的马来西亚推文中已经和大家细细介绍过啦。 所以从吉隆坡到适耕庄,你需要从富都车站(Hub Lebuh Pudu)车站坐车到瓜拉雪兰莪(Kuala Selangor),价格是9🐎,然后再从瓜拉雪兰莪坐车去适耕庄或者打车去天空之镜。 天空之镜、喂鹰、看萤火虫和蓝眼泪都是从一个码头上船,联系方式和价目表如下,建议大家去之前提前联系,确定潮汐时间以免久等。 07:30 从吉隆坡出发 08:30 Sri Shakti Dhevasthanam Bukit Rotan(沙克蒂印度庙) 09:30-13:00 坐船半个小时到达天空之镜,会根据月亮盈缺潮汐时间而定 13:00-14:00 午餐 14:00-14:30 热浪沙滩 14:30-15:30 适耕庄稻田 15:30-16:00 皇家山看银叶猴 16:30-17:30 上船喂鹰 17:30-19:00 看日落&用晚餐 19:00-20:00 上船看萤火虫&蓝眼泪 20:00-21:00 回吉隆坡 往期旅行笔记 吉隆坡:除了双子塔,一定要看看这些博物馆 怡保:南洋山城,有毒馋人慎入 关丹:一直游到海水变蓝 马六甲:湿漉漉的一日城市漫步 马来西亚:多元而复杂,交错且单纯
11月伊始的吉隆坡,万里有云。禁足改论文两周,我给自己下定决心说甭管去哪儿今儿个必须跨出这个门。哪怕前一晚也一点钟才睡,但也丝毫不能影响我早七点半的闹钟,开启绝对值得特种兵们参考的吉隆坡博物馆打卡旅程。 马来西亚国家博物馆 门票5令吉,只能现金支付,九点钟就开门所以成为了我的第一站,地铁就在馆跟前交通便利。抬头望向两幅巨大的玻璃马赛克壁画,一时恍惚仿佛看到了时光的褶皱在眼前缓缓展开。 大厅里的蓝白瓷砖是1963年时巴基斯坦在博物馆开幕时捐赠的,现在仍然素雅好看。博物馆不算大,只有四个展厅,从规模上而言若是与中国的某些艳惊四座的省博比可能都不如,但从一个国家的基本了解入手,仍是值得一看的。 印度文化在早期东南亚地区盛行。随着印度教和佛教、梵文和印度式政治体制的引入,与本土文化和信仰糅合,形成了一种该地区独特的印度教和佛教的混合文化,这尊来自公元8世纪至9世纪的铜质观音造像,就很能体现“混血”的痕迹。 马六甲成为港口并且开始在航海界名声大噪之时,树大招风引来当时泰国的威胁。因此时任马六甲苏丹王朝王子拜里米苏拉主动向中国效忠,取得了中国的支持和保护,作为回报,马六甲定期派遣使臣向中国进贡并拜见皇帝。 一方面中国古代”天下”概念是文化性的而非地域性的,几乎所有的明君都是强调文化教化而非武力征服,正好通过这样的朝贡体系维持政治关系,从而放弃了直接统治的方式。但也正是因为这样的思想,错失了很多次战略机遇。在马来西亚沿海地区打捞出了14艘有文献记载的沉船,从图灵号到龙泉号再到宣德号,中国精美器具投射出来的文化优越感,在封建时期影响了我们对外部世界的准确认知,以及相对薄弱的海洋意识都让我们曾经的发展放缓了。 发现自己是真的很爱反思,反思太多就是内耗啦。其实马来西亚在近代经历的被葡萄牙殖民、被荷兰殖民、被英国殖民,被日本入侵,也是经历了那么多才意识到原来大不列颠也没有想象中那么能保护自己,所以战后的马来民族主义才兴起,直到1957年马来半岛才结束了长达446年的殖民统治。 从国家博物馆出来已经11点,太阳还未到毒辣的时候,于是我正好 city walk 去到了1.7km外的伊斯兰艺术博物馆。这一路上路过了吉隆坡国家天文馆和马来西亚皇家警察博物馆,都很顺路,感兴趣的小伙伴们可以去看看。 这片小山丘走得我心情愉悦,两旁的大树参天蔽日有阴凉可寻,路上人烟稀少难得宁静,远处高楼林立给足了安全感,这是我第一次在这座城市里感受到了轻盈,林间的马路偶尔有车驶过,没有一辆车摁喇叭。我好像很难从社交里去获取能量,尤其在我和这个世界抗争的那么多年后,我意识到安静和孤独的时候我的能量是最强大的,所以我不怕一个人旅行一个人吃自助一个人生活一个人学习,我怕我没有安静。 马来西亚伊斯兰艺术博物馆 这里是世界上唯二的伊斯兰艺术博物馆之一,门票20令吉,刷卡现金皆可。 买票后上台阶的那一段真的很美,阳光透过落地窗洒落进来,正午时分甚至看不到一点阴影。三层楼12个展厅,7000余件文物和艺术品,那些精美的阿拉伯书法作品,绚丽的波斯地毯,精巧的几何图案,无不展现着伊斯兰文明的璀璨。 伊斯兰教传入马来半岛,最早可以追溯到13世纪。彼时的中国,正值南宋末年。有趣的是,伊斯兰教与中国的渊源更早,唐代就有大量阿拉伯商人在广州、泉州等地定居,建造清真寺。这些商人带来的不仅是香料和珍宝,更带来了先进的天文历法、医学和数学知识。 这里还有几十个世界各地的经典伊斯兰建筑的微缩建筑模型,包括泰姬陵麦加清真寺等等,很多都来自两伊流域。看到这里我突然想起了自由的刘拓,他离开这个繁芜的世界已经三年了。 在国家博物馆的时候,我看到一幅航海图上,早在汉代中国就通过海上丝绸之路与马六甲海峡一带有所往来。三国时期孙权曾派康泰出使扶南(今柬埔寨南部及越南南部),其归来时经过马来半岛,留下了关于这片土地最早的记载之一。 随后的数百年中国与马来半岛的商贸往来虽然断断续续,却从未完全中断。宋元中国与马六甲的贸易关系达到了新的高度。元代汪大渊在《岛夷志略》中对马六甲的详细记载,展现了当时繁忙的贸易景象。而明朝郑和下西洋,更是将中国与马来半岛的关系推向顶峰。有趣的是,郑和船队多次到访马六甲的时期,恰好是马六甲苏丹国开始大规模接受伊斯兰教的重要时期。 我一直很疑惑,为什么马来半岛最终选择了伊斯兰教,而非已在东南亚扎根数百年的佛教? 结合马来西亚国家博物馆和伊斯兰艺术博物馆两个博物馆里的故事,似乎给了我一些解题思路。在13-15世纪,阿拉伯商人带来了商品,他们不仅主导着印度洋贸易网络,还带来了先进的航海技术、贸易体系和伊斯兰文化。当时的马六甲统治者意识到,皈依伊斯兰教意味着可以更好地融入这个贸易网络。并且当时以佛教为主的泰国和柬埔寨地区的政治体系实在是不咋样,而伊斯兰教的政教合一体系恰好为建立中央集权提供了理论基础。 在伊斯兰艺术博物馆里面的MOZA餐厅用了午餐,42令吉的羊肉烩饭让我梦回新疆抓饭,12元的拉茶味道不如街边摊,但就这窗外的景色和博物馆里的氛围,也让我觉得值得。 博物馆里还有一家不小的纪念品商店,品种很多,花砖精美可惜我囊中羞涩,如果有小伙伴想买一些不那么烂大街的马来西亚纪念品,可以来这里瞅瞅。 吃饱喝足从博物馆出来,旁边就是国家清真寺。我趁着消食和被空调吹凉的皮肤,迎头闯进赤道上中午1点的烈日。路上经过了独立广场和生命之河,之前都来过所以不做逗留,接着路过马来西亚纺织博物馆,有兴趣的小伙伴可以自行选择。 炎阳之下,我居然闯进了印度人的聚居区,车车人人混乱不堪,说不慌是假的,几百米的路上人极多,但是女性不超过10个。此时我手机也不敢看了,最后瞄了一眼导航,手机揣进裤兜,把包向着自己胸前攥紧,跟紧前方一位华人阿姨,步伐从快走变成了小跑。 走太快不小心和一位印度大哥发生了肢体接触,本想调转过头say sorry的,一扭头好几个成年男性看着我,我实在绷不住了,没理会径直往前冲,直到走出这片区域才敢放慢脚步。 GMBB 急行军2.8km后抵达GMBB,这里算是一处文艺集散地,规模不小,近10层楼虽然没有满,但已经足够文艺青年们消遣一个下午。 迎面而来的是Telur Pecah(破蛋)4.0艺术展的海报,11月10日结束。新锐艺术家的作品既大胆又细腻,有讨论环境议题的装置艺术,也有探讨身份认同的影像作品。有几幅自闭症小朋友的作品,让我觉得特别有意思。 GMBB的书店氛围感都很足。童趣的氛围是给小朋友看画本的,暖黄色的灯光洒在木质书架上,这个氛围是给参加读书会的爱书人的,简朴的明晃晃的灯光的氛围是给二手书的淘书客的。 开在这里面的咖啡馆自然都有环境buff叠加,最便宜的饮品就是海南咖啡5令吉,在市场里大概2.7令吉。 走到脚痛之后,黄昏降临之前,我踏上归程。文明的演进就像云起云落,看似随机,实则自有其规律。天地悠悠,时光缓缓,一切都有迹可循。
离开家的那一天,头顶上是2024年最大的月亮。 离开的航班又在机场的尽头,我匆匆忙忙一路小跑,竟然有种奔跑到世界尽头的错觉;定睛一看并没有去到那么远,只是去到了14年前才念大学,总是晚点到深夜的飞去石家庄的红眼航班。 离开之前在杭州参加学术会议,身边都是些二十来岁的年轻人,感叹自己终于已经不是和她们一样的年纪,终于不再拥有可以熬夜精神焕发的身体,终于不再拥有面对听众会怯场的情绪,情绪被年月压缩,在握不住的时间与命运面前,输赢成败都没那么重要。 而当我骑车在雨中狂蹬时,求是大讲堂和启真湖从我耳边掠过,失落的桂子香若有似无萦绕在被秋雨打湿的发丝之中,又感觉和二十来岁没什么两样,还是那么固执不通人事,宁愿淋雨也不肯多拿一把伞。如果当年,当年的紫金港校区西区还没开发起来,没有如果也更没有当年,一切都是在逃避的幻境里面潦草的构想,因为如果是真的蓝图以我的性格一定会仔细勾勒描绘。 雨里的杭州,和我幻想里的场景重叠度更高了,雾蒙蒙的远处,烟波和细柳,荡漾的水洼和古典建筑翘起的屋檐。依稀记得上大学那年看过一部才上映的电影,故事背景是杭州,里面的音乐第一句就是“我离开钱塘的第三年 时常想起那个夜 走在古旧城墙边“。即使我已经不记得电影情节,电影的画面还在我的脑海里盘旋,内心有一种无法消除的印记,氤氲在雾气里。 那个记忆里的杭州很美,18岁的我还能用词语描绘,30岁时自知岁月之后已然无力出口。少年人都是热烈而又坚持的,自带一种引人入胜的光芒。我羡慕那些时光流逝,却没能改变他们的人。 然而江南虽好,也不想在此到老。少年时刻在情绪沉溺之时,常常有无数个以为自己经历了世间所有风霜雨雪的瞬间,以为人生至此作罢也行,一瞬间变成老树枯柴也无所畏惧。年岁到今,也不再豁达,反而是想捉住每一个微小的幸福与快乐,在这个充满不确定的时代里。 原来人生的状态真的是可以被清晰地分割成一小段一小段的,一段时间会想自由和逃离,一段时间会想自由和安逸,一段时间只想停留并同时拥有不可能的神迹。大山和大海里藏着人生一半的有趣,还有一半并不是通过漂泊和旅行就可以得到,而是要用力地思考和输出才有机会获得。 国庆节在湖南参加认识十几年的朋友的婚礼,他选择的就是我臆想中我的另外一种人生:本硕博博士后的直通车,明年也许才会进入职场。他说在学校待久了,一定还是要去职场不会留在高校里。在研究做起来费劲和文献怎么都整理不通的时候,我会后悔自己真应该一次性读完这辈子的书,而不是总是在读书、工作、读书中反复横跳。 然而事实却是,我每每暂时性完结一段读书(工作)的时光,便再也不愿意继续这相似度极高的生活。于我而言,总是选择另外一个而非当下这个,是我对抗“中国人不允许出错的一生”的一种方式,是我在战斗的证明,然而我也不知道是为了证明给谁看。因为反观前三十年,除了挚爱父母,似乎没有其他人关注我是曲曲折折又或是波澜壮阔。 那些认识了十几年的朋友,竟然没有知交半零落,再相见还能插科打诨恣意玩笑,只是从一个人变成了一双人,再从一双人变成了三个四个,像秋天结的果,像枯枝上挂满了的橙色的柿子,沉甸甸的,比时光更沉。 那些从学生时代就在一起的情侣,如果不是牵着孩童,我以为还是南湖旁准备考研的少年。长情的感情里,女孩子总是显得更成熟一些,可我却见到她眼里失去了光,是疲态掩映了曾经那个干练的笑吟吟的女孩子的光芒,那瞬间是多年未见的怜惜。 雨洗青石街,柳絮倚堤岸,零落梧桐叶,窗外层林染,长亭外的歌声从临安传到山城,再从山城被带到异国。已耳听西湖万顷波,却未等到棠城银杏纷纷落,家乡的鹅黄灯火,再见之时大概就是下一个春风沉醉的夜晚。
只要沈从文的籍贯一天是湖南的湘西凤凰,《边城》里的翠翠就必须是湘女,边城的溯源地就一定是茶峒。也许大多数人的逻辑都是如此,所以湘西索性把茶峒镇直接改名成了花垣县的边城镇,而重庆的秀山,默默地延续了从清朝就开始的“洪安汛”这个名字,留下每一个游客在做旅游攻略时都会面临的疑惑:边城到底是哪里? 在历史的长河中,洪安镇不仅是一个地理的交汇点,更是一段历史的见证。当刘邓大军踏上征途,挺进那片广袤的大西南时,洪安镇便是他们征程的起点。在镇中心的广场上,一座宏伟的纪念碑巍然耸立,它的高度超过十米,独特的三棱柱形状,象征着这里独特的地理位置——湖南、贵州与重庆的交界。 每个面都代表着一方水土,一方人民,它们在这里汇聚,共同书写着洪安的辉煌。洪安镇的商贸传统依旧繁荣,如同往昔。湖南与贵州的边民们纷纷来到这里,进行着繁忙的交易,这种活动被当地人亲切地称为“赶边边场”。每逢集市之日,街道上便人声鼎沸,熙熙攘攘。剃头匠的手艺、补锅人的巧手、算命先生的神秘,各行各业的人们在这里聚集,展示着他们的技艺,生意兴旺,热闹非凡。 其实很多人最后的选择都是茶峒,毕竟这里的名字叫“边城镇”,住在这儿总错不了。这也导致了清水江的三岸,唯有茶峒人头攒动生意鼎沸,重庆和贵州这边都清净不少。即使是在国庆节,洪安古镇人最多的地方也是码头,大家排队长街只为坐“拉拉渡”到对岸的茶峒。茶在苗语中意指汉人,峒在苗语中意为山中的小块平地,顾名思义,“茶峒”即为“汉人居住的小块平地”。 一向不喜凑热闹,所以住在了洪安这边的村落民宿里。黄昏踏着青石板,漫步于洪安的巷陌之间。这里,仿佛是那些静谧而又充满故事的角落,每一砖一瓦都诉说着不为人知的过往。阳光透过云层,洒在斑驳的墙壁上,投下一片片斑驳的光影。走进一家坡坎旁的火锅店,那里的牛油香气烟雾缭绕,仿佛能穿越时空,带我回到那个江边过路每个路人纤夫都可以加入吃火锅的年代。 晚上九点以后万籁俱寂,清水江对岸的鸾太山在星星的映照下剪出摄人的影子,乌压压地在视野里和江水的倒影里。那样清冷的秋风和还没有准备好降温的自己,令我想起了一些旧人和旧事。翠翠是她以为的别人眼中的她的样子,实际上是给我留下了在楼下都能听见她在打电话方言刺耳、连早餐牛奶喝凉还是热都与周边人从不相让的顽固印象。 也许是对翠翠和傩送无尽等待的情感的惧怕,旧人在情感上倒是轰轰烈烈从不拖泥带水,那日我和故友们聊及旧人的前任,大家惊异于我居然还记得她几乎每一任男友的名字。也是那时候才有人告诉我,我的不原谅看起来像在惩罚别人,但其实是没有放过自己,因为我紧紧抓住的是那个受伤的自己。 事实上,我初始印象里的湘女是向警予,她和蔡和森是我少年时就尊敬的伉俪。我本不该把地域炮的炮火开向任何一个地方,然而在旧人之后我便始终对于湘西妹子有些耿耿于怀,以至于成年后我甚至没有再把沈从文的《边城》翻出来再读的机会,因为一读到那个从不发愁的少女翠翠,我就会想起自己残酷的少女时代。 最近对于黄磊的厨艺诟病的极多,但是很多年前当他还是《人间四月天》里的徐志摩的形象时,我常常把他代入到沈从文的形象里,尤其是在听过他有一首名为《等等等等》讲翠翠讲边城的歌之后。沈先生在给友人的信里写“凡事从理解和爱出发”,平和温厚,不失独立热情,于人世于真理皆尽到自己的责任,最后落得个人世两相弃,却又不是完全地遗弃,至少在民国八卦中久经不衰。 两山多篁竹,翠色逼人来,风动林间响,幽径步轻寒。我终于在清水江旁的夜色里再读了一遍《边城》。
上一次提笔而久未落墨还是6月写论文的时候,内核不够坚定所以总会陷入自我怀疑,需要层层剥开迷雾才有心力落笔。在一件事情上,了解得越多,越发觉得自己无知,做研究写文章都是这样。偶尔想要找个捷径草草了事,却被编辑/审稿人/读者寻到破绽,如果说编辑对作者而言尚且是“以礼相待”,那么自媒体上的读者就是犀利鞭辟入里,不留一丝情面。 去安岳的计划做了很久,却在2024年的夏末才成行。因为父母之前就去看过了安岳最出名的圆觉洞,所以就把一天的行程安排了安岳参佛南线:从重庆方向出发,孔雀洞-茗山寺-毗卢洞-华严洞,中午正好在石羊镇上吃午餐。 安岳石刻传承发展纵贯1500年,“上承云冈、龙门,下启大足”是雕塑史上的重要节点和世俗生活的艺术写真,说是富有十分情趣也不为过。 孔雀洞 刚过大足界几分钟,导航就告知孔雀洞还有1公里就到了。看到门口一破落铁门,还在担心能不能参观,就看到一位老爷爷在扫地,想必这就是传说中的孔雀洞国宝守护人周爷爷了。 作为全国文保的孔雀洞还没有对外开放,门口的大狗子冲人狂吠,我们赶紧禀明来意,周爷爷放下扫帚开始和我们讲起了孔雀洞的故事。 位于安岳县双龙街乡孔雀村的孔雀洞,以精美的孔雀明王造像著名,造像头戴化佛冠,结跏趺坐于孔雀背上。孔雀两目炯炯有神,张翅做飞翔状,后壁人物造型、祥云缭绕,似要穿过摩崖石刻而出。 明王左边第一手持莲花,第二手持吉祥果;右边第一手举于胸前,手指已残。左右侍立二天王。后壁墙上雕饰供养天人及帝释天大战阿修罗的场景。 孔雀洞始建于明代隆庆四年(1750年),洞高4.7米,宽4.3米,进深2.7米,有大小龛窟8个,造像75尊,碑刻题记6处。 孔雀洞旁还有几尊佛造像,但只有一尊是头身比协调的,其余看起来有些怪异,周爷爷说只有那尊和谐的是原装头身,剩下的都是近现代人修残补缺的。审美这个东西真的是很难评述,随着时间的推移,技术更发达,人也更长寿,可审美并没有变得更好。 在孔雀洞后山顶上,还有一座唐代高台座经目石塔。据守塔的另外一个爷爷介绍,此塔高15米,8方3层,浮雕小佛像24尊,具有极高的美学观赏价值和文物价值。塔坐落在一座翻修的庙宇里,虽然寺庙翻修艺术审美不佳,但得知是一位老婆婆私人出资修复,还是觉得唏嘘慨叹不易。 感激守护不易,我们都给山上山下两位周氏表兄弟爷爷意思了一下,感谢他们赋予了石刻鲜活的故事。 茗山寺 茗山寺位于石羊镇民乐村虎头山,山头形似猛虎耽视诸峰之势而得名。 导航茗山寺,车停下方的停车场,顺着机耕道往前走,路过一尊现代的千手观音,再往前,有种路转山野人到佛国的的感觉,茗山寺的山门映入眼帘。 茗山寺始建于唐代元和年间,现存造像多为北宋所刻,多亏了在大山深处,免遭人为的破坏和后期审美堪忧的重妆修补,古朴的质感,一半由当年的石匠完成,另一半由风和时光辗转腾挪而成。 光阴以风为刻刀,赋予石刻新的形状和轮廓,一直吹,从北宋吹到新中国。也许会消减,也许会被打磨,也许最后会成为无相的至美。 5窟8佛,一窟一崖,各自独享一方天地。现存摩崖造像63躯,单个造像34躯,另有明、清碑刻题记29处。这些造像沿山崖边呈环形建造,总长达三百多米,造像宏伟壮观,石像高大,其中5至7米高的有8躯,1至4米高的有50躯。 其中师利菩萨造像尤为特别,其左手托经书外伸1.5米,书和手的重量上千斤,全靠垂地袈裟支撑,当年的雕刻者既是艺术家,也是建筑家。 毗卢洞 毗卢洞位于四川省资阳市安岳县石羊镇赤云片区油坪村塔子山上,距县城50公里,是一处融合了自然景观与人文艺术的文物景区。宋代匠师们在此冗石凿窟,开凿龛窟20个,造像区长达118米,现存摩崖石刻造像465尊,分别集中于毗卢洞、幽居洞、千佛洞、观音堂和玉皇阁内。有碑刻18通、崖墓10座、佛塔2座。 毗卢洞的石刻造像开创于五代后蜀,之后历代都进行过培修、补刻。这里曾经是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。 尤其是观音堂内的“水月观音”,因背景有竹枝摇曳,称她“紫竹观音”,这尊观音像高3米,以镂空雕刻技术展现其精美的艺术形态。紫竹观音的头戴化佛高花冠,上身穿着短袖薄袈裟,袒胸露肘,下身着轻薄如蝉翼的长裙,线条流畅,极富动感。 侧身跷足坐于一张弧形荷叶上,左手轻抚叶面,右手置于膝盖,五指自然下垂,赤足分别踏在莲台和莲蕊上,展现出一种自在、优雅的姿态。观音右手臂、荷叶、莲花、五指和巾带都采用了镂空雕技,使得造像在减轻重量的同时,增加了视觉上的轻盈感。 紫竹观音不仅体现了佛陀世容和宗教艺术,也反映了当时的社会现实和世俗文化。其世俗化的表现,使她更接近凡人,缩短了佛与世俗的距离,拓宽了审美领域,也是颇具西南特色的民间观音造像。 此外,毗卢洞、幽居洞雕刻的密宗第五代祖师柳本尊造像也别具特色。特别是在高6.6米,宽14米,深4.5米的毗卢洞中,雕刻的柳本尊的“十炼修行图”构图严谨,造像生动,通俗易懂,堪称精品。它主要通过以炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝十种苛苦修行来宣扬密宗教义。 柳本尊造像在四川佛教文化中占有重要的地位,他是五代至北宋时期四川地区佛教密宗的主要代表人物之一。柳本尊,本名居直,是唐末五代时期巴蜀地区的密宗大师,他承袭了金刚顶瑜伽部密教,以苦行修炼创立教统,宣传“修诸苦行”、“转大轮法”,并蜀皇帝王建封他为“唐瑜伽部主总持王”,奠定了他成为瑜伽派始祖的历史地位。 生在川渝,听过很多次柳本尊,在毗卢洞,我第一次好像明白了一点他推崇的教义。 华严洞 这里拥有全国保存最完好的“华严道场”摩崖石刻造像。 在山巅岩壁上有大小二窟,分别是开凿于北宋时期的华严洞,以及开凿于南宋时期的大般若洞。华严洞始凿于北宋建隆元年,距今已有1000多年历史,高6.2米,宽10.1米的华严洞窟中雕刻了华严三圣像、菩萨、经变图以及仿木结构的建筑。 华严洞的造像融合了佛教、道教和儒教的元素,这种三教合一的造像在中国其他地方较为罕见,却在川渝地区十分常见。记得我小时候,家里老人说去拜菩萨,有时候是拜观音菩萨,有时候是拜如来佛祖,有时候是拜玉皇大帝,有时候是拜财神爷赵公明,反正各路神仙都聚在川渝地区的小庙里,正如所有菜品都必须在牛油特辣红锅里会和,再一起上供五脏庙。 写作写到令人生怯,也是难得几回闻。 第一次让我胆怯是在茗山寺遇到的陌生人,荒芜的古寺里碰见一个不起眼的男人,E人属性发作本想聊聊,不料人家竟然是中科院专门来勘探开发此地的专家,顿时准备好的话就咽回了肚子里; 第二次是从安岳回来后,几次意欲开写都失败了,于是开始查阅文献看书,越看越发觉自己的浅薄,更是不敢写了。再想起之前还有过被读者批评写历史类的文章不够专业的情况,于是竟拖延至国庆节日过完还没有起笔。 小伙伴安慰我,各人有各人的角度,各人有各人的活法,不必通过关注他人的行为来评价自己,而是通过调整和参考自己的内在成功标准来评价自己。比如我对自己人生的要求就是足够的广度,走不同的路、去不同的车站、看不同的风景、见不同的人,而我的深度不在于他人的口舌之中。 往期旅行笔记 泸县:假装在南宋看石刻 麦积山石窟 锦州:有佛有塔 无以为家 刘家庙石刻:荣昌最早的摩崖造像在此
7月 Haz Al-Din: OCCUPIED STATES OF AMERICA,这个人提供了一个新的视角:认为现今俄乌、巴以、台海等地缘政治冲突的根源是美国政府已经被国内个别利益小团体操纵,导致了美国政府的在损害美国人民利益的奇怪现象。国家的政府不为本国老百姓谋福利,反而以此为代价换取个别利益集团的利益。这就是窃国者侯啊。 美国的34万亿债务,根本没有经过法定程序,演讲者号召美国人民否认这些天量债务。这样全世界都可以解放。 基督教讲究爱与和平,犹太教讲自己天选之子非我莫属,美国没有理由支持以色列(作者称以色列为“犹太复国主义实体”,并未承认其作为国家)。 作者认为以色列没有主权。因为按照“社会契约论”等传统政治学理论讲,主权来自国民与政府的契约关系,不来自外部势力的支持和武力的压迫。若没有美国扶持,以色列在中东根本无法建国并立足。 本视频的中文字幕在B站也有。 三大锡安主义恐怖组织伊尔贡、莱希、哈加纳,都是搞对巴勒斯坦平民大屠杀出身的。成功地建国后,伊尔贡改组成了利库德集团,哈加纳改组成了以色列国防军,莱希也并入。这就是以色列的统治集团与武装力量的底色。–《复旦大学国际关系学院:浅析犹太恐怖主义》 今天上午在新华书店去订书,订完了随手翻看一本世界地图集。惊奇地发现巴勒斯坦🇵🇸国旗和苏丹🇸🇩非常像,一样的图案和颜色,只是组合方式不同。我心想,这怕不是抄袭的哦,国旗的设计都这么随意吗?晚上回家我再仔细查了一下发现中东国家的国旗,好些都比较类似。约旦🇯🇴、科威特🇰🇼、阿联酋🇦🇪这些都是的。为啥呢? 白色 = 伍麦叶王朝 (Umayyad Dynasty)。661 年至 750 年,伍麦叶王朝定都大马士革,统治了广泛地区,并把伊斯兰帝国一路往西扩展至葡萄牙,而往东直抵现时乌兹别克的撒马尔罕 (Samarkand)。据说,伍麦叶王朝选择白色为代表色,是为了纪念先知穆罕默德在白达尔 (Badr) 的首次作战。 黑色 = 阿拔斯王朝 (Abbasids Dynasty)。750 年,伍麦叶王朝被第二个逊尼派伊斯兰逊尼派王朝阿拔斯推翻,阿拔斯以黑色为代表色。据说,先知穆罕默德曾使用过黑色大旗;此外,在前伊斯兰时期,黑色也可能是部落投入战争时头饰的颜色,因此它又另具重大意义。 绿色 = 法蒂玛王朝 (Fatimid Dynasty)。909 年至 1171 年,创建于北非的什叶派伊斯兰法蒂玛王朝。不过,亦有人认为绿色是伊斯兰的代表色,因为传说中,先知穆罕默德喜爱的绿色,亦有指在《可兰经》中绿色是天堂的代表色。 红色 = 哈希姆家族 (Hashemite)。麦加谢里夫海珊本身是哈希姆家族后代,是先知穆罕默德的直系子孙,因此才有资格统领阿拉伯部落,发动这场阿拉伯起义。 所以,这些中东国家国旗喜欢用这四种颜色。是有含义的。 联合国官网关于《巴勒斯坦问题的历史》。还配有中文视频解说。 聪明的人是知道如何赢得游戏,智慧的人是知道该玩什么游戏。 对于很多游戏,不在于赢,而在于不玩。玩愚蠢的游戏,得愚蠢的奖励。 特朗普在演讲的时候竟然遭到枪击,暗杀未遂。(2024.07) 《全球分裂》这本书很好看啊,视角不同,有参考价值! 一个有趣的事实:1957年10月到1958年9月这一年时间里,大跃进动员农民挖出的土石方多达580亿立方米,相当于开凿300条巴拿马运河的土石方量。 2024年巴黎奥运会开幕式不好看,什么鬼❓❓❓ 西班牙的坚船利炮消灭阿兹特克、印加和玛雅的时候,有什么仁义道德可言吗?资本主义的萌芽是嗜血的,要么服从被奴役,要么杀戮被灭亡。资本打败了君主之后便穿起了西装,那是后来的故事。 把我的NAS和密码管理软件都加上了Yubico硬件二次验证,这样就比较安全了。目前基于时间的OTP二次验证也不是特别安全,谷歌的二次验证器不要开云同步。 8月 所谓赌徒,就是没有信息优势的时候,强充好汉要做勇士。 《抓娃娃》这部电影挺好的。鸡娃真没必要,做好自己,言传身教比什么都好。 财经圈最近最大的新闻就是“渡边太太”们因为日本央行加息操作紧急平仓,导致股市剧烈震荡。 渡边太太(英语:Mrs Watanabe)是一个经济学术语,指的是以进行借贷利率低的日圆,兑换成外币后向海外高利资产投资做为理财持家手段的炒汇散户。 此名词起源于英国《经济学人》,由于渡边是一个常见的日本姓氏,而有一部分炒汇散户为家庭主妇,《经济学人》便以渡边太太来称呼这些进行外汇操作的个人投资者。 2024年8月5日,亚洲版“黑色星期一”,日经指数一天暴跌12.4%,但第二天就反弹收复大部分失地。 日元套息交易(carry trade),此类交易全球持仓规模高达1万亿,相当于东京交易所总市值的20%。 日元套息交易持续了近30年,日积月累积累了大量投资者,每次日元加息,都会引发平仓,只是这一次日元升值看起来像是一个长期趋势,导致平仓资金特别多,一时引发金融市场恐慌。 在苹果电脑上激活了 Apple Intelligence 功能,系统级别的AI功能还是很有想象力的!(实测更新:目前在 MS Word 里面使用是不行的,在苹果自带的软件中都使用良好) 重庆太热了🥵 八月第四周依然是43度的高温!周末只有躲到遵义去避暑了,水银河这里不错,水质非常非常好! 砸锅卖铁专班。 9月 体制是个什么神仙词?吸引如此多的年轻人前赴后继? 到了九月份重庆的天气才有一点点降温,秋天来了,一年有收获吗? 到2035年的时候,90后们正是40多岁的样子。2070年的时候,世界会迎来什么变化? 2023年重庆重要金融数据: 辖区内上市公司数量:79 2023年GDP总额3.01万亿 重庆汽车产量升至全国第二,新能源汽车产量达到50万辆 全年发行地方政府债券3000亿 碳市场累计成交4753吨 银行业年末资产总额7.6万亿,不良率1.18% 保险业年末资产总额2791亿 金融机构各项贷款余额5.6万亿,其中32.9%为个人消费贷款。 中秋节在贵阳,去一个叫“猫跳峡”的地方玩。参考:《猫跳峡:据说这藏着贵州的冰河世纪》 贵州省是最早被爆出债务危机的省份,这次去贵阳市里头以一个普通游客的视角看,好像和其他城市没有太大区别。地方政府债务违约和老百姓的生活好像没有什么太大的关系。不知道对不对。 今年最大的事件:美联储开始降息了,第一次降息50bp,市场开始宽松,钱会流向哪里呢? 前脚刚降息,A股就挺起了脊梁 😂 房地产市场会如何呢? 据新华社消息,黎巴嫩真主党28日发表声明证实,真主党领导人纳斯鲁拉身亡。 投资的第一性原理是什么? 📝 往期记录 2024春:心要热,头脑要冷 2024夏:不畏浮云遮望眼,乱云飞渡仍从容
贵阳又名筑城,是因为贵阳产“竹”,王阳明有“贵竹路从峰顶入,夜郎人自日边来”的诗句。而“贵竹”演化为“贵筑”,再到现称的“筑城”。 贵阳的第二天,差点儿没起得来。比起第一天早起徒步(参看:猫跳峡:据说这藏着贵州的冰河世纪)的意气风发,第二天的我们遭遇了生理和病毒的双重攻击显得暮气沉沉。然而作为决不允许破坏计划的enfj,必须贯彻执行计划内容,所以即使拖着不情愿,还是起床出发了。 虽然所有人都推荐要在东山寺看贵阳城的日落、霞光和皓月初升,然而我仍然相信,要拜菩萨得早上去,所以一早就来了。如果没有第一天的徒步,我想小小东山我必须爬上去,然而困倦的我们为了省时间,直接打车到了栖霞路,然后爬十分钟不到就可以登顶。下山的话如若不想走回头路,可以走前山下去,最大问题是坡度较陡,其实时间不长半个钟头内就能走完。清晨的东山寺不像黄昏时分,拍照打卡的游客很多,取而代之的是静谧和锻炼的本地人,随着天光渐明,能切实感受到晨雾里时间的低语,穿透了城市一夜的喧嚣,来到早八人睡意惺忪的眼神里。 从东山寺到油榨街农贸市场的过程,大抵就是每个人入世的写照,轰轰烈烈地投入进人间烟火里,晨钟暮鼓戒律清规都抛诸而后。油榨街的来意是这一带原本是有几家榨油作坊,后面发展出了好多小商小贩,现在的官方称呼叫“金宏农贸市场”。听听“金宏”这名字,金灿灿又宏伟壮大,若是叫作谐音的“惊鸿”,可能得叫作“惊鸿云顶纸牌屋”了。 农贸市场不算大,和云南的网红农贸市场(参看:昆明:得意忘形,流连忘返)比生活气息更多了一些,如果想买到一些农民自种的蔬果,就要一直往坡上走才有机会遇得见。 贵阳辣子鸡:和干海椒里面找鸡肉的重庆辣子鸡不一样的是,贵阳辣子鸡可以炒制,也可以炖煮,不仅能作为一道独立的菜被端上餐桌,也可以作为火锅底料和其它食材一起咕嘟咕嘟。 糍粑辣椒香气很浓郁,选用的一般都是土鸡或者三黄鸡,不是速生长的白羽鸡,所以吃起来鲜香麻辣,口感软糯劲道。 苞谷粑粑:玉米的香气我超爱,因为贵州比重庆温度凉快不止一点半点,所以哪怕是九月份,这里还能吃到白色的糯包谷。 贵州特色蔬菜沙拉:烧辣椒拌烧茄子拌烧西红柿拌皮蛋,辣椒真的挺辣的,哪怕老板说这是不辣的那种,我仍然觉得辣。价格也不算便宜,2皮蛋1西红柿1茄子3辣椒,17块钱。 刺梨果汁:无糖的纯刺梨汁酸得人眼神迷离,比我在徒步山里摘到的刺梨本身吃起来更酸,加糖做成饮料或是泡酒都是滋味很丰富的。 各式辣椒、脆哨、糯米饭、豆腐丸子、酸汤、炸土豆片和折耳根都是贵州必吃,请务必放下偏见去尝一下,炸过的折耳根已经没有了那股子鱼腥气,取而代之是淀粉油炸后的甘香。 解决掉肚子的温饱后,开始摄入精神食粮,贵州省博物馆走起。韩琦的《信宿帖》作为他存世的唯一手迹,是写给他老师欧阳修的信件,是贵州省博的镇馆之宝。鄙人不才不懂书法,只知其像颜体,又有几分柳体的韵味。 “龙场悟道”专场里,对王阳明的心学游了解了多一点点,在古代,很多偏远地区都是由于文人的流放才得到了文化的滋养,比如王阳明在贵州,苏轼在海南,如果放到现在,可能已经衍生出了“流放文化”“流放经济”……还有一些有意思的文物,比如这只大嘴蛙,丑人铜面具,下跪的点灯人形牛马。 游览完博物馆后,坐公交车到友谊路回老城,先去看了始建于1850年的贵州第一座天主教堂和贵州最大的天主教堂,并且这座天主教堂在20世纪还被法国制成明信片和邮票向全世界发行。教堂将中、西方元素结合,造型独特,一面看起来是中式楼阁,另一面又是西式建筑,有点霍格沃滋和武当派联名款的意思。 从天主教堂出来一路溜达,路过省府北路和电台街,看到仍在修葺的大觉精舍。这其实是民国时期贵州最大的企业华之鸿私人修建的佛堂,据说里面可以喝喝下午茶,可惜我们去的时候还在施工。 1938年,抗战热火朝天,贵阳广播电台租用了大觉精舍进行广播,呼号为XPSA,先后使用7种语言对沦陷区和东南亚等地区进行广播,强化战时话语权。1950年,贵州人民广播电台接手这里20余年,这就是电台街名字的由来。以电台街为中心,忠烈街、文笔街、君子巷以及稍远一点的虎门巷、圆通街、堰塘街、余家巷,可以溜达一下午,也可以静坐发呆一阵子。 午间没有休息,困意袭来,在一间咖啡店里打盹。说是咖啡店,其实也是一家精酿啤酒店,更是一家齁甜的奶茶店。这样的店就是由无数个想坐或想躺的小心思构成,一点点一点点,一开始你只能感觉脑子里的困顿的意境升腾,后来就循着深深浅浅的睡意,让慵懒的气息盈满整个空间,让心中的疲倦一丝丝地飘进脑子里。 闲着也挺好,透过绿色的玻璃吸管和苏打水的气泡看对面困倦的趴着睡觉的人儿,脑海里都是空白,一点白里藏着大海,藏着星河,日中则昃,月满则亏。 白天在贵阳城市漫步时,看到一个叫“路边音乐会”的广告,还在好奇是怎么个马路边边音乐会。直到夜幕降临,两个钟头路过了四场音乐会,才了解了音乐对这座“爱乐之城”的浪漫buff加成。 甲秀楼下的秋雨,灯影摇曳中荡漾古楼的旧影,等待古典音乐的开场白。是二胡的百转千回旋律悠长,是琵琶和雨滴同奏的大珠小珠落玉盘,是古筝协奏引来的山涧清泉和林中清风,是万象澄澈,是凉浸空洲。 不多几步画风一转,循着充满力量与怀旧的音乐,南明河边亭子里挤满了老人家,铿锵的女声和现场整齐的五把二胡、两把高胡、两个手风琴、一个大提琴,若干小提琴,整个一小型乐团的配置。虽然在很多地方路过老年人的乐团,但每次总会感叹,他们的选曲总是那么积极向上,演绎不遑多让,比起年轻人考虑得更多的高低强弱分明才能呈现出来的最佳效果,他们只在乎自己快乐就好,这样的精神状态还是太超前了。 沿着河边走,到了青云街口,贵阳本土的乐队小哥哥们在台上嗨极;再往青云街里面深入,抓住了一个和周深唱歌风格类似的小哥,一首《大鱼》开启全场大合唱,我凭借猜歌技术一举猜中《一千年以后》喜提杯子一个,这已经是我在贵阳两天捡的第二个“耙活”了,第一个是户外抽奖抽到的折叠凳。我宣布筑城贵阳是我“chengzhu”的幸运之城啦! 45元一个人的牛肉牛杂自助是贵阳的限量款,烟厂烤肉是中午也能体验的烟火气,金黄酥脆土豆片,折耳根柠檬水是西南血统鉴定仪,折耳根酸奶可以吃到碎粒粒是折耳根爱好者的进阶款,油炸折耳根推荐给首次尝试折耳根的游客,只有香味没有腥味。 重庆还是很热,东北已经下雪了,秋风吹过八千里就是吹不进山城,冬雪落满十万山就是落不到南山。 This message is used to verify that this feed (feedId:55157116408461312) belongs to me (userId:59964720542746624). Join me in enjoying the next generation information browser https://follow.is.
转眼就到了中秋佳节,前几日手工制作了六枚冰皮月饼,除了皮有点儿厚之外,其它的都很完美。筷子小手的读者朋友们中秋假期去哪里玩耍了呢? 因为重庆还有接近40度的高温,所以我们中秋节还是离开重庆,来到了贵阳。从贵阳北站下车那一刻就没有热气蒸腾的湿热感,我心想明早徒步肯定会很凉快。之前来过贵州多次,贵州的好几个城市都已留下筷子小手的足迹,但这次有点儿不一样:我们计划在贵阳来一场徒步。 重庆的户外运动多集中在南川区、綦江区、还有渝东南几个区县,但是贵州不一样哇,贵州多喀斯特地貌,探洞活动就能细分到旱洞和水洞,徒步路线更是数不胜数。熟悉“筷子小手”的朋友们都知道,我们更新在“户外”标签下的旅行笔记也有二十余篇了,我们徒步从来不在意装备和行头,可以说是非常随意的,经常是背着小学时候的破书包,穿着二十块钱的溯溪鞋,拎着1.5L的大瓶水就出发了。 下班把衣服换成速干衣速干裤的那一瞬间,假期就已经开启了。 这次徒步的地方叫做“猫跳峡”。网上很多人称这里是贵州版的虎跳峡,因为没有那么出名,所以虎跳峡的SE版就称为猫跳峡了。在村口碰到了“猫跳峡”本猫,正在一夫当关指挥千军万马做穿越猫跳峡之前的热身运动。 先说定位:安顺市普定县可处村,导航“普定峡谷旅游酒店”可车行到达。这个地方说是酒店,其实是一个村里的农家乐。停车的话,可以在这家酒店,也可以到了酒店后在顺着下坡路再开300米左右后靠路边停。 我们没有把车直接开进去,而是顺着河边溜达溜达,背景是像被机器切割过的石壁,上面还有一些洞子。而我们在河边,看水牛戏泥浆,看黄牛吃青草,看鸭子河里游吃饱饱,再看钓鱼佬的空军鱼篓子。 这附近还有一些小煤窑,没有被草地覆盖的地上黑乎乎的,是我小时候广顺的样子。河边有好几处柔软的草甸,席地而坐吹吹风,岸边都是鸭子毛。你我披荆斩棘徒步而来,鸭子们一生悠闲怡然自得。 快到目的地时路过一个叫“中岩村”的安置村落,估计是建设大坝集体迁建的,还有几户特别漂亮的乡村别墅,也有这样用石头打成砖头砌的房子,和石片做的瓦片,农户们在晒玉米,老人家在挖沼气池,小孩在玩沙子玩泥巴,村里安静静谧,有点桃花源记的意思。 在酒店的院子里有一个废弃的无边泳池,现在已经是无边鱼塘了,可以俯瞰整个峡谷。一条大河奔流而去,阵阵凉风沁人心脾,吹掉浓浓的班味,瞬间忘掉一周工作的烦心,流水清风予我生命无穷。 看河水发呆,脚下的蚂蚁小队行色匆匆,为我们掉落的蛋糕碎屑而欢欣鼓舞步履不停,一瞬间恍然,蚂蚁小队们见过院墙外的大江大河吗,又或者他们见过更加雄伟壮阔的世界,在我们没有体验过的蚂蚁的眼睛里。 顺着村里修的机耕道一直下坡,大约走5分钟左右就能到河边了,水泥路也就修到这里断头,只能继续徒步向前,朝着上游溯源而上。 这条河的名字叫做“三岔河”,是乌江的主要干流。因为上游修建了水电站,所以这里的水位线会因为蓄水和放水而变化,且变化幅度有点大。越往上走石头越多越大,纯纯的末日废土风。因为前不久开闸放水时,现在这条路是被完全淹没的,水流冲刷而过现在重新露出,导致植物和石头都是白色的。适合拍出世界末日的苍凉感,又或者可以拍出“横行月球”的宇航风。 灌木丛没有了绿色,岩石就像刷了石灰,整个空间白花花,花花绿绿的是行走其中的徒步者。 手脚并用着在满是大石头的河滩上行走,对人的平衡能力有着极高的要求,不知道哪块石头是松动的,哪里踩上去会打滑。并且石头大边缘都十分锋利,一不小心磕上去就是就是破相的程度,别问我为啥知道,时不时就会听到“哀嚎”。 然而在这里徒步的好处是,随时都可以找块大石头坐下来,看河水在你脚下欢腾。遇到浅水的湾湾,还能脱了鞋子下去走走,鹅卵石踩在足下,感受玻璃水澄澈。然而这只是枯水季节的风景,丰水期这里的水浪与虎跳峡更相似,白色浪花在巨石之间辗转腾挪,激起万堆雪。当高山峡谷遇到清澈河水,随手就是一张可以参赛朋友圈的风光大片,只是贵州人民司空见惯,重庆人民羡慕不已。 歇一歇,吃点干粮,接着往上游进发,不久就能看到猫跳峡了。 所谓猫跳峡,其实是对面山上掉落的巨石阻塞河道而形成的,本来河面约有30米宽,河中巨石导致河面变窄可能只有10米宽了,不晓得刚才那只和我一起观舆的猫儿能否一跃而过? 这里的水流平缓,非常适合畅游其中或是桨板运动。但若是上游开闸放水,估计水流会湍急不少。这里好像还有桨板租赁的服务,还有小船可以送你到峡谷的深处玩耍,当然都是居民自发组织的,别想服务能有多好,只是度个周末,没让你改变这里。 来回一共10公里左右,如果不拍照的话并且经验丰富的老驴,3个小时可以走完。但是我更建议你直接开车进来玩水看石头,毕竟每个人的人生都是不同的旷野,而我只爱用双腿探索车不能至的世界,没必要没苦硬吃强行为了走路而徒步。 这里的水质是真的好,随手拍出来都是这种蓝蓝的颜色~ 我看贵阳山水,筑城山水看我,山水照我影,我顾青山意。少去关注别人眼里的自己是什么样子,关注山水之间你的面目是喜悦还是狰狞,就是你原本的样子。 千里共婵娟,中秋快乐🎉
连日高温,却还未开学,十年前今日,和现在的状态也有些相似。不算太热烈的工作状态,不确定的研究前景,不明白的人生规划和唯一热腾的空气。立志是人生的航标,天气太热,不知道有多少立过大志的少年人被现实42度的高温晒成了咸鱼,只有在水里才能恢复生命。 出发前先到三溪口吃鱼司机的汽锅鱼,我爱椒麻味。鱼肉应该是现杀的,因为我们10:20到亲眼看到送鱼的进去,然后我们10:45才等到鱼上桌子。他们家锅的构造比较神奇,里面有一个蒸汽喷雾装置,鱼基本是通过一罐重庆啤酒和蒸汽焖熟的,三分钟再浇上滋啦滋啦的热油,快乐的早午饭就有了。 除了鱼以外,他们家的其它甜品小菜花样也有点多,一块钱一个的毛巾馒头既暄软又有嚼劲,樱花奶豆腐真的是咸香单买都很值,西瓜冰汤圆其实让我看了有点生理不适(远看像内脏)吃起来还是很清爽的,生椰冰汤圆料足且味道浓郁,菠菜酥肉吃起来面糊糊有点多不太推荐。 门口停车位很多,服务员态度也挺好,是还会再去的店~ 姚坪岩无名瀑布 导航“姚坪岩”,主城开过去一个钟头,挨着北碚静观镇,属土场镇。 开车进入岔路后会穿过三个单车可通行的小隧道和一座很窄的桥,稍宽的SUV可能开进来有些困难,反正我们后面的保时捷很谨慎。隧道里一定要开车慢,因为黢黑一片一点光亮也无,里面有歇凉的老大爷。 到了以后发现车已经停了很多,顺着路口的黑色垃圾桶沿着小路下去,听到水声和小朋友的嬉笑声就知道快到了。我都能想象如果没那么多人这里该是多么清净,竹林小溪瀑布,就差一位抚琴的钟子期,然而现实里迎面而来的是垃圾堆。 进来天气热,到处都在找玩水的地方,好不容易找到一处,不大的小溪里摆满了桌椅板凳,穿插着凉面卤菜烧烤的味道,不远处瀑布下方也有垃圾,不知道为什么不把垃圾带走,为环境感到心痛。 如果真的来玩,早些来找个远离垃圾的位置,走之前一定把垃圾带走。 翁家沟溯溪 翁家沟距离姚坪岩很近,估摸3公里,也是到地方就会看到很多车。 门口有老婆婆是当地村民在卖冰水,再往里走有个大哥开着电车在门口卖冰粉凉虾凉粉凉面,并且用手写的牌子写了“请把垃圾带出来”,点赞~这里原本是一个矸砖厂和一处小煤窑,后来重庆把这些地方关停后,虽然路上遗留了黑乎乎的煤渣把我的脚弄得黑黢黢,但绿水青山是还回来了。 导航所在地处于这条小溪的最底部,可以顺着石头往上,很有溯溪的体验感,可惜就是重庆连热了太久,水不太多,否则应该是捉小鱼小虾的好去处。 这里的地方宽敞一些,所以感觉也没那么挤,如果能找到遮阴的地方,清净地躺会儿也是有可能的。遇到的小女孩指挥她爸爸捉鱼,也是收获满满;人泡在水里降温,狗子也懒洋洋,有一点想象中夏天的感觉了。 转角塘戏水 导航“转角塘公交站”,没想到这里和叠翠峡溪降、野人湾溪降在一条路上,大概就是上下游的关系。这里是一片很宽的区域。 但也是在这里,遇到了防火封山,不能再往山里走了,所以只能就近寻找玩水的地方。其实不那么热的时候水比较多,这里还是可以容纳挺多人,然而河水枯得不行,只剩下稀稀拉拉的几处水塘子,小朋友戴着游泳圈我都觉得多余。 庆幸的是我们找到了一处较深的水域,虽然面积不大但是水质很清澈,小伙伴在里面痛快游泳爽了一把,否则真的是会EMO。 提醒近期出行避暑耍水的小伙伴,注意关注防火封山的相关通知禁令哦~ 桃子坪露营基地 从转角塘出发的下一站原本是元门清溪,不料在经过偏岩古镇不远处就再次遇上封山哨卡,不过正好也遇到路边的桃子坪露营基地。 这里也是黑水滩河中的一段,和偏岩古镇共享同一支水源,这里看起来比较成熟,如果要露营也可以租借桌椅和帐篷天幕,一桌六椅是60元一天,可以遮阴的帐篷40元一天,车甚至都可以开到水。桥的另外一面是鸭子们在嘎嘎嘎嘎降温戏水,桥的这边是人在水里泡脚打麻将,也是和谐大自然了。 这里人不算少,但可能是收费的原因,倒也没有太挤,有时候我觉得适当收费是很有必要的,为了绿水青山。 中洞村 作为渝北官方推荐的耍水地,原本我还是抱了些许希望的。从桃子坪驱车至此有25KM差不多50分钟,到此地时已经太阳式微,月影渐明,也许正因为此,乡村的静谧与安宁开始浮现,燥热和烈日逐渐褪去。 可惜的是,6月官方推荐的可以耍水抓鱼摸虾的地方,在8月末的高温下,水都剩得不多了。虽然鹅卵石很多,水流平缓,但是连日无雨水已干涸,只剩下三头水牛泡在池子里,笑话我不会走山路崴了脚。 匆匆拜访,离别时瞥见两头小牛犊,牛角都还没长出来,可爱得很,原来牛马在小时候也是可爱的,并非陈继儒(《小窗幽记》作者)说的那样“心为形役,尘世马牛,身被名牵,樊笼鸡鹜”。 杜家小学 从中洞村回城的路上,路过一处路边停满车的地方,下来瞧瞧,原来下面又是一条小溪沟。掏出手机,此处名叫“杜家小学”,位于渝北区兴隆镇,导航可至。但是要小心,据说有交警来贴条子,还是尽量找农家院子,20元换200元。 这条小溪有树木这样,水流缓缓适合玩,旁边也有小摊卖10元一碗的凉面,但我觉得挺好的,这里和中洞村一样很干净,旁边的村民赚了钱,但也在一起维护这一方小溪。春夏之交时可以在路边摘野枇杷,而我已经错过了24年的这一口酸甜,也就永远地错过了。 夏日的炎热,是一把无形的火,是一股不可抗拒的力量,炙烤着重庆的每一个角落。在八月最后一天的午后,阳光透过竹林缝隙洒在了水面上,细细感受水珠轻拍在肌肤上的清凉,仿佛所有的烦恼都被这清凉的水珠带走了,四周的蝉鸣声,似乎也在这一刻变得遥远。 总结 但凡有两天时间,还是去贵州耍水吧,重庆现在封山了,很多山泉也没什么水,体验不佳。另外,其它重庆快点下雨吧!
43度的气温,也不要只呆在空调房里,要四处走走,去遇见形形色色世界。43度的世界有43度样子,有高温灼烧里炙热,蒸腾中汗流浃背,树荫下空气凝固不流动,中暑前兆全世界安静都在慢动作。 但只要你想,筷子小手必须带粉丝们逃离一连好几个的重庆高温预警,感受一下不开空调就过炎夏的快感。 松坎镇 重庆主城驱车两小时内到达贵州遵义市桐梓县松坎镇,有高速直通。不得不说贵州的路很到位,基本上是做到了县县通高速,村村铺装路。至于为什么选择松坎镇作为住宿点,原因有二: 其一是地理位置便利,位于周末避暑游两个玩处之间; 其二是松坎的经济相较水银河所处的木瓜镇和尧龙山镇略佳,吃饭住宿选择也更多一些。 全文细节较多,文末有一份简版攻略,请查收~ 因为是贵州把空调外机安装在了重庆的原因,重庆人民一放假,通通跑来了贵州避暑,这也是路上“渝”牌车远多于“贵”牌,因此可以选择的住宿也不并不多,提早订会免去很多烦恼。 我们住的地方也不咋样,所以就不给小伙伴们推荐了,但好歹有了个容身之处,铺上一次性床品还是能睡得着。当在酒店大厅里悠闲吹着风撸着猫,门口时不时有车停下探头问是否还有房间,就能感受到一床难求。不过我还是觉得,此时此刻有个床车应该是最快乐的。 在松坎的第一餐“红红的卤米皮”,是松坎唯一一家能够在橙色软件上找到评价的餐厅。人挺多的不过正好有座位,就是点餐后上菜极慢,据老板说他们是一桌一桌上菜的,所以得等上一桌点的菜上齐了,他们才做下一桌。 我们等了30分钟左右。特色菜卤米皮我是第一次吃,真的很爱的口味,汤底有卤香,米皮爽滑带一点筋道,酸萝卜和折耳根是点睛之笔,五块钱一碗的素卤米皮是镇上的通价。 其余的菜都是学校门口小吃摊的改良版,比如“大鹏展翅”就是炸鸡翅,“有心的饺”是油炸冰淇淋,炸蛋特别好吃,要吃饱的话人均40。 吃完后到松坎盐运码头遛遛弯儿,看河边野钓的人,庆祝成功逃离火炉,开启凉爽周末。这里的夜晚已经能够感受到风不再是熏风,已经有了可以抬头看满天繁星的诗情画意。 尧龙山 第二天睡到九点自然醒,去吃一碗贵州的羊肉粉开启活过来的一天,然后开车前往尧龙山。 尧龙山的攻略我找了半天都没有说明白的,直到自己亲自探过了才分享给大家。 导航“尧龙山”,从松坎开车约莫45分钟,一直开到一个叫“菩提广场”的地方,有一个叫“时光之门”的牌匾,就是前山徒步起点。 然后爬3公里,梯步较多前期比较陡,大约1.5H到达。筷子小手是早上十点半开爬的,12点之前到达山顶瑞峰寺,路上阴凉多挺凉快,正好赶上寺里20元一位的斋饭,有素菜和豆花饭。 海拔1780米的尧龙山最高点是一处像佛陀一样的山峦,据说在先秦时期就已有人朝拜,到明成化年间香火逐渐旺盛,山顶有一处古亭遗址,曾被雷劈垮塌,而在原址复建之后仍然遇雷而塌,故保留遗址而在旁边另修了一座亭子。 时值正午,躺在亭子的长椅上,翘着腿看天光云影,云卷云舒,看和自己的平行的云朵流转以为是我自己在天际间漂浮。 也许只有到了山顶,才算是行到了水穷之处,才能躺看云起时。我猜我是想要瞬间的人,因为我喜欢看云朵胜于喜欢看天空,想要永恒的人会喜欢看天空。据说尧龙山的晚霞、朝阳和云海都很绝,下次一定。 在山顶礼佛时,最古老的殿里墙上有好看的壁画,据管事的说最早有明朝的。同行者有问庙里有几个师父,管事的瞬间反问“你问这作何”“这有何意义”,让人感觉有些不友好。 无独有偶,在另一个殿旁阶梯上小憩的小伙伴,问了跟前卖香的小朋友同一个问题,然后小朋友诚实地回答了有三个。又问,你怎么知道有三个师父呢?小朋友说:“第一个师父用竹条打我的屁股,第二个师父用扫帚赶我不让我在寺庙门口摆摊,第三个师父每天要杀三个小孩!”。 我细想了一下觉得好好笑,笑出声的那种。小男孩说他每天摆摊到晚上8点钟,上午几个钟头就赚了270块钱了(其实那只是营业额,没有扣除进货成本),还说不准备把钱交给家长,要全部拿去买烟花玩。他问我有没有玩过一种叫“加特林”的火炮,我说:“那你要买10个加特林捆在一起点燃,这样玩起来才有威力!” 后来我坐在台阶上看书,他也凑过来,自来熟地让我教他认字。他9月开学才上一年级,但却信誓旦旦跟我说:“这页字我都认识!” 结果他指着一个个读,除了一二三人大等简单的字读对了,其它的基本都读错了,我真是哭笑不得。我们下山的时候,我给了他几颗葡萄(阳光玫瑰),他吃完了问我:“这是什么?好甜哇!” 我还在愁怎么鼓励小侄子小侄女开口和陌生人打交道的时候,城里的娃暑假在挥金如土卷补习班的时候,村里的娃却已经在寺庙门口练摊了,若干年后谁坐在格子间里敲敲打打谁又在生意场上杀伐果决呢? 下山可以走另外一条路,15分钟就可以走到,到一个叫野猪坪停车场的地方,同时这里也是一个露营基地。这里车可以开到,就是路比较窄,有很多上坡急弯,非老司机不能至也。 总结来说,尧龙山很适合一家人来有老有小,爱徒步的可以选择前山爬上去,不爱走路的可以车至野猪坪停车场,然后二十分钟缓坡慢走上去,爱驾驶的各位车神也可以体验极限弯道的乐趣。最后在瑞峰寺汇合,吃完斋饭后,一同先下山到野猪坪,再驱车下山到镇上。 下山后,我们在尧龙山镇找了一家小店吃东西,锅贴饺子30块钱30个一大盘,凉拌折耳根酸菜第一次吃,爱折耳根的人一定会爱的,以及贵州每家店都有的炸土豆,每家风味都不一样,但每家都很好吃。 爬完尧龙山回到松坎镇上,回酒店还可以睡一觉。正好下午也是正热的时候,就在床上赖到日落。 傍晚时分在松坎河边玩水,太阳西沉,小孩子开始出没。河水深一些的地方正好适合游泳,浅滩上河底都是卵石,河水清澈可以看到鱼戏水中。 大自然带来的快乐是工业社会所不能替代的,天然的东西是疗愈人心,表达的是平和、静谧和满足。然而工业社会带给松坎的痕迹是不置可否的,从高空俯瞰,可以看到在不足一公里宽的河谷中,几条跨越近一个世纪的交通要道在此汇聚。 放眼望去,从松坎河岸向两边的山谷,兰海高速、正习高速以及兰海复线高速像巨龙般在崎岖的山坡上蜿蜒穿行,公路与铁路在连绵的山峦间交错延伸。而在这几条交通巨龙之间,松坎河静静流淌,源自大娄山的深处,通过綦江最终汇入了长江。 晚上在松坎河边,吹着小风,烤鱼和烤串都很美味,冰可乐和冰啤酒都很配,此时此刻你我都是时间富足的人。 水银河 酒足饭饱后回酒店早早休息,周日(第二天)一早起来前往水银河! 因为漂流会受天气影响,最近天气热游客量暴增,所以为了避免跑空,建议提前线上买票。 在做好攻略后,决定周日去漂流(周六太挤了,全是重庆车牌)。八点钟漂流就开始营业,而我们早上6:30就从松坎出发,天蒙蒙亮,大山是玄色的,一点看不出白昼烈日下葱茏的绿意。天光是灰白色,与山色泾渭分明,在此刻理解了王阳明“连峰际天兮,飞鸟不通”的慨叹,这连天的深沉,即使是130码的汽车在高速上也驶不出来。 7:10就到了售票处等待换票。此时此刻我们排到第三位,第一、二位是一个搬着露营凳,被爸爸妈妈派来专职排队的小朋友。如果大家一行多人,强烈建议此处兵分两路,安排一人在游客中心换票,另一路人先往景区里面走,走到观光车起点后自行买票乘车到漂流起点排上队。 两队人在漂流起点汇合后,就可以一起开始漂流了。 一方面可以好好欣赏还没被汹涌漂流艇“污染”的全透明的玻璃溪水,另一方面可以早些到,以防前方坐观光车的地方和起漂点排队。因为我们开始漂时,就看到排队人群已经有一公里长了,更别说路上遇到的姐姐,说昨天已经来了一趟,花钱坐了观光车到起漂点,并且排队两小时,被告知天色太晚取消了。 观光车票(15元一张)可以在观光车乘坐点现场购买,也可以在售票中心买,所以兵分两路是最省时的最佳选择,这是经验之谈。 一路上的兴奋感是拉满了的,毕竟水色太吸引人了。上一次见这样的水质,还是在九寨沟,然而九寨沟的水富含矿物质且极寒,可远观不可亵玩。但水银河就不同了,清可见底的溪水静候一夜,期待与你的肌肤之亲。 与最近网传很火的贵州“通天河漂流(高过河)”不一样的是,这里不算刺激,老人和三岁以上小孩都可以玩,我甚至没带手机防水套,手机也还活着。 漂流道上甚至还能捡到武器(瓢),所以我躲在山石后伏击坐在漂流船上的人。不必再努力隐藏心中微妙的童真,也不必假装我有多么地“会”,就是撒野尽兴,大声欢笑就好。玩水这件事,个中快乐,只有自己知道,文字尚不能复刻其中一二。 水质是真的好,原图直出: 最后,简单明了总结下重庆人一个周末的避暑耍水攻略的话,就是: 周五下班出发到贵州桐梓县松坎镇住宿,晚上去“红红的卤米皮”用餐; 周六自然醒,出发爬尧龙山,晚上继续住松坎镇,河边吃一顿烤鱼; 周日起早,出发水银河漂流耍水; 周日下午返程重庆,周一继续打工。
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